виртуальный клуб Суть времени

Организация «Суть Времени» провела 29 ноября 2014 года во Франции и Германии антифашистскую акцию, посвященную годовщине Майдана. Целью акции было напомнить европейцам, что боевики Майдана – украинские ультрарадикальные националистические движения, совершившие вооружённый государственный переворот и пришедшие к власти на Украине, разорвали действовавший на Украине общественный договор, попрали конституцию Украины и стали проводить фашистскую политику «сгона с земель» с применением тяжёлой военный техники на Юго-Востоке страны. Сегодня, спустя год после Майдана, прекрасно видны его настоящие итоги – гражданская война, убийства мирных граждан и откровенный фашизм.

Антифашистская акция прошла в Берлине, на Потсдамской площади с 13 до 16 часов и в Париже, на площади Жоашен Дю Белле с 14 до 16 часов.

Акция в Париже прошла очень успешно. Помимо организаторов – «Суть Времени» - к акции присоединились представители нескольких французских партий и движений левого толка. В митинге также приняли участие авторы и издатели недавно вышедшей во Франции книги "Украина. Фашистский переворот под руководством США" (сборник статей). [1]

Фотовыставка под флагами Российской Федерации и СССР привлекла внимание многих парижан. Большой интерес вызвала информация о фашистских зверствах на Украине, а также о распространении фашизма в Европе. На отдельном стенде были приведены примеры того, как официальные западные СМИ манипулируют информацией. Большой интерес у парижан также вызвали флаги движения «Суть Времени». Французы интересовались идеологией и историей нашего движения, завязались контакты с неравнодушными людьми, которые выразили большое желание участвовать в следующих акциях, посвящённых борьбе с фашизмом на Украине и в Европе.

Со стороны организаторов на митинге в Париже присутствовало около 30 человек. Информационные плакаты привлекли внимание большого числа прохожих. За время проведения акции около 200 парижан подробно изучили информацию, представленную на стендах. Люди читали и рассматривали плакаты, задавали вопросы, брали листовки, обменивались мнениями, убеждали сомневающихся и активно обсуждали представленные факты, большинство из которых никогда не сообщались основными французскими СМИ.

Организаторы мероприятия также выступили с докладами о сущности фашизма, а также о героизме ополченцев – защитников Донбасса.
 

Было и несколько негативных комментариев, которые исходили либо от украинских граждан, узнавших об акции из интернета, либо от французов, оперирующих антироссийскими клише из официальных СМИ. Не обошлось и без провокации. Группа молодых людей, нам одном из которых была толстовка с эмблемой украинского карательного батальона "Донбасс", попыталась заглушить выступление участников митинга, затянув "Ще не вмерла". Однако, французские полицейские оборвали исполнение украинского гимна. После акции последовал звонок на номер одного из участников с угрозами «русским фашистам» и обещанием «это все так не оставить».
 

Несмотря ни какие попытки провокаций активисты «Сути Времени» из Франции будут постоянно информировать граждан Франции в «реальном пространстве» и собирать вокруг себя антифашистские силы.

Акция в Берлине прошла без больших провокаций. Несмотря на холод в митинге приняло участие 20 человек. Немцы и другие иностранцы, которые оказались на площади во время проведения акции, проявили большой интерес к стендам, на которых была подробно разобрана история бандеровского движения на Украине, его сегодняшние обличья и творимые им зверствах. Граждане Германии, читая стенды, постоянно поражались, как такое возможно сегодня и почему украинские неофашистские организации до сих пор не запрещены. Помимо информационных материалов, организаторы акции также выступили с серией докладов на тему фашизма на Украине.
 

Своей акцией организаторы хотят обратить внимание европейцев на то, что фашизм, побеждённый совместными усилиями союзников в середине XX века, снова возрождается в Европе, и если не остановить его сейчас, то фашистские силы, подобные украинским ультранационалистам, попытаются в скором времени совершить свои «Майданы» в европейских городах.

«Суть Времени — Европа»

---

[1] Стефан Лендман, "Украина. Фашистский переворот под руководством США" (сборник статей) [Stephen Lendman, “Ukraine, le coup d’Etat”],
http://canempechepasnicolas.over-blog.com/article-ukraine-le-coup-d-etat-fasciste-orchestre-par-les-etats-unis-un-livre-aux-editions-delga-ouvrag-124520073.html

 

Открывая заседание форума, Татьяна Жданок подчеркнула, что девиз Евросоюза «Единство в многообразии!» не должен соблюдаться лишь избирательно, а ситуация, когда русскоязычные общины дискриминируются, как это происходит, например, в Латвии, просто неприемлема. Дискриминация русской идентичности не ограничивается только проблемами языка. Всё ярче проявляются проблемы морали, духовных ценностей и приоритетов, включающих в себя, в частности, отношение к историческим событиям. Она также отметила, что в обществе потребления, сложившемся на сегодняшний день в Евросоюзе, центральной становится проблема смысла человеческой жизни, и именно поэтому так актуально обсуждение моральных и духовных ценностей. Татьяна Жданок заметила, что русскому человеку часто присуща множественная идентичность, при которой он соотносит себя как с народом страны проживания, так и с Россией.

Далее к участникам форума со своей приветственной речью обратился Александр Хлопьянов, первый секретарь Постоянного представительства Российской Федерации при Европейском союзе. Он выразил надежду на то, что о России будут судить не по новостным сводкам западных СМИ, а по русским людям, которые проживают в Европе, и являются представителями богатого культурного и духовного мира России. Александр также заметил, что именно наше объединение русскоязычных организаций должно послужить опорой в этом направлении.

Переходя к основным докладам в первой части форума, модераторы дискуссии - члены Европейского Альянса Русскоязычной молодежи и партии «Русский союз Латвии» - Алиса Демина и Александр Кузьмин заметили, что политики часто обходят стороной тему нравственности, так как обсуждают в основном экономику или социальные сферы. Однако именно семья передаёт нашу культуру и наши семейные ценности, и поэтому данную тему следует обсуждать, особенно сейчас, когда институт семьи претерпевает серьёзные изменения.
 

Леонид Райхман, юрист-консультант правозащитной организации «The Equal Rights Trust» (Великобритания), ознакомил присутствующих с рядом случаев ювенального вмешательства в семью, с которыми ему по роду своей деятельности пришлось столкнуться в Англии. Явно обозначился резкий рост количества насильственных усыновлений в стране - до 400 детей в год усыновляются в Англии насильственно, причём эта информация скрывается как от родителей, так и от общества. Леонид также выразил беспокойство о том, что после изъятия ребёнка из семьи часто следуют смена имени, фамилии, национальности и вывоз ребенка из страны, при том, что информация о его последующем местонахождении полностью отсутствует.

