виртуальный клуб Суть времени

Вызовы XXI века

А. и Я. Сиденко. «Право ли, лево ли… А какая, собственно, разница!» или «Кого выбирали в Европарламент?»

Аватар пользователя Сиденко Андрей
postdateicon12.06.2014

«Левые» партии по сути являются также «правыми» партиями – потому что они хотят эволюции системы, они не хотят никакой революции!
Они лишь стремятся попасть на вершину пирамиды, они хотят сделать несправедливую систему менее несправедливой.
Но она при этом остаётся несправедливой!
Сама система – дерьмо!

(Кен Йебсен на митинге за мир в Вене 26 мая 2014 г.[1])

 

На Украине «выбрали» нового «президента», которого мировое сообщество, руководимое транснациональными элитными кругами, связываемыми прежде всего с США, немедленно признало легитимным. Как, впрочем и его «выборы». Хотя значительная часть украинских граждан и не голосовала по причине вялотекущей гражданской войны. И несмотря на то, что иных кандидатов на тот же пост выбивали из «президентской гонки» с помощью мордобоя или других гангстерских приёмов...
 

***

 

…и трусость, несомненно, один из самых страшных пороков.

(М.А. Булгаков, «Мастер и Маргарита»)

 

Известный протестантский богослов, один из самых известных в Германии противников нацизма, бывший узник концлагерей Заксенхаузен и Дахау, лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» 1967 г. Мартин Нимёллер[2] сказал слова, которые могут стать очень актуальными для многих в Европе уже завтра, а на братской Украине стали актуальными уже вчера:

 

«Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал – я же не был коммунистом.

Когда они посадили социалистов, я молчал – я же не был социал-демократом.

Когда они взяли профсоюзных деятелей, я молчал – я же не профсоюзный работник.

Когда они пришли за евреями, я молчал – я же не был евреем.

Когда они пришли за мной, больше не было никого, кто бы мог протестовать».

 

Большинство хороших, в общем-то вполне нормальных людей на Украине, людей, которым вполне чужд бандеровский нацизм, сидит тише травы ниже воды, выбирает назначенного транснациональными хозяевами «президента» Порошенко и согласно кивает, видя и слушая то, что несут им бандеровские, русоненавистнические средства массовой рекламы, агитации и дезинформации (СМРАД – © А.И. Фурсов; этим сокращением мы и будем пользоваться в дальнейшем – А.С.). Главных причин этому, как сказал в своей передаче «О развитии процессов на Юго-Востоке Украины» от 25.05.2014 С.Е. Кургинян, всего три: страх, очень сильный страх и ужасный страх. Или, скажем так, страх в кубе[3].

 

Есть все основания полагать, что когда с нацизмом в братской стране будет покончено, то это самое от страха в кубе на всё готовое большинство (возглавляемое по традиции тем, что раньше называлось «интеллигенция») будет виновато и жалостливо блеять, что, мол, оказывается, нацисты были такими зверьми, людей убивали без различения пола и возраста… А мы же ведь – увы и ах! – ничего этого не знали...

 

Песня эта стара и знакома всем, даже и тем молодым россиянам, у которых разваленная практически система образования ещё не отшибла интерес к познанию мира, кто хоть немного ещё интересуется историей Второй мировой войны. Именно эту песенку блеяло оставшееся в живых народонаселение Германии, Австрии и вообще значительная часть человеческого материала тогдашнего гитлеровского «Евросоюза» после 9 мая 1945 г.

***

 

А что за песни поют в нынешнем Евросоюзе? А в нынешнем Евросоюзе поют песни войны. Но об этом чуть ниже. В этой статье мы сделаем краткий обзор одной из важных тем – политического спектра современной Европы, трансформации и мутации его отдельных сторон с середины XX века и по сей день. В связи с этим мы попытаемся также предположить, что день грядущий нам готовит. Сначала о выборах.

***

Пленарный зал Европарламента
Пленарный зал Европарламента. Щёлкните мышью по картинке!

 

Выборы, выборы, кандидаты – пи…ры!!!

(Из песни к к/ф «День выборов», слова: С.Шнуров)

 

Итак, в нынешнем Евросоюзе только что прошли выборы в Европарламент. Согласно предварительным данным (от 11 июня 2014 г.), у правых партий евроскептического и националистического толка около 19% мест. По тем же данным 29,4 % получили христианские демократы, 25,4 % – социал-демократы, 7,2 % – разные оттенки «Зелёных», 6,0 % – группа различных еврокоммунистических, левосоциалистических, экологических и троцкистских партий под романтичным и загадочным названием «Европейские объединённые левые/Лево-зелёные Севера».[4]

 

Отметим здесь, что далее мы будем много обобщать. Не потому, что к обобщениям принуждают тенденции общественно-политического развития в Европе, а потому что это, судя по всему, уже не тенденции, а заданное направление процесса.

 

В связи с этим, прежде чем идти далее, признаем здесь же, что в каждой из партий, разумеется, есть отдельные порядочные, убеждённые и честные люди. Один из таких людей, о котором сразу же вспоминается в связи с этим, – конечно же, Вилли Виммер, долгие годы бывший крупным функционером ХДС/CDU, госсекретарь минобороны ФРГ при канцлере Гельмуте Коле. Вилли Виммер недавно (в феврале и в начале июня 2014 г.) дал известному независимому журналисту Кену Йебсену вот уже два развёрнутых и чрезвычайно информативных интервью по проблемам современной политической ситуации в мире, которые безусловно заслуживают перевода на русский язык[5].