Проблему ювенальной юстиции в Великобритании обсудила и Жанна Карелина, представляющая Латвийский комитет по правам человека, рассказав о том, что усыновление детей предлагается безработным людям на бирже труда. Она заявила об опасности превращения семьи в бизнес-проект и сказала о необходимости бороться не только за права детей, но и за права родителей. Складывается ситуация, когда защита прав детей перерастает в то, что мы уже должны защищать остальную часть населения от этих самых прав. Затрагивая проблему русскоязычных граждан в Евросоюзе, Жанна отметила, что незнание иностранного языка часто является причиной подписания соглашений, чреватых для родителей изъятием детей. Жанна представила проект информационного портала для российских соотечественников, желающих переехать в европейские страны, на котором будет собираться правовая помощь и информация о ювенальных случаях и проблемах в семьях, с которыми сталкиваются наши соотечественники за рубежом.

Роман Борзенков, представитель координационного совета российских соотечественников в Испании, рассказал о том, как русские женщины, приезжающие в Испанию в поисках благосостояния, часто оказываются жертвами насилия в семье, когда их мужья-испанцы запрещают им говорить по-русски с детьми, что часто приводит к трагическим последствиям. Ольга Лапшова, представитель ассоциации русскоговорящей молодёжи Австрии, также отметила, что самой популярной темой среди русскоязычных в Австрии является насилие и неравноправие в смешанных семьях. Зачастую русские женщины не говорят по-немецки и поэтому не могут устроиться на работу. В результате начинаются придирки, психологическое давление, насилие и рукоприкладство, однако женам приходится терпеть, из-за боязни, что муж заберёт детей или подаст на развод.

 

Марина Шунина, член объединения "Русская Школа Эстонии", и Анна Виноградова, член партии "Русский союз Латвии", рассказали о проблеме дефицита русскоязычного образования в прибалтийских странах. Так, например, в Эстонии, при формальной возможности школ запрашивать у государства разрешение на преподавание на русском языке, государство в реальности отказывает школам в этом праве. Между тем, в Латвии активно ведёт работу карательный орган по контролю за тем, чтобы вся работа в государственных учреждениях велась исключительно на латышском языке. Например, с 2002 года Латвия обязала парламентариев при вступлении в должность приносить клятву об укреплении латышского языка как единственного государственного.

Андрей Левитский, представитель Оксфордского студенческого православного общества, рассказал об опыте работы с православными общинами в Великобритании, а также подчеркнул, что страна, несмотря на официальный статус англиканской церкви, является очень секуляризованной средой. Учитывая это, а также динамично развивающийся ислам, Андрей подчеркнул необходимость поддержки русской православной общины.

Валентина Божичкова, член Европейского Альянса Русскоязычной молодёжи из Болгарии, отметила, что русских школ в Болгарии просто не существует, хотя только официально на учёте в консульстве Софии состоит более 30 000 россиян (а в действительности их намного больше). Сегодня даже в смешанных семьях русских и болгар дети почти не говорят по-русски, хотя 20-30 лет назад русский язык был вторым государственным языком. В своём выступлении Ирина Плаксунова, студентка университета Осло, отметила, что многие проблемы, озвученные другими участниками форума, имеют место и в Норвегии. Они в основном связаны с органами опеки, вопросами интеграции, сохранением русского языка и культуры, а также защитой русского образования и трудоустройством. Ирина пояснила, что основной задачей русско-культурных центров в Норвегии является сохранение традиций языка, так как именно они обладают большим нравственным потенциалом и могут служить базисом для нравственного воспитания.

Активисты движения «Суть Времени» Максим Жиленков (Германия), Раиса Антаранян (Англия), Дарья Атонова (Бельгия) и Тони Зиверт (Германия) также поделились своими представлениями об актуальных тенденциях в нравственной и семейной сферах в западном обществе.
 

Максим Жиленков, представитель «Сути Времени» из Германии, отвечая на вопрос модератора о символике движения, пояснил, что основой идеологии «Сути Времени» является возвращение высших смыслов (товарищества, самопожертвования, развития личности) в жизнь человека, страны и всего мира, так как сейчас, особенно на Западе, к сожалению, идёт отказ от всех ценностей, включая институт крепкой семьи, свободы вероисповедания и гуманизма. Пытаясь разобраться в этих сложных проблемах, которые стоят сегодня перед человечеством, нельзя довольствоваться простыми ответами, необходимо видеть проблему комплексно, преодолеть «барьер сложности». Реализацией идеологии движения в политике является новый мировой проект – Сверхмодерн, который стремится взамен общества потребления создать равноправное общество, в основе которого будет высоконравственный человек-творец и которое будет основано на любви к ближнему, свободе, равенстве и братстве. Такое общество ставит своей целью пробуждение и раскрепощение высших творческих способностей в каждом человеке. Активист «Сути Времени» из Германии также заметил, что разговор о смене современной концепции общества сегодня особенно актуален на Западе, так как, например, проблема ювенальной юстиции в первую очередь касается коренного населения этих стран (в частности, в Германии 75% изъятий детей происходит в немецких семьях).
«Суть Времени» открыта для дискуссий о будущем Европы (и всего человечества) с европейскими мыслителями, учёными и политиками. Максим подчеркнул, что роль локомотива в развитии Сверхмодерна может и должна сыграть Россия, которая уже имеет подобный мессианский опыт в своей истории, в частности советский период. Политическим лозунгом «Суть Времени» для России является создание «СССР 2.0» - государства, которое берёт всё самое лучшее из опыта СССР (например, опыт воспитания нравственного и высокообразованного человека) и исправляет ошибки, которые, к сожалению, были в советском проекте, при этом добавляя и подробно анализируя то, что в СССР не было подробно изучено.

Касаясь темы форума, Максим пояснил, что воспитание нравственного человека сегодня на Западе – процесс очень сложный, так как школа – институт, который всегда брал на себя функцию воспитания моральных ценностей у ребёнка, – полностью утратила эту функцию. Сегодня, в частности в Германии, считается, что любое принуждение ребёнка (в том числе к учёбе, выполнению домашних заданий, помощи родителям по дому) – это психологическое насилие со стороны родителей и учителей. Вместо института крепкой семьи декларируется неравенство прав родителя и ребёнка, а преобладание импульсов и инстинктов детей поставлено над воспитательным правом родителей. При этом право государства изымать детей поставлено выше прав детей и родителей вместе взятых. Именно поэтому родители, в частности русские, явно протестуют против подобной системы образования и активно вмешиваются в процесс воспитания своих детей. Однако здесь их подстерегает другая опасность – агентство по делам молодежи (Jugendamt, Югендамт), главный орган немецкой ювенальной юстиции. Участники «Сути Времени» из Германии проанализировали статистику Федерального Статистического Управления Германии касательно случаев изъятия детей из семей за восемнадцать лет в период с 1995 по 2012 гг. Всего за это время в Германии было изъято 547 000 детей. Около 57% изъятий приходится на подростковый возраст (14-18 лет), основная причина изъятия (43% всех случаев) – «перенапряжение родителей» (определяется как ситуация риска, связанного с применением к детям любого возможного вида насилия, включая психологическое). В 76.7% случаев изъятие происходило не из-за желания ребёнка, а по оценке ситуации социальными работниками (а на возраст 14-18 лет приходится наибольшее количество изъятий по желанию подростка). За исследуемый период только в 1.6% случаев причиной изъятий явилось сексуальное домогательство.