 

Наверняка есть такие люди и в других партиях и движениях. Но, как говорится, исключения лишь подтверждают правила. Увы.

***

 

Дадим здесь очень краткую справку о «левостороннем» в политике.

 

Заседание якобинского клуба в библиотечном зале монастыря св. Якова (1791 г.).
Заседание якобинского клуба
в библиотечном зале
монастыря св. Якова (1791 г.)

Когда-то во «времена укромные, теперь почти былинные» (© В.С. Высоцкий) «левыми» называли якобинцев (то есть сторонников кардинальных преобразований общественно-политического строя, революционеров), сидящих слева во французском Национальном Собрании времён Великой Французской революции (1789 г.). Несколько спустя «левыми» стали называть либералов, а затем и разного рода социалистов – всех тех, кто целью своей ставил достижение социальной справедливости, равенства людей в обществе. Потом в «крайне левые» записали большевиков. Позже, правда, ряд теоретиков-еврокоммунистов и не коммунистов отказали в этом прилагательном сталинскому большевизму, называя его разными нехорошими по их мнению словами вроде «государственного капитализма», «тоталитаризма» и т.п.

 

В широком смысле слова «левыми» в Европарламенте являются: «Прогрессивный альянс социалистов и демократов», «Зелёные – Европейский свободный альянс» и «Европейские объединённые левые/Лево-зелёные Севера».

 

В «центре» Европарламента находятся: «Европейская Народная Партия (Христианские Демократы) и Европейские Демократы» и «Альянс либералов и демократов за Европу».

 

«Справа» на поле играют весьма различные силы. В частности, «Европейские консерваторы и реформисты», являясь декларативно «евроскептиками» и «консерваторами», в то же время по словам политолога Дитера Плеве (Dieter Plehwe) не являются фундаментально оппозиционными по отношению к Евросоюзу. Они исповедуют скорее политику союза с основными партиями, партиями «мэйнстрима», по выражению Плеве (то есть, с «центристскими», буржуазными – А.С.) по одним вопросам и не считают невозможной кооперацию с социал-демократическим лагерем в других областях политики.

 

Далее, «правой» является фракция Европарламента под волнующим названием «Европа за свободу и демократию». Она объединяет разного рода евроскептически настроенные партии, охотно называемые СМРАД «правыми популистами» и обзываемые «правыми радикалами», но являющиеся в массе своей по сути скорее право-традиционалистскими партиями умеренного толка. Вероятно, под влиянием французского «Национального фронта» и «Европейского альянса за свободу»[6] в данной карусели под гордым названием «Европарламент» родится очередная новая правосторонняя фракция.

 

Кроме того, «справа» находится также некоторое количество внефракционных депутатов и депутатов от новых (микро)партий.

 

Надобно заметить, что определения «слева», «справа» и «центр», не чуждые также и любителям футбола, за пару сотен лет настолько въелись в общественное и в личное сознание европейца обыкновенного, что превратились в стереотипы, в своего рода всё объясняющие и ничего не говорящие слова-амёбы. В каждой отдельной «евростране» и, соответственно, в парламенте Евросоюза эти «футбольные» определения должны означать и вроде как означают примерно одно и то же. Партии, им соответствующие, проводят одинаковую политику, преследуют одни и те же цели.

 

К «центру» принадлежат, например, так называемые «христианские демократы» и им подобные – ХДС/ХСС в Германии, АНП в Австрии, СНД во Франции и др.

 

Но вот что интересно.

 

На протяжении нескольких десятков лет, а особенно в течение последних 20-25 лет, заинтересованными силами транснационального характера проводится работа по внедрению в мозг простого европейца программированного когнитивного диссонанса. При желании эта работа явно прослеживается, потому что никто сегодня особенно ничего и не скрывает – настолько заинтересованные силы уже уверены в окончательной «буратинизации» подавляющего большинства населения своих стран!

 

Цель данной операции информационно-психологической войны (ИПВ), как всегда, многопланова. В частности, один из аспектов этой цели – дальнейшее облегчение манипуляции общественным и личным сознанием, другой аспект – целенаправленная подмена понятий, очернение в глазах обычного гражданина всего того позитивного, что связано в его конкретном сознании с «правыми», «левыми», «центристско-христианско-консервативными» – с теми, в пользу которых он до сих пор делал свой демократический выбор, сопрягая свою конкретную мировоззренческую позицию и свои ценности с декларируемой позицией и ценностями конкретной партии.

***

 

Так, например, с «христианскими демократами», то есть, с партиями центристско-консервативного толка, традиционно-стереотипно в сознании западно-европейского гражданина связываются такие вещи, как приверженность традиционным ценностям, христианству и христианской культуре, семейным ценностям, консервативность в положительном смысле этого слова и т.д.

 

Посмотрим на паре конкретных примеров, как обстоят дела со всеми этими ценностями на данном этапе европейской истории.

 

Вот – один из фактов новейшего времени, о котором было написано в австрийской многотиражке «Маленькая газета» („KleineZeitung“ – отнюдь не «жёлтая» пресса!) в 2013 г.: «…Министерша юстиции Беатрис Карл (Австрийская народная партия, ÖVP/АНП) хочет ещё в нынешний срок до истечения своих полномочий осуществить реорганизацию закона об усыновлении. Уже этой весной Карл хочет представить законопроект правительства, который предоставит возможность усыновления ребёнка гомосексуальным партнёрам…». Такая информация из высших сфер власти страны, конечно, переворачивает сознание реципиента, который всю жизнь голосовал за традиционные ценности, отдавая свой голос правоцентристской партии «консерваторов».[7]

 

Ещё немного забавного о «чёрных» с запахом серы.[8]

 

В маленькой австрийской деревне Хоэнтурн с населением в 812 человек построили чуть ли не второй во всей Европе по величине и по пропускной способности бордель. Бургомистр в этой деревне представляет правоцентристскую Австрийскую народную партию, что и понятно: деревня, провинция, крестьяне, традиционные ценности, «католическая церковь на высоком берегу» (© Ю.И. Визбор) [напомним, христианско-демократическая АНП/ÖVP по всем своим характеристикам очень похожа на германскую ХДС/CDU – Христианско-демократический союз]. «Все вроде бы так, а вообще-то не так» (© опять же Ю.И. Визбор): в рекламном листке свежевыстроенного «оздоровительного клуба» «христианско-демократический» бургомистр в своём приветственном слове радуется «экономическим преимуществам»: "Благодаря этому в нашей общине возникают 36 новых постоянных рабочих мест".

 

Что самое интересное, местный настоятель католического прихода высказался по поводу борделя в этой деревеньке вполне в духе предполагаемых специалистами грядущих кардинальных преобразований католической церкви под чутким иезуитским руководством нового Папы: "Раз это нужно обществу, то мы должны с этим согласиться". (Следуя этой логике католического священника, если обществу завтра станет нужна педофилия, то с этим тоже придётся согласиться – а ведь разговоры о легализации педофилии уже ведутся вовсю, в частности, в Германии! – см. статью У.Валькер. «ВОЗ: секс для самых маленьких» по адресу: http://rugraz.net/index.php/ru/das-leben-im-westen/1711-ulrike-walker-who-sex-dlja-samih-malenkih). Вполне в духе времени – никаких демонстраций протеста, гневных писем в разные инстанции. Общество к такому уже подготовлено, в том числе и к такой реакции священника. Мало того: в день открытых дверей «более 1000 посетителей – а среди них и семьи с детьми (выделено мной – А.С.) – осмотрели помещения».[9]

 

Многое, увы, можно рассказывать насчёт дальнейшего развития «христианско»-демократических партий в духе нынешнего времени. Небезынтересна, например, статья от 25.05.2014 в СМРАДе „DIE WELT“ под названием «Политики Христианско-демократического союза – за усыновление детей гомосексуальными парами» и с подзаголовком, гласящем: «15 месяцев спустя после решения Конституционного суда правящая коалиция обеспечивает гомосексуальным супружеским парам улучшенные условия для адаптации детей. Однако Социал-демократическую партию это не удовлетворяет. Даже в самом ХДС некоторые считают эти шаги недостаточными.»[10]

***

 

А что же «левые»? А «левые» – против войны, против военной агрессии! Есть (был, во всяком случае) и такой стереотип в послевоенном европейском сознании (имеется в виду, конечно, Вторая мировая война).

 

Запасёмся терпением и рассмотрим, например, типичных новых левых – немецких «Зелёных». Именно они по признанию представителя «Объединенной партии зеленых Европы» Йенса Зигерта[11], сделанном им в 2005 г. в подмосковном Королёве на мероприятии, посвящённом организации нового подразделения пятой колонны «зелёной» партии в России, являются самой успешной изо всех «зелёных» партий – то есть такими «зелёными», что дальше некуда.

 

Идеологическим девизом немецких «Зелёных», краеугольными камнями смыслового фундамента движения и партии являются четыре определения, а именно: «Зелёные – это экологично, социально, фундаментально-демократично, ненасильственно!»[12]

 

И вот, очень даже «левая» по вышеописанной схеме партия «Зелёных» в немецком парламенте с её идеологией, которая по большому счёту выражается в вышеупомянутых 4 словах, вдруг оказывается самой что ни на есть партией войны! Вспомним потрясающую по своему цинизму агрессию НАТО против Югославии в 1999 г.!

 

На острие активных поджигателей той войны наряду с ястребами из США/НАТО был и такой знаменитый миролюбивый-дальше-некуда «зелёный» политик Германии, тогдашний министр иностранных дел и вице-канцлер «красно-зелёного» правительства Шрёдера Йошка Фишер, сильно «засветившийся» позже в скандале 2005 г., связанном с массовой выдачей виз гражданам Украины (причём, согласно некоторым источникам, речь шла о дешёвой незаконной рабочей силе и дешёвом же женском теле для внутригерманского рынка). К слову сказать, отнюдь не эта «засветка» вызвала в нём непреодолимое желание покончить со своей политической карьерой. Но о бизнесе чуть ниже.

 

Йошка Фишер в партии немецких «Зелёных» – это, конечно, не Горбачёв в СССР (масштаб иной), но фигура эта знаковая. Поскольку она знаковая, мы и … нет-нет, даже не копнём, а только чуть-чуть поцарапаем ногтем по её поверхности: а вдруг это – типичный путь левого политика в современной Европе (в мире?), да ещё и экологиста с пацифистским уклоном!

 

Так вот, в рамках идеологии одной из основных партий страны, да к тому же коалиционного партнёра в правительстве, ему удалось немало: будучи одним из «застрельщиков» трансформации смыслового содержания «зелёных» Германии, в экономико-политической сфере, он активнейшим образом осуществлял «обращение» членов партии «зеленых» к рыночной экономике, к превращению их в просто-напросто рыночников-либералов с акцентом на всём, что связано с (гомо)сексуальным уклоном. Эта операция войны смыслов называлась превращением партии «Зелёных» в «партию реальной политики».