В своём докладе Максим также отметил, что ещё одной проблемой современной Германии является обязательный секспросвет с детсадовского возраста. Во многих землях Германии уже действуют «Стандарты сексуального образования в Европе», разработанные региональным бюро Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) в Кёльне [1], [2]. Данные стандарты подробно расписывают, что именно должен знать ребёнок в том или ином возрасте. В частности, согласно этим стандартам детям в возрасте от 0 до 4 лет предлагается предоставлять информацию об «ощущениях радости и удовольствия от прикосновения к собственному телу, мастурбации в раннем возрасте». И даже если сам ребёнок будет против посещения подобных уроков, он не имеет право их пропускать. За пропуск уроков по секспросвету родителям ребёнка может быть назначен штраф, а в случае отказа его платить – тюремный срок. И это не шутка, а суровая реальность современной Германии. Подобный случай уже произошел в земле Северный Рейн-Вестфалия с семьёй Ойгена и Луизы Мартенс [3].

В завершении своего выступления Максим констатировал, что сегодня, к сожалению, классические западные ценности (крепкая семья, гуманизм, свобода информации) мутируют и трансформируются в свои полные противоположности. И именно Россия – страна, которая в современном мире является форпостом традиционных ценностей, – может и должна сыграть роль катехона, который удержит мир от сползания в новые тёмные века и укажет новый путь развития человечества.
 
Дарья Антонова, активист «Суть Времени» из Бельгии рассказала о том, как секспросвет скрытно вводится в Бельгии. В частности, с 1 сентября 2013 года уроки сексуального просвещения становятся обязательными и должны проводиться в каждой школе. Вершиной сексуального воспитания школьников в Бельгии можно считать новый школьный кодекс поведения, в котором немало страниц посвящены сексу. Например, согласно этому кодексу, администрация школ обязана разместить в зданиях таблички с указанием мест, запрещенных для занятий сексом. Дарья также заметила, что зачастую информация о содержании уроков по секспросвету скрывается от бельгийских родителей.
 

 
Раиса Антаранян, участница «Суть Времени» из Великобритании, сказала о том, что современные европейские нравственные ориентиры вступают в противоречие не только с русскими, но и с традиционными западными ценностями. В том числе, идеал запрета на все запреты пришел на смену идее о нравственном совершенствовании человека. Отметив, что этот процесс часто является продуктом пропаганды, а не развития гражданского самосознания, Раиса привела несколько примеров того, как новые ценности насаждаются западному обществу. Так, учебные заведения формируют нравственные устои учащихся через организацию выставок и публичных лекций, посвященных сексуальным меньшинствам, а также через рассылку писем, убеждающих голосовать за легализацию гомосексуальных браков. Кроме того, крупные протестные движения оказываются парализованы в борьбе с педофилией благодаря входящим в них ЛГБТ-структурам. Раиса также упомянула, что антироссийская пропаганда, как и критика нравственных ценностей, присущих русскому народу, демонстрируют нравственное высокомерие западных элит, не совместимое с их словами о нравственном релятивизме.
 
Завершая заседание форума, Татьяна Жданок рассказала о работе комитета по петициям, в котором ведется деятельность по защите прав граждан в Европейском союзе. В частности, во многих петициях сообщается о случаях, когда использование родителями русского языка для общения с ребёнком идентифицировалось ювенальными службами западных стран как повод для изъятия детей или как фактор, препятствующий возврату ребёнка в семью. Это, однако, противоречит Хартии Европейского союза по правам человека, в которой явно запрещается всякая дискриминация, в частности, по языку [4]. Татьяна Жданок отметила, что в подобных ювенальных случаях запрет на дискриминацию по языку обходится заявлением самих европейских стран о «некомпетентности» Евросоюза в рассмотрении внутринациональных проблем. Таким образом, петиции становятся не судебным, а именно политическим инструментом, который успешно работает по отношению к одним странам (Великобритания, Германия), но не действует по отношению к другим (Дания).

Отдельно мы хотели бы отметить, что на правозащитников и простых граждан, которые осмеливаются говорить о том, что принцип права в странах ЕС соблюдается лишь выборочно, оказывается большое психологическое давление. Например, их обвиняют в гомофобии и радикализме за попытку добиться общественного обсуждения проблем обязательного секспросвета для детей [5]. За антифашистские выступления можно получить обвинение в сепаратизме и работе против Латвийского государства: Татьяну Жданок вызывают в прокуратуру Латвии за её антифашистское выступление на съезде «Сути Времени» в Александровском. Отдельно хочется упомянуть тот факт, что Леонида Райхмана, участника форума из Великобритании, при возвращении с конференции не пропускала лондонская таможня, выясняя причины его поездки в Бельгию; ситуацию в итоге удалось разрешить, так как с Леонидом было ещё два участника прошедшего форума, которые подтвердили слова правозащитника.
 

 
Подводя итог, мы можем с полной уверенностью заявить, что проведённый форум способствовал консолидации русскоязычной молодёжи в странах Евросоюза в рамках обмена опытом по решению актуальных проблем, с которыми сталкиваются наши соотечественники за рубежом (в частности, ювенальная юстиция, обязательный секспросвет и проблема русского языка и культуры). Мы также можем сказать, что никакие меры психологического давления не сломят людей, которые осознанно встали на путь борьбы. Хочется верить, что всё больше и больше людей будут поддерживать нас в этой борьбе как в Европе, так и в России.
 
Максим Жиленков, Раиса Антаранян, Дарья Антонова, Тони Зиверт
Зарубежное Бюро «Сути Времени»

Дорогие друзья, товарищи,

поздравляем всех членов движения «Суть Времени» со знаменательным событием в жизни нашей организации –  Первым Съездом Европейских Ячеек Движения «Суть Времени», приуроченному к приезду Сергея Ервандовича Кургиняна и Марии Рачиевны Мамиконян в Европарламент в середине июня 2013 года. В съезде приняли участие более пятидесяти активистов нашего движения из Дании, Бельгии, Голландии, Швеции, Финляндии, Франции, Германии, Австрии, Испании, Израиля, Великобритании и Прибалтики.