 

Кстати, забегая немного вперёд, в настоящий момент, скажем, что г-н Фишер вполне преуспел в этой самой «реальной политике» и на своём личном фронте, то есть в бизнесе. Так, оставив большую политику и «зелёные» идеалы, почитав для начала лекции то для Barclays Capital, то для Goldman Sachs, он начал читать курс лекций в качестве приглашённого профессора и в Принстонском университете нашего главного «партнёра» (в частности, в Школе общественных и международных отношений имени Вудро Вильсона)[13], причём, что интересно, цикл лекций зелёного ястреба касался «Международной кризисной дипломатии» (наверное, после 1999 г. и бомбёжек Югославии всем уже и так понятно, какую дипломатию дубины может предложить настоящий «зелёный»).

 

Йошка Фишер, 2006 г.
Йошка Фишер,
2006 г.

Затем энергичный эксзелёный пацифист с задатками поджигателя войны, вырабатывая всё более и более реальный взгляд на вещи, основав попутно собственную консалтинговую фирму под названием «Горбач…» – ой, простите! – „Joschka Fischer Consulting“, стал соучастником учреждения и председателем «Европейского совета по международным отношениям»[14], который финансируется небезызвестным «гуманистом», миллиардером и меценатом Дж. Соросом[15]. Год спустя – очередной успех: в сентябре 2008 г. главным стратегическим советником в своей фирме The Albright Group LLC[16] Фишера сделала сама Мадлен Олбрайт[17]! Видимо, сделала она это по старой памяти и из чувства благодарности за его активную поддержку США в их агрессии против Югославии. А уже в 2009-м фирма частью своей «переросла» в «ООО Йошка Фишер и Ко.» (Joschka Fischer & Company GmbHhttp://www.jfandc.de).

 

Тут нам очень захотелось, так сказать, сделать глоток свежего воздуха, в связи с чем мы заложим очередной зигзаг и вернёмся на пару десятков лет назад, чтобы посмотреть на левую молодёжь 60-х – бунтовщиков против мещанства, засилья буржуазии, социальной несправедливости и непримиримых целеустремлённых борцов за счастье людей во всём мире.

 

 SPIEGEL.DE
 «Дерзкие и красивые»:
Й.Фишер с 5 женой Мину Барати и
Мария Фуртвенглер с Роландом Бергером.
(Источник: Spiegel.de)

Одним из их лозунгов был такой: «Будьте реалистами – требуйте невозможного!». Это был лозунг надежды: интеллектуалам того времени казалось, что старый порядок вещей, который привёл в конце концов к самому страшному, что только когда-либо существовало на Земле – к гитлеровскому национал-социализму – вот-вот падёт или кардинально изменится, превратится во что-то абсолютно новое и благое.

 

Всё это не прошло мимо молодого Йошки.

 

Когда-то в революциооной молодости...
 Когда-то в революционной молодости...
(Источник здесь...)

Бросив в 1965 г. гимназию и прервав в 1966 г. курс обучения на фотографа, наш герой перебивался некоторое время с того на другое, занимаясь случайными видами общественно полезной (и не очень) деятельности: вождением такси (с 1971 до 1981 г.), продажей книг или, скажем, игрой на сцене. С 1967 г. он – участник «Западно-немецкого студенческого движения»[18]. Каким боком недоучка оказался в «студенческом движении» – это вопрос к самому «движению», а вернее, пардон, к «движухе» – настолько пёстрым и разномастным был данный феномен, что поневоле напрашивается данный термин.

 

«Движуха» эта была частью «международного студенческого движения», организованного в США примерно в середине-конце 50-х годов прошлого века служителями любителями Франкфуртской школы[19] (само же «международное студенческое движение» служило ускорению и радикализации широкомасштабной кампании по «буратинизации» народонаселения прежде всего Западной Европы, и в первую очередь её локомотивов – Франции и ФРГ под маской передового молодёжно-левого «драйва» и с мудрым и творческим использованием всех энергий принципиальных «улучшателей мира» – всевозможных молодых простаков от анархистов до маоисто-троцкистов разнообразных сексуальных ориентаций – но это в скобках – наше личное мнение: доказывать ссылками не будем, ибо это и так уже всем понятно – А.С.).

 

Западногерманская «движуха» считала себя:

  • антиавторитарной,
  • эмансипационной,
  • антикапиталистической и частично просоциалистической (решительно отвергая при этом, что интересно, реально существующие в то время социалистическо-коммунистические системы, прежде всего, советскую!),
  • отвергающей укоренившихся во власти в ФРГ старых нацистов всех рангов и мастей (что при этом почему-то не приводило к выкорчёвыванию укоренившихся),
  • а также боролась против «лицемерно-ханжеской сексуальной морали», то есть за секс направо и налево с кем и чем попало.

 

Bundesarchiv B 145 Bild-F065084-0014, Bonn, Pressekonferenz der Grünen, Bundestagswahl, 1983

Пресс-
конференция
«Зелёных»,
1983 г.

В 1969 г. будущий шеф самых крутых «Зелёных» подлунного мира (то есть немецких, см. выше) успел замараться участием в конференции Организации Освобождения Палестины в Алжире. Видимо, тогда он был ещё честен и порывист в своём молодом чувстве справедливости доверчив и обманывался по молодости и отсутствию жизненного опыта – поэтому и позволил втянуть себя в такие ужасные непростительные вещи, как поддержка – Oh, mein Gott![20]антиизраильской чуть ли не террористической организации!

 

В 1971 г. молодой ещё романтик попробовал разагитировать рабочих завода АО Адам Опель[21] в Рюссельсхайме, куда он поступил на работу. Но ничего не вышло: через полгода его оттуда по-тихому выперли с волчьим билетом (спасибо ещё, что не сдали, куда следует).

 

До 1975 г. убеждённый пацифист с милитаристским уклоном, состоя в леворадикальной и слегка милитаризованной группе «Революционная борьба»[22], поучаствовал в уличных боях с полицией, при которых действовал по-молодому весьма активно и способствовал в меру всех сил тому, чтобы как можно больше полицейских получили как можно более тяжёлые телесные повреждения.

 

А теперь – снова назад, в современность! В том же 2009 г. убеждённый «левый экологист» Фишер заключил контракты с энергетическими гигантами Европы, отягчёнными транснациональным уклоном – с немецким концерном RWE[23] и с австрийским нефтегазовым концерном OMV[24]. Он стал политическим советником проекта по строительству (антироссийского) газопровода «Набукко»[25], который должен был транспортировать каспийский газ в обход России через Турцию, Болгарию, Румынию, Венгрию в Австрию и Германию. Тут он выступил в роли лоббиста-конкурента по отношению к своему бывшему коллеге по службе и соучастнику в нападении на Югославию эксканцлеру-социал-демократу Шрёдеру (который в свою очередь продвигает российский проект «Северный поток»[26]).

 

К этому можно добавить ещё парочку мелочей вроде того, что тогда же неугомонный борец за экологичность, социальность, фундаментальную демократичность и прочую ненасильственность стал советником автоконцерна BMW[27], и одновременно – вместе со своей американской коллегой по работе и соучастницей по расстрелу независимого европейского государства Мадлен Олбрайт – советником по внешнеполитическим и предпринимательско-стратегическим вопросам транснационального гиганта Сименс АГ[28]. С 2010 г. он консультирует также торговый концерн REWE Group[29].

 

 

Тапки Фишера в Министерстве иностранных дел Германии

Тапки Фишера
в Министерстве
иностранных дел ФРГ.

Как оказалось, это был долгий, но, судя по всему, не очень уникальный путь современного политика, продукта 60-х. Основные этапы марафона: из левацкой молодёжной коммуны-общежития – с длительным промежуточным забегом в парусиновых спортивных тапках в должности вице-канцлера в министерский кабинет[30] – до нынешнего уютного домика (миллиона за полтора) на берлинской «рублёвке»[31], в котором ныне и проживает этот одинокий, в 5 раз женатый мужчина с достатком (спасибо работодателям!).

 

Ну и наконец, сей пожилой уже миролюбец, конечно же, не упустил возможности для поддержки «Зелёных» перед выборами в Европарламент и вклинил свой мощный бас в слаженный хор путинофобов и русоненавистников – кто бы сомневался![32]

 

Ну и вернёмся теперь к самому отвратительному.

 

Joschka Fischer und Paul Wolfowitz (2001)

Два миролюбца:
Йошка Фишер и Пол Вульфовиц.
2001 г.

Видимо, также в рамках «реальной политики» этот проповедник ненасилия в 1995 г. яростно выступал за использование армии ФРГ (Бундесвера) в Боснии и Герцеговине. Но апофеоза его миролюбие достигло, конечно, в 1999 г. Тогда «красно-зелёное» правительство Шрёдера с Фишером в качестве министра иностранных дел совершило деяние сродни как бы первородному греху одной отдельно взятой страны, деяние, казавшееся и бывшее до сих пор немыслимым для немцев: впервые после Второй мировой войны немецкие войска в рамках НАТО участвовали в агрессии против суверенного государства!

 

Агрессия НАТО против Югославии в 1999 г.
Агрессия НАТО против Югославии в 1999 г.
(Источник здесь...)

Удар этот был не слаб, причём не только и не столько по демонизированным дальше некуда сербам (там отличились прежде всего наши так называемые «партнёры» из Штатов и Великобритании), сколько по самим же немцам. После всего того, что крепко-накрепко было забито в головы и сердца немцев специалистами по денацификации с применением приёмов ломки сознания и взламывания подсознания, эта операция по вызову массового когнитивного диссонанса в рамках опять же одной отдельно взятой страны закончилась почти полным успехом.

 

Подытожив, скажем иначе: мы вполне уверены в том, что это и есть типичный путь современного более или менее крупного (мелочь не в счёт: на низовом уровне вполне могут быть по-настоящему душевно большие люди) левого политика при современном же миропорядке.

***

 

«Ну а что же те «левые», которые не «зелёные»? – спросите вы. – Что же красные-то в конце-то концов?» Ну а с левыми, которые «красные» (или хотя бы «розово-красные» – прошу не смеяться, это – почти официальное обозначение социал-демократии) – вообще дело швах. Даже и не хочется ничего о них писать – настолько всё плохо! Особенно плохо лично для нас ещё и потому, что именно большинство «левых» Европы называют себя «красными» и ассоциируются в сознании европейца обыкновенного с красным цветом.