Встреча проходила в течение трех дней (с 14 по 16 июня) в небольшом доме в пригороде Брюсселя. Помимо прочего дом оказался удобной опцией, потому что в нём был отдельный конференц-зал, в котором проходили выступления ячеек и встреча с Сергеем Ервандовичем и Марией Рачиевной. Стоит отметить, что совместное размещение в доме позволило создать атмосферу настоящего товарищества и братства: участники встречи сообща готовили еду, пели советские песни, вместе выходили на утреннюю зарядку, до поздней ночи проводили время в дискуссиях и просто могли постоянно общаться и знакомиться друг с другом. Всё это привело к тому, что мобилизационный дух коммуны, собравший вместе активистов европейских ячеек «Сути Времени», задал живой ритм работы, который позволил успешно осуществить намеченную на три дня программу съезда.
 

Первая группа участников прибыла на место в пятницу 14 июня и приступила к подготовке конференц-зала: была установлена аудио-и видеоаппаратура, расставлены и развешены детские рисунки, посвящённые Великой Отечественной войне, авторами которых являются воспитанники Смоленского государственного института изобразительных искусств. На одной из стен под флагом Сути Времени были вывешены названия стран, откуда прибыли активисты движения. Благодаря отличной организации встречи, процесс формирования нашего сообщества проходил органично и в непринужденной дружеской обстановке.
 

 

Заботливо устроенные на ночлег и напоенные горячим чаем, участники обсуждали негативные процессы архаизации и расчеловечивания, происходящие в Европе и в России в эпоху глобализации. Горячие дискуссии по широкому спектру затронутых в них тем проходили в невероятно теплой атмосфере, смягчаемой пасторальным сельским пейзажем фламандской провинции, над которым гордо реял красный флаг Советской Родины. Так, дух товарищества царил среди практически незнакомых людей. Все они были объединены советскими смыслами и готовностью упорно трудиться, жертвуя личным временем и комфортом, чтобы оказать посильное сопротивление разрушительным тенденциям в мире.
 

Было затронуто немало важных проблем в сферах культуры и образования, экономики и внешней политики. Однако красной нитью, проходившей через многочисленные дискуссии съехавшихся участников, был неизменно один и тот же вопрос: какими должны быть основные направление деятельности зарубежных ячеек «СВ»? Что может сделать каждый из нас для роста и увеличения влияния нашей организации в Европе? Как мы можем помочь нашим Российским товарищам, будучи оторванными от них иногда внушительными расстояниями и отрезанными европейскими границами? Ответ был получен, но всё по порядку.

Второй день нашего съезда был посвящен уже более подробному знакомству участников с деятельностью европейских ячеек. Представителями каждой из них были сделаны подробные доклады, рассказывающие о тех конкретных мероприятиях  и проектах, которые ведут участники ячеек заграницей. Безусловно, внимания заслуживает каждый из представленных аудитории докладов, однако, стесненные строгими рамками отчета, приведем лишь основное из того, что удалось узнать о нашей деятельности в Европе.
 

Активист шведской ячейки представил доклад, посвященный ситуации в Швеции, основной фокус которого был направлен на экономическое положение в скандинавской стране, контролируемой всего несколькими олигархическими кланами. В частности семья Валенберг, владеющая 30% национального ВВП Швеции, в том числе такими символами шведской индустрии как SAS и Electrolux, была упомянута в связи с культом Рауля Валенберга как святого праведника, замученного в НКВД-шных застенках «кровавого Сталинского режима». Нагнетание истерии вокруг «русской угрозы» в условиях отсутствия в Швеции профессиональной армии, способной отразить потенциальную агрессию, используется для вынуждения Швеции вступить в НАТО и сопровождается скупкой стратегических оборонных предприятий ТНК. Углубляются экспортная и культурная зависимость от Германии, а шведские элиты, глубоко укорененные за океаном, фактически превращают страну в своеобразный полигон, сделав ее авангардом эмансипации и принимая на вооружение все новые и новые средства, способствующие разрушению традиционных семей.
 

Представительница датской ячейки рассказала историю своей упорной борьбы с разгулом ювенальной юстиции в Дании. Мы в очередной раз убедились в том, что постоянно проживая на западе, можно и должно оказывать сопротивление происходящим на наших глазах процессам постмодерна и угасания запада как источника цивилизации. Было принято решение о создании методического пособия родителям, проживающим на западе, по способам защиты и методам противостояния «ЮЮ» в Европе.

Активисты из Прибалтики поделились своим уникальным опытом организации «воскресных школ» для детей и подростков. Уникальность таких кружков состоит в том, что в одной группе  преподаватели успешно работают с детьми разных возрастов. Стоит отметить, что опыт организации подобной работы с детьми, создания островков территории спасения в «Зоне Ч», достоин более глубокого рассмотрения и может быть принят на вооружение остальными европейскими ячейками. Прибалтийские товарищи также поделились опытом организации выставки «20 лет без СССР» в Латвии. Ребята своими силами организовали как производство материалов, необходимых для проведения выставки, так и благополучно разрешили все организационные вопросы, связанные с проведением подобной выставки на территории страны, далеко не дружественной всему, что, так или иначе, касается СССР и его истории. По результатам доклада было принято решение о создании «оперативного фонда ресурсов»: как вещественных материалов для повторного проведения акций другими ячейками, так и методических пособий по их использованию.
 

Координатор немецкой ячейки поделился опытом противодействия ЮЮ, рассказал о сотрудничестве с родительскими комитетами Германии, в коалиции с которыми немецкая ячейка провела уже три митинга против антигуманных законов ювенальной юстиции в 2012 и 2013 году. В том числе немецкие товарищи активно помогают семьям, у которых немецкие органы ювенальной юстиции неправомерно изъяли детей. Члены ячейки также активно участвуют в группе мониторинга зарубежных СМИ и группе перевода. Так, в тесной координации с группой перевода активисты ячейки участвовали в проекте перевода «Плана Ост» и докладной записки Розенберга по расчленению СССР. Немецкие товарищи также ведут проект политической карты Германии, в рамках которого пытаются анализировать реальные действия политических партий. Другим направлением деятельности ячейки является проведение общественно-политических акций, вроде празднования Дня Победы в Трептов-парке, и  «политдесанты» на различные «либероидные посиделки», вроде открытых конференций, диспутов и обсуждений в университетах и на базе различных исследовательских институтов и форумов. Цель таких политдесантов – информпротиводействие и разрушение либероидного псевдоединства мнений, призванного воздействовать на приглашенных участников таких посиделок манипулятивным образом. Просто задавая «неудобные» для либероидов вопросы, активисты движения, с одной стороны, заставляют их нервничать и «вертеться», а, с другой стороны, разрушают в глазах слушателей либероидную монополию на информацию и способствуют прорыву инфоблокады. Кроме того, сейчас немецкая ячейка занята разработкой общеевропейского сайта движения (который будет открыт в самое ближайшее время). Во время встречи было высказано несколько предложений, как по содержанию сайта, так и по его структуре, что поможет сделать его не только более удобным для использования, но и гораздо более полезным и информативным. Также один из активистов немецкой ячейки сделал интересный доклад о западной историографии: «Оценка роли И.В. Сталина: школа тоталитаризма и ревизионистская школа».