 

Признаемся, для нас красный цвет – цвет особенный. И не только потому, что слова «красный» и «красота» однокоренные. Красный для нас – это цвет Знамени Победы над Рейхстагом, это цвет крови, пролитой русскими во всех бесчисленных войнах, в которых нам приходилось отражать агрессию всевозможных «партнёров», это – цвет звезды и серпа с молотом на Флаге Военно-Морского Флота СССР, это – цвет звезды на броне и на полоскостях, это – цвет кремлёвских стен и цвет стен Брестской крепости. Красный – это цвет великих трудовых, научных и культурных свершений нашего многонационального народа – что бы там ни вещали разнообразные сванидзе и иже с ними. Красный – это цвет знамени нашей великой и легендарной Родины – Советского Союза. Красный цвет – это символ неизреченной, пламенной любви Божией к роду человеческому и победы «Солнца правды» – воскресшего Господа Иисуса Христа[33].

 

 grün-roter Bildungsplan fördert Kindersex
Фото из статьи «Педофильский скандал:
"зелено-красный" план образования
пропагандирует детский секс»

А вот те, кто называет себя «красными» в Европарламенте, пытаются усиленно продвинуть в жизнь законы, разрешающие педофилию. А «красные» в парламентах европейских стран в связке с «зелёными» и с «христианскими» демократами легализуют в авральном порядке гомосексуальные браки, приравнивая их в правовом поле к обычным бракам между мужчиной и женщиной, – и этот этап операции по уничтожению традиционных ценностей и традиционного общественного сознания ими уже практически победоносно завершён.

 

Социалисты, «Зелёные» и либералы (т.е. опять-таки «красно-зелёный коктейль») большинством голосов проголосовали в бельгийском парламенте за принятие законопроекта, разрешающего эвтаназию детей[34]. Несмотря на 210.000 протестных подписей с разных концов Евросоюза, направленных королю Бельгии, а также несмотря на активное возмущение самих бельгийцев, в феврале 2014 г. бельгийский король всё же подписал этот закон.

 

Близится к своему победному завершению следующий этап взламывания культурных кодов собственных народов, проводимый европейскими «левыми» и пассивно, а иногда и активно поддерживаемый европейским «христианско»-демократическим «центром»: законодательное разрешение усыновления детей однополыми парами. Энергично лоббируются различные программы сексуальной агитации и пропаганды для начальных школ и дошкольных учебных заведений: детей ведь нужно вовремя подготовить к общению с педофилами – желательно начинать эту подготовку с 0 лет[35]!

 

Всей этой мерзостью, а по сути – работой с целью возведения беззакония в ранг закона занимаются «левые». Бóльшую их часть называют также «красными». Такая вот подмена понятий и смыслов.

 

Европейские «левые» вообще вполне вписаны в систему. Ни о какой деятельной оппозиционности речи, увы, нет. Как говорит наш сосед-австриец: «А, все они вполне по-дружески пьют пиво вместе в одном трактире и состоят в одном клубе». Голосовать при этом он исправно ходит.

***

 

 

– Что происходит на свете? – А просто война.

 

Митинги за мир по понедельникам в Германии (2014 г.)
Митинги за мир по понедельникам
в Германии (2014 г.)

И вот, несмотря на все эти операции по массовой «буратинизации», в сегодняшней, казалось бы до конца расслабленной, развращённой, комфортной и размягчённой Европе – именно в т.н. «Старой Европе» и прежде всего в Германии, а затем и в немецкоговорящих Австрии и Швейцарии – в самый разгар актуальной кампании по тотальной демонизации России и русских случается простое человеческое чудо: возникает активное движение за мир!

 

Возникает оно в таких условиях, в которых, казалось бы, ничего возникнуть уже не должно было. Рассмотрим вкратце эти условия.

 

Информационная война всех западных СМРАД (и печатных, и радиотелевизионных, и интернетских), ведущаяся против России, а исподволь и против народов самих западных стран, чрезвычайно эффективна, охват населения очень широк, доверие большинства людей к своим «серьёзным» и крупным СМРАД до сих пор ещё традиционно чрезвычайно высоко…

 

К тому же, человек есть создание очень консервативное вне зависимости от национальности: нам всем крайне сложно ощутить ведущуюся против нас войну, если вокруг не рвутся бомбы, как это было 15 лет назад в Белграде, когда НАТО совершило агрессию против суверенной Югославии. Давайте ещё раз отметим для себя тот факт, что перед нанесением ракетно-бомбовых ударов по Югославии, по её мирному населению в европейско-американских СМРАД была проведена активнейшая и чрезвычайно агрессивная кампания ИПВ по демонизации сербов. Смысл таких кампаний вполне понятен: человека убить нелегко, животное-вредителя[36] – легче, насекомое – ещё легче. Нам, русским, такое расчеловечивание знакомо: именно так относились к нашим предкам, гражданам Советского Союза, войска объединённой Гитлером Европы во время Второй мировой войны.

 

Но война идёт независимо от того, хотим ли мы этого или, сидя на диване, не хотим. Идёт она уже давно, увы, не только на информационно-психологическом ТВД[37], но и на вполне обыкновенном, кровавом. А что же политика тех, кто руководит ЕС и США?

 

Представители правительств ЕС и США, направляемые соответствующими заинтересованными силами, впервые за последние три четверти века способствовали приходу к власти в огромной стране в центре европейского континента настоящих фашистов, украинских нацистов. И если Гитлер в 1933 году пришёл к власти в Германии по воле народа, демократическим путём, то на сегодня никакие демократические процедуры уже не нужны – приход к власти фашистов путём вооружённого мятежа уже вполне легитимен, если отвечает интересам соответствующих мировых сил. Это вполне понятно из факта мгновенного признания ЕС и США самозваного правительства путчистов в Киеве!

 

А вот по какому основному направлению проводится демонизация России, нагнетание русоненавистнических настроений в мире.

 

Hillary Clinton stellt Hitler-Putin-Vergleich klar
Х.Клинтон объясняет,
почему Путин – это Гитлер.
Фото: Stern.de

Хиллари Клинтон, бывшая чуть более года назад Госсекретарём США, возможная кандидатка на пост президента США в 2016 г. – лицо вполне официальное – во всеуслышание сравнивает нашего Президента с Гитлером! Ведь понятно, что сравнивая в СМИ Путина с Гитлером, она и её советники проводят акт демонизации народа России по простой схеме: раз россияне большинством голосов выбрали такого, значит россияне – гитлеровцы.

 

Wolfgang Schäuble, Karlspreis, 2012
В.Шойбле в 2012 г. при получении
Международной премии
им. Карла Великого

Министр финансов Германии Вольфганг Шойбле, выступая перед школьниками одной из берлинских школ, сравнил воссоединение Крыма с Россией с захватом Гитлером в 1938 году Судетских областей тогдашней Чехословакии. Этим он не менее, чем вышеназванная американка, оскорбил и нас лично[38], и наш народ – ту маленькую, но несгибаемую 2-миллионную часть русского народа, которая совершила свой сознательный демократический выбор, буквально вернув Россию себе – ведь именно это и произошло! Плюнув таким образом прилюдно на демократическое волеизъявление крымчан, херр[39] Шойбле совершил, конечно, также вполне осознанный акт информационной агрессии, внеся свой вклад в формирование образа безвольного русского недочеловека, голосующего «под дулами путинских автоматов» за т.н. «аннексию» Крыма.

 

А что СМИ, то есть СМРАД? А все они – как «серьёзные» «Шпигель», «АРД», «ЦДФ», «Ди Прессе», «Дер Стандарт» и т.д., так и бульварные – действуют так, как будто бы, по словам известного немецкого прогрессивного журналиста, издателя журнала «КОМПАКТ» Юргена Эльзэссера, Геббельс снова возглавляет своё ведомство! «Да им теперь уже и Геббельс-то никакой не нужен!» – резюмирует г-н Эльзэссер[40].

 

Натиск лавины лжи и дезинформации по отношению к Украине и России растёт с каждым днём. И очень радует тот факт, что сопротивление этому наступлению зла начали оказывать простые граждане Германии, которые вот уже с конца марта каждый понедельник собираются в более чем 80 (на сегодня) городах Германии, Австрии, Швейцарии на многотысячные демонстрации за мир. Властьимущих ЕС и США, заточенных на агрессию по отношению к России, это приводит в бешенство. И они, сравнивая в своих журналах Путина с Гитлером, одновременно обвиняют простых немцев и граждан других стран самых разных убеждений – всех, кого тревога за судьбу детей и мира заставляет выходить на эти мирные митинги по понедельникам, в том, что они – некие «новоправые», что они – своего рода неофашисты.

 

Gregor Gysi, German MP counters Merkel in Bundestag – shame on You Merkel for supporting Nazis in Ukraine’s illegal government
 А.Меркель и Г.Гизи. Фото: отсюда...

Настоящих же фашистов, украинских нацистов, узурпировавших власть в Киеве путём вооружённого переворота, никто из властьимущих США, Канады и Евросоюза фашистами не называет. И это понятно: зачем же называть так тех, чьему приходу к власти они сами же и способствовали? Лидер фракции «Левые» немецкого парламента Грегор Гизи позволил себе в своём выступлении в парламенте 13 марта процитировать призывы фюрера украинской фашистской партии «Свобода» Тягнибока «убивать русских свиней, немцев, жидовских свиней и прочую нечисть». Он добавил также горькую истину, о которой нам нельзя забывать: «Никогда ещё фашисты не отдавали власть добровольно, если они однажды завоевали хоть её часть»[41]. Аплодисменты на видеозаписи этого выступления были видны и слышны только в том сегменте парламента, где сидят «Левые». В оставшейся гораздо бóльшей части зала царила гробовая тишина, на лице фрау Меркель замерло выражение глубокого презрения, смешанного с брезгливостью (с едва уловимым оттенком тоски).

 

И вот то самое нынешнее молодое пока, но уже довольно широкое движение за мир, которое возникает в конце марта сего года в Германии, и о котором мы сказали выше, причиной своею имеет всё более и более накапливающееся недовольство той части людей, которые активно информируют себя о происходящем в мире не только из основных СМРАД, но и из альтернативных в данном случае источников – таких, как интернет (прежде всего, конечно!), телеканал "Russia Today" (у которого, к сожалению, до сих пор нет вещания на немецком языке![42]) или радио-интернет-портал "Stimme Russlands" («Голос России»). По сути дела это – протестное движение граждан, недовольных неприкрытой пропагандистской антирусской компанией СМРАД, политикой лизания сапога натовско-американского хозяина, проводимой правительством г-жи Меркель, связанной с этим опасностью большой горячей войны на европейском, а то и на мировом ТВД, существующей финансовой системой «начисления процентов на проценты», господством на мировом финансовом олимпе Федеральной резервной системы США, планируемым «Трансатлантическим соглашением о свободной торговле» (TTIP)[43], навязываемым Европе из США, и многим-многим другим.