 

Далее выступила британская ячейка. Ячейка сформировалась совсем недавно - в январа 2013 года, однако на текущий момент она насчитывает уже 15 человек, которые стараются регулярно встречаться и осваивать материалы газеты движения. Помимо регулярной коллективной учёбы, ячейка успела поучаствовать в сборе подписей против принятия госдумой РФ ювенальных законов. Все собранные подписи были переданы активистами ячейки в посольство РФ в Лондоне. В 2013 году в День Победы члены ячейки приняли участие в торжественной церемонии у Мемориала Памяти павших воинов в Лондоне и возложили венок от имени движения "Суть Времени". Британская ячейка также принимала активное участие в переводе стенограммы съезда РВС на английский язык.

Представители французской ячейки поделились своим оригинальным опытом работы с французскими левыми движениями, включающим в себя совместное участие в митинге против однополых браков, всколыхнувшем не только Францию, но и всю Европу. Они рассказали о способах распространения газеты «Суть Времени», в частности через посольство РФ в Париже. Мы также узнали о регулярном участии активистов «СВ-Франция» в проводимых либералами публичных мероприятиях, где они в открытой публичной дискуссии доказывают собравшимся, что существует и отличная от либеральных точка зрения, вызывая панику организаторов «милых либеральных междусобойчиков». Также, активисты ведут успешную информационную разведку и внесли вклад в расследование дела Билла Браудера. Помимо работы, связанной с переводами, мониторингом прессы, а также участия в демонстрациях и поддерживания связей с левыми движениями, активисты французской ячейки активно работают в твиттере и Facebook, участвуют в интернет-форумах (в том числе французских), активно собирают информацию о ювенальной юстиции во Франции, готовят информационные листовки (о разоблачении группы «война» и т.п.). Кроме того, важной частью своей работы они считают участие в «политдесантах». Опыт такого участия на сегодня уже расширен, и ячейка планирует продолжать работу в данном направлении, поскольку считают его важным составляющим информпротиводействия.
 

Участником из Финляндии был представлен интересный проект производства анимированных инфо-роликов, было рассказано о возможности участия в их производстве подбором контента и его компоновки. Сейчас речь идет о возможности выпуска таких роликов по материалам Манифеста СВ, причем на всех языках, на которые Манифест переведен. Кроме того был дан интересный обзор возможностей дистанционного обучения, и обсуждены возможности использования опыта сайтов дистанционного обучения для организации обучения в СВ, а также особенности подготовки материалов для дистанционного обучения.

Активистка австрийской ячейки рассказала о нескольких международных проектах в рамках «Сути Времени»: «Открытое Расследование», целью которого является представление правдивой информации о событиях на Западе (например, о «честном» и «прозрачном» бизнесе на западе и о репрессиях в демократических странах), и книге "Хочу жить на Западе" (книга развенчивает мифы о райской жизни на Западе). Также большую заинтересованность вызвал опыт взаимодействия активистов ячейки с отделением Русской Православной церкви (РПЦ) в Вене и в Граце. Помимо активного участия в группе перевода члены ячейки осуществляют совместную работа с австрийским "черным крестом" (уход за могилами; сбор материалов, связанные с конц. лагерями в Австрии) и с австрийскими антифашистами (установка памятной доски в честь советских военнопленных).
 
 
Второй день съезда пролетел в интересных дискуссиях на злободневные темы, и незаметно наступил вечер – время прибытия долгожданных гостей, встретиться с которыми собралось с полсотни активистов «СВ» из разных уголков Европы. Не все могли лично поприветствовать Сергея Ервандовича и Марию Рачиевну непосредственно в аэропорту, и большинство нетерпеливо погладывало на часы в ожидании уважаемых гостей.
 

Когда, наконец, стемнело, а безмятежная бельгийская деревня погрузилась в свой неторопливый сон, звенящую тишину летнего вечера взорвали троекратное «ура» и крики приветствия дорогим гостям, заглушаемые пронзительными автомобильными клаксонами. Сергей Ервандович Кургинян и Мария Рачиевна Мамиконян поприветствовали всех собравшихся, поблагодарили за теплый прием и на один день присоединились к нашему европейскому сообществу.

На следующий день было запланировано выступление Сергея Ервандовича перед активистами европейских ячеек. Аудитория стоя встретила долгожданного гостя аплодисментами. Отвечая на вопросы европейских ячеек «СВ» о направлениях нашей деятельности в Европе, Сергей Ервандович попросил всех присутствующих определиться с личной позицией каждого  и причислить себя к одной из трех категорий:

Естественно, что и цели, и методы работы для этих трех категорий должны отличаться, а потому от полит. центра обязательно последует разработка программ работы в расчете на эти три различные категории членов СВ за рубежом. При этом было особенно отмечено, что все группы должны сообща работать в рамках одной ячейки и должны уметь находить баланс между различными направлениями своей деятельности. Так, например, Сергей Ервандович отметил, что увлечение только сетевыми интернет проектами может очень пагубно сказаться на «здоровье» ячейки, так как нужна гармонизация деятельности, баланс между виртуальностью и реальностью, живое человеческое общение, потому что одна из целей движения — преодоление социопатии и отчуждения между людьми, образовавшимися за годы жизни в «зоне Ч».

Наличие споров и дискуссий, возникших при обсуждении различных видов деятельности, лишний раз доказывали то, что наша относительно юная организация в Европе уже идет по пути становления, в котором неизбежно возникновение тех или иных разногласий, которые мы должны учиться устранять все вместе. Сергей Ервандович однозначно указал всем присутствующим на необходимость учиться жить и работать вместе, не опускаясь до мелких склок и дрязг, оказывающих отрицательное влияние на сплоченность коллектива и качество совместной работы. Также Сергей Ервандович отметил, что недопустимо при предъявлении претензий (какими бы они ни были) и во время спора инкриминировать товарищам «грязные» мотивы. При организации работы важно обсуждать проблемы конструктивно, не пытаясь вменить друг другу нечистые помыслы, поскольку это лишает базиса для совместной работы и делает невозможным конструктивное обсуждение.

Кроме того, в процессе обсуждения не раз был поднят очень важный вопрос о переводах статей и книг, сделанных для зарубежного читателя: «допустима ли адаптация некоторых вещей для зарубежного читателя, или мы должны стремиться к как можно более точному и дословному переводу?» Сергей Ервандович однозначно ответил, что адаптация не только возможна, но и необходима, если мы хотим, чтобы нас читали. Переводы делаются с ориентацией не нас, а на нашу целевую группу, и мы должны подстраиваться под наших потенциальных читателей, чтобы не вызывать отторжения. И потому мы должны ориентироваться на представления нашего читателя, чтобы информация, которую мы хотим донести, до него всё-таки доходила.

По завершению встречи все участники сфотографировались на фоне развевающегося красного флага.

 
И хотя большинство участников сразу после окончания встречи с Сергеем Ервандовичем стали разъезжаться, группе товарищей была предоставлена возможность присутствовать на круглом столе европейских левых сил в Европарламенте. Кроме Сергея Ервандовича и Марии Рачиевны туда были приглашены представители левых политических организаций из Италии, Латвии, Литвы, Германии, Польши, Чехии, Болгарии, Дании и Молдовы. Объединенные пониманием необходимости создания единого левого движения в Европе, собравшиеся высказывали свое видение проблем, требующих совместного решения.
 

В частности, в «Манифесте для Европы», представленном гостям мероприятия, освещалась проблема отсутствия суверенитета  Европы в условиях, когда ей навязана Соединенными Штатами идея глобализации, вынуждающая европейского солдата регулярно участвовать в конфликтах за пределами европейских границ под видом гуманитарной помощи. Эта проблема сопровождается и кризисом демократии в Европе, когда политическая власть уже не находится в руках народа, а является инструментом сохранения своего господства для «международных финансовых воротил». Осознавая всю системность разрушительных тенденций в Европе, организаторы заседания говорили не только о решении отдельных проблем, но и о принципах «европейского Возрождения» для создания сплоченной и полицентричной Европы, заботящейся о благе своего народа.

Итальянский политический деятель, Джульетто Кьеза, назвал происходящее «коллапсом европейской архитектуры», вызванным передачей власти из рук демократических институтов в руки свободного рынка, не обремененного правами человека. Альгирдас Палецкис упомянул о положительных сторонах советского опыта в Литве  и противопоставил его провалу западного проекта в этом государстве, назвав бедность самым главным террористом в Европе. Признав, что слова о «демократии», «политических выборах» и т.д. дискредитированы, он призвал к поиску новых слов и к синтезу интеллекта и гуманизма, что перекликается с позицией «Сути времени» о необходимости создания культурообразующей науки.

Матеуш Пискорски, польский политолог, выразил уверенность в том, что евразийская интеграция вокруг России окажется более прочной, чем нынешняя интеграция в Европе, так как странам бывшего СССР удалось сохранить общую политическую и историческую идентичность. Таким образом, он выразил надежду на стратегический союз между Европой и Россией для противостояния США и Китаю. Главной проблемой левых движений в Европе он назвал их союз с неолибералами и готовность защищать права меньшинств, отступив от интересов большинства. Эньо Савов, болгарский политик, выразил мнение о том, что развал СССР 20 лет назад был не поражением коммунизма, а безоговорочной его капитуляцией Западу, а значит реванш со стороны левых движений необходим.

Наконец, Сергей Ервандович представил вниманию собравшихся системную оценку происходящего в мире, спросив у присутствующих, найдется ли кто-либо, способный доказать, что происходящее в мире является всего лишь кризисом. Упомянув, что даже классические кризисы нельзя преодолеть методами, которые сейчас используются финансовыми элитами: деривативными мерами и печатанием денег, – Сергей Ервандович настоял на том, что происходящее не является оздоровлением мирового организма, а значит – является не кризисом, а катастрофой. В рамках стратегии по предотвращению катастрофы была названа борьба с пост-модерном, который породил капитуляцию не только развития по модели Модерна, но и капитуляцию самой идеи развития.

Идеи Сергея Кургиняна, выделявшиеся на фоне остальных своей емкостью, не раз привлекались к обсуждению во время выступлений других участников круглого стола, и подавляющее большинство из них соглашалось с оценкой Сергей Ервандовича в том, что касается бессмысленности антикризисных мер в условиях катастрофы. Также была оговорена возможность проведения будущих мероприятий подобного типа в Москве.

Присутствие на заседании участников «Сути времени» в качестве гостей не только было прекрасной возможностью для нас ознакомиться с позициями европейских движений относительно происходящего в мире, но и являлось подтверждением того, что наше движение существует и растет, а «Суть Времени» может стать левой альтернативой не только для России, но и для Европы.
 

В итоге мы хотели бы подчеркнуть, что первый общеевропейский съезд «Сути Времени» открыл всем участникам абсолютно новые перспективы для дальнейшего развития и совместной работы,  а также подарил замечательные эмоции в кругу товарищей-единомышленников и друзей, которых надолго останутся в воспоминаниях. По результатам брюссельской встречи можно со всей ответственностью заявить, что европейские ячейки «Сути Времени» выходят на качественно новый уровень своей работы.
 
До встречи на августовской Школе!

P.S. Все фотографии доступны по ссылке

Европейские ячейки «Сути Времени»

Идея написать статью о различных сторонах общественной жизни в Германии возникла у нас в немецкой ячейке уже давно. Однако окончательным толчком к этому послужила недавняя дискуссия на одной из встреч ячейки о том, насколько крепко постмодерн проник во все сферы общества современной Германии. Во время этой беседы мы также подметили, что у людей, которые уже длительное время проживают заграницей, многие симулякры постмодерна (формы, которые не имеют содержания или даже отрицают его) уже успели примелькаться перед глазами и поэтому не вызывают явного отторжения. В подобной ситуации, человек как бы немного абстрагируется от постмодернистской реальности, включая внутренние защитные фильтры, и пытается жить своей привычной жизнью, говоря себе «это всё какие-то мелкие странности, меня они не касаются, и уж у меня в семье подобного никогда не будет». В итоге, мы решили описать несколько проявлений постмодерна в Германии, которые уже крепко укоренились в сознании немецкого общества и которые можно легко встретить почти на каждом углу.

Для начала посмотрим на безобидную, можно сказать «обыденную» по немецким меркам, рекламу радио в немецком городке Кайзерслаутерн.  Этот рекламный плакат с голой женщиной уже более года размещён на здании торгового центра. Смысл рекламы – обыграть название местной радиостанции «Антенны», надпись на плакате гласит «Антенны – больше ничего нужно носить».

Вообще голое тело, а так же реклама стриптиз-клубов, секс-шопов  и секс-ярмарок  не считаются в современной Германии чем-то неприличным. Их объявления открыто висят на главных площадях, автодорогах и улицах. Подобные объявления и реклама не только не считаются аморальными, а относятся к разряду абсолютной нормальной рекламы и могут быть размещены около исторических памятников, музеев, вокзалов и образовательных учреждений. То, что по улицам ходят маленькие дети, также никого не смущает. Ведь в постмодернистском обществе детям с младенчества прививают, что подобное не является развратом, а есть «свободное» распоряжение собственным телом, и что проститутка и стриптизёрша – это такие же нормальные профессии, как учитель, инженер или рабочий.

Изображение 2: Объявление о секс-ярмарке в Берлине	Изображение 3: Объявление о секс-ярмарке на одной из улиц Мангейма

1. Статья в 'Die Zeit' "Потому что я - девочка".
   Тринадцатилетний мальчик осознал, что он девочка. В статье также идут рассуждения о том, с какого возраста ребёнок может принимать гормоны, которые будут блокировать его естественные биологические процессы и способствовать развитию процессов, свойственным противоположному полу [1].

2. Статья в 'Der Spiegel' "Ошибка на небесной фабрике".
   История о Ким (Тим) Петрас – мальчике, который уже с двенадцати лет принимал женские гормоны и препараты, тормозящие действия мужских гормонов, а в шестнадцать лет сделал хирургическую операцию по перемене пола. Сейчас Ким (Тим) является популярной немецкой поп-исполнительницей [2].

3. Статья в 'Der Spiegel' "Школьник-транссексуал: Марко в чужом теле".
   Девочка, которая в пятнадцать лет окончательно решила стать мальчиком и теперь получает у своего врача инъекции тестостерона и готовится к хирургической операции, сделать которую она сможет через пару лет [3].

4. Статья в 'Stern' "Идеальный поворот".
   Моника Штруб, кандидат левой социалистической партии Германии ("Die Linke") на выборах в парламент федеральной земле Баден-Вюртемберг. В недавнем прошлом Моника была мужчиной и состояла в экстремистской правой партии – партии неонацистов ("NPD"). Выйдя из НПД Моника (в прошлом Хорст) решила круто изменить свою политическую и сексуальную ориентацию и вступила в партию "Левых", в которой она защищает интересы меньшинств, что очень важно современным левым партиям Германии. Стоит отметить, что партия "Левые" набрала на федеральных выборах в 2009 году 11.9 % голосов и входит в парламент [4].

5. Статья в 'Der Spiegel' "В неправильном теле: теперь я - Штефани ".
   Молодая девушка Штефани, которая «родилась в теле Стивена» и пару лет назад решилась наконец-то «открыться». Сейчас она принимает гормоны и надеется на операцию по изменению пола в ближайшем будущем. Штефани считает себя лесбиянкой (!). Сейчас она живёт у родителей, которые со временем смирились с её решением. Её подруга во всем её поддерживает. Штефани хочет иметь собственных детей, но для этого ей придётся заморозить сперматозоиды, так как в случае если она захочет зачать ребёнка традиционным способом, медицинская страховка не оплатит ей операцию по перемене пола [5].

В чём причина подобных явлений? Являются ли они случайными или закономерными? Мы считаем, что постмодернистская реальность современной Германии уже давно определила законы подобного развития отношений к половым вопросам и вопросам семьи. Чтобы дать читателю наглядное представление о проблеме, мы решили взглянуть на улицы немецких городов глазами обычного прохожего. Заметим, что мы не искали ничего специально, все фотографии были сделаны по дороге в университет,  магазин или бассейн в течение двух недель.

Изображение 5: Рекламный стенд перед оптикой в торговом центре	Изображение 6: Реклама водки на одной из остановок электрички.

Наклейка в берлинском метро: «А когда ты на самом деле ощутил, что ты гетеросексуал?» Это часть кампании ЛГБТ движения против гомофобии, гетеронормативности и гетеросексизма. Собственно, плакат призывает людей с гетеросексуальной ориентацией (влечение к противоположному полу) задуматься, почему и когда они осознали и ощутили, что хотят строить свои отношения (семейные и сексуальные) именно с представителями противоположного пола.

Тема ЛГБТ отношений также давно муссируется в фильмах. В одном из молодёжных центров, куда одна из активисток немецкой ячейки ходила со своей двухлетней дочкой на новогоднюю ёлку, висит реклама фильма о вампиршах-лесбиянках, который показывают в этом же молодёжном центре по соседству. Также дано краткое описание сюжета, которое призвано заинтересовать молодёжь: «…Не только полиция, но и парень Лены ищет вампиров. Когда он находит свою возлюбленную, то обнаруживает истинную глубину своих чувств к ней, но при этом он будит ревность Луизы, которая так же влюблена в Лену».

 
И хотя многие жители страны воспринимают эту постмодернистскую реальность как должное и как признак толерантного и демократического общества, есть также много людей, которые пытаются убедить себя, что они и их семьи будут ограждены от подобного влияния и что их дети будут воспитываться в рамках норм и традиций, которые существовали в семье и обществе прежде. И действительно, психологически устоявшаяся личность может противостоять напору извне (рекламе, кино, «трендам»), но получится ли при этом достойно воспитать своего ребенка?  Уверенность в этом сразу исчезает, как только человек, проживающий в Германии, впервые сталкивается с массивным влиянием государства на воспитание детей. О раннем сексуальном воспитании в западных школах уже писалось в книге «Хочу жить на Западе! О мифах и рифах заграничной жизни» в главе №16 [6]. В Германии, как и в большинстве стран Западной Европы, уроки раннего сексуального образования обязательны! Они начинаются уже в первом классе и нужны, по мнению немецких специалистов, в целях «профилактики распространения ВИЧ и других инфекций, передающихся половым путем, предотвращения ранних беременностей и сексуального насилия над детьми». Именно поэтому для того, чтобы избежать последствий «глобализации, быстрого распространения новых инфекций, ВИЧ и СПИДа», предлагается начинать сексуальное воспитание детей с момента их рождения.

Грубо говоря, западные учёные распознали опасность мощного потока разврата и его ужасного влияния на общество, но, вместо того, чтобы устранить причины, приводящие к насилию над детьми, они предлагают давать детям «правильную» информацию о сексе с рождения, чтобы опередить «вредные и неправильные источники». Об «эффективности» подобного подхода и о его научном обосновании мы напишем ниже. А сейчас подробно рассмотрим, что же собственно представляет собой это раннее сексуальное воспитание.
Очень красочно это можно разъяснить на примере нескольких картинок. Вот, например, рисунок для учеников четвёртого (!) класса одной из школ города Люте на уроках, проводимых госпожой Паех. [7]

Или картинка из книги, которую учителя подробно демонстрируют детям на уроках, и вместе с ними обсуждают [8]:

Текст из этой же книги:
«Когда Анна-Лиза прислонилась ухом к двери, они услышала, как её родители хихикают. Здорово, они еще не спят, и вот Анна-Лиза уже стоит в комнате:
- Привет, это я! Я не могу уснуть.
Папа отреагировал первым: «А ну-ка, Анна-Лиза, в чем дело?»
- Мне было скучно, и я хотела посмотреть, может вы еще не спите. Но что же тут происходит? Вы же совсем не одеты. Вам не холодно?
- Нет. Мы в данный момент очень, очень сильно любим друг друга и хотим быть совсем близко. Настолько, насколько это вообще возможно…». 

К тексту естественно прилагается красочная картинка.  Интересно, чему может такой текст научить девятилетнего ребенка?

Может создаться впечатление, что это всё единичные примеры в специальных или пробных учебных заведениях. К сожалению, это не так. Подобный подход к половому воспитанию детей в Европе уже много лет прорабатывают на самом высоком уровне.  Вот цитата из рамочного документа, разработанного в 2008 году Европейским региональным бюро Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) [9], и призванного утвердить единые стандарты сексуального воспитания детей во всей Европе, включая Россию (стоит отметить, что этот документ был одобрен Александром Алексеевым, постоянным представителем России в Совете Европы в 2012 году). Этот документ готовится к подписанию в 2013 году, после чего его стандарты будут вводиться в детских садах и школах во всей Европе. Этот документ любой желающий может свободно скачать с сайта ВОЗ, где он доступен на семи языках: русском, английском, немецком, финском, итальянском, датском, испанском [10].

Согласно этому документу, «сексуальное образование начинается уже с рождения. С рождения младенцы познают ценность и радость телесного контакта, теплоту и близость. Вскоре после этого они познают, что есть «чистое», что - «грязное». Позже они узнают разницу между мужчиной и женщиной…. Суть в том, что с рождения родители, в частности, посылают детям сигналы, связанные с телом человека и близостью. Другими словами, они занимаются половым воспитанием». То есть ученные полагают, что прикосновение матери к младенцу с самого начала несет сексуальный подтекст. Но как же предлагают ученные воспитывать своих детей, исходя из того, что сексуальные ощущения проявляются у них в самом раннем возрасте?  Детям в возрасте от 0 до 4 лет предлагается предоставлять информацию об «ощущениях радости и удовольствия от прикосновения к собственному телу, мастурбации в раннем возрасте» (выдержка со страницы 44) [11]:

То, на какие именно исследования и научные факты ссылаются при этом подобные документы, мы детально рассмотрим в отдельной статье. Заметим только, что многие из них подвергаются серьезной критике, как например основополагающее сочинение «отца» сексуальной революции США Альфреда Кинси «Отчеты Кинси», которые финансировались из «фонда Рокфеллера». А пока вернемся к реалиям западной жизни.
Стоить заметить, что большая часть немецкого населения пассивно относится к подобным нововведениям в политике полового воспитания детей. Всё, что не публикуется в широкой прессе,  не приводит к открытому протесту. Несмотря на чётко выраженное недовольство небольшой части родителей, большинство либо согласилось с действиями правительства, выслушав их аргументацию, либо выражает пассивное недовольство. К сожалению, если не облачить это недовольство в активную форму, реформы будут приняты, даже против воли родителей. 

Некоторые из читателей могут подумать, что простым выходом из сложившейся ситуации будет не отдавать ребенка в детский сад и не пускать на занятия по сексуальному образованию в школе. Но это не приведет к успеху. Мало того, что ребенок, окруженный «просвященными» детьми, все равно получит эту информацию после урока из первых уст, так родители еще и нарушат закон. Дело в том, что Конвенция ООН о правах ребёнка, которую уже ратифицировало большинство стран, гарантирует право детей на самовыражение и право искать, получать и передавать информацию и идею любого рода (статья 13), при этом государство обязано предоставлять детям информацию любого рода, чтобы защитить их в том числе и от сексуального насилия (статья 19) [12]. Это значит, что родители в Европе обязаны посылать своих детей на уроки сексуального образования в школе. А если стандарты раннего сексуального развития, разработанные ВОЗ, будут приняты, то такие уроки введут уже и в детских садах. Если же родители начнут насильно ограждать своих детей от этого «секс-просвета», то в дела семьи может вмешаться ювенальная юстиция (в Германии она представлена отдельным министерством – Югендамтом).  Ведь ограничение сексуальной свободы детей со стороны родителей является достаточным поводом для обращения в Югендамт, так как в современном западном обществе ребёнок является «полноценным субъектом», то есть «самостоятельной личностью, обладающая специфическими качествами и потребностями, в том числе и в выражении форм близости, чувственности и любознательности (к своему телу)» [13].  О подобных правах детям с раннего возраста рассказывают в школе, а специальные министерства готовят для этого соответствующие материалы, которые они распространяют среди подростков и детей. Вот пример подобного буклета, сделанный городским центром информированности молодёжи города Мюнхена: [14].

О теме ЮЮ в Германии мы уже писали несколько статей и делали репортажи о немцах, которые борются с ювенальной системой:

• Ювенальная юстиция в Германии (Интервью с организатором протестов) [15]
• Немецкая ячейка на митинге против ювенальной юстиции в Германии (31.10.2012) [16]
• Отчёт о митингах против Ювенальной юстиции в Германии [17]
• Серия роликов о произволе ювенальной юстиции в Германии (Часть IV) [18]

Основные выводы по теме ювенальной системы в Германии таковы:

1. Проблема ЮЮ в Германии однозначно имеется (свидетельство этому – цифры, множество случаев вмешательства в нормальные семьи, а также мнения немецких экспертов).
2. Политика ювенальной юстиции на практике направлена не на помощь детям, а на разрушение института семьи.
3. Частные фирмы (например, частные детские приюты), а также различные семейные психологи и эксперты зарабатывают огромные деньги на каждом этапе вмешательства в семью, не оказывая ни семье, ни ребёнку никакой реальной помощи.
4. Ювенальные чиновники рассматривают ребёнка как вещь, распоряжаться которой они могут по своему усмотрению.
5. Часто Югендамт получает доступ в семью, когда в семье имеется какая-то (часто небольшая) проблема, и вот тогда уже полностью проверяет данную семью по всем показателям.
6. Протест населения не оформлен и носит в случае реформ образования скорее характер пассивного недовольства. Проблема изъятия детей из семей в большинстве случаев воспринимается как правомерные действия государства, направленные на защиту детей.

• Конопли (каннабис)
• Экстази (Ecstasy)
• Спидов (Speed)
• Кокаина
• Галлюциногенов
• Опиоидов

Максим Жиленков, Татьяна Зет