 

Следует сказать, что это движение за мир – очень пёстрое явление. Достаточно посмотреть на многочисленные видеозаписи митингов в Берлине и в других городах[44], чтобы увидеть, насколько разнообразная публика приходит на демонстрации и насколько разнообразны их лозунги. Конечно же, ни о какой «правизне» или «новоправизне» этого движения речи нет. Данные термины – просто «пули информационной войны», которые подчинённые актуальной политике СМРАД выпускают по «демонстрациям за мир по понедельникам» тогда, когда «замолчать» их становится уже почти невозможным предприятием.

 

А «замалчивать» пытались очень долго. Пытаются и до сих пор. В тех немногих передачах об этом новом движении за мир (которых в буквальном смысле слова – раз-два и обчёлся) стараются выставлять демонстрантов исключительно в негативном свете. Мало того, на демонстрантов и на эти акции натравливают так называемую «Антифу» («Антифашистскую акцию», "Antifaschistische Aktion"[45]) – вроде бы антифашистов (по большей части молодых), ставших однако, судя по всему, своего рода цепными псами системы. Интересно было бы узнать у самой «Антифы», почему их «не колышет» украинский нацизм и фашистская хунта в центре Европейского континента?

 

Friedensdemo in Leipzig am 12.05.2014
«Антифа» с флагами Израиля и США
на митинге за мир в Лейпциге
12.05.2014.
См. здесь...

На демонстрацию за мир в Лейпциге, кстати, пришла группа «Антифы», которая, размахивая знамёнами ... Израиля и США (!), попыталась было криками как-то расстроить митинг. Это им не удалось, в том числе и благодаря ораторскому искусству выступавшего на митинге упомянутого выше журналиста Кена Йебсена, который, регулярно апеллируя в своей речи к этим «антифашистам»[46], очень искусно с помощью логических доводов и нормального здравого смысла практически подавил заранее запланированную провокацию «Антифы», при этом сумев их ещё и довольно остро высмеять[47].

 

Вообще тут необходимо сказать, что при всех тех положительных сторонах этого молодого и активного пока ещё движения за мир в Европе – таких, как: широчайшая палитра участников, сознательное стремление избегать принятия какой-либо политической «ориентации», осознанные попытки быть позитивными, то есть выступать не против чего-то плохого, а за что-то хорошее и т.д. и т.п., именно в этих же особенностях и свойствах скрыты очень опасные для данного движения моменты. Дело в том, что протестную энергию разномастного, не объединённого общей чёткой и конкретной идеологией, выступающего «за мир для всех», но не нацеленного на борьбу за мир (причём, если нужно, то и на борьбу за мир до последней капли крови) движения очень легко направить в нужное русло умелой рукой. Знаменитая формула «если процесс нельзя остановить, его нужно возглавить» отнюдь не потеряла своей актуальности.

***

 

Почему же «правые» становятся сегодня всё более популярными в странах Европы?

 

С психологической точки зрения всё довольно просто: активно проводящаяся с 60-х годов прошлого века и интенсивированная в последние 20-25 лет «буратинизация» народов Западной Европы, которая внешне выглядела и представляла собою очень во многом и прежде всего «содомо-гоморризацию» во всяких формах, вызывала и вызывает внутреннее несогласие у подавляющего большинства нормальных людей, независимо от их национальности[48].

 

Несогласие это, этот внутренний конфликт между тем, что должно быть с т. зр. нормального человеческого здравого смысла, и тем, что навязывалось и навязывается многолетней политикой – внимание! – прежде всего «левого» и «крайне левого» толка (часто при молчаливых одобрении и даже при активной поддержке[49] «христианско»-демократического «центра»), а также внутреннее возмущение всем этим постоянно и неуклонно нарастали.

 

Возмущение это было большей частью невысказанным: все от мала до велика – от простого гражданина до того или иного известного журналиста или политика, внутренне не согласного с навязываемым мировоззрением – держали свои мысли при себе, а рот на замке. Ну, чтобы, например, работу не потерять. Да ещё и с волчьим билетом. Демократия – это вам не тоталитарный СССР брежневских времён: тут рот открыл – и привет! – есть реальные шансы остаться без куска хлеба… Да не то, чтоб даже рот открыл, а, например, поработал некоторое время в „Stimme Russlands“ – «путинской машине пропаганды» – и получил волчий билет: больше нигде в Германии на работу не берут[50]

 

Или, скажем, высказал своё частное негативное мнение об институте гомосексуальных семей – и выперли с работы в фирме, в которой ты же был шефом… (См. статью в СМРАДе „DIE WELT“ под названием «Свобода мнения должна быть и для шефа!» и с подзаголовком «Более смехотворно быть не может: после поднявшегося мощного говношторма [так в тексте – А.С.]. шеф Мозиллы (Mozilla) Брендан Ейх вынужден был уйти по причине того, что он в качестве частного лица позволил себе иметь собственное мнение. Ему не нравится институт гомосексуальных семей»[51].)

 

И вот, накапливается всё это в душах, повторим, большинства людей. Связывается всё это безумие крепко-накрепко и в первую очередь с тем, что называется «левым», «красным» (все эти «зелёные» ведь тоже воспринимаются в некотором смысле как «красные» или как «экстракрасные» – © наш, А.С.). Что же тут удивляться тому факту, что, например, право-традиционалистская по сути, но называемая всеми СМРАД подряд националистически-ультраправой партия «Национальный фронт» во Франции получает взрывообразный прирост количества отданных за неё голосов?

 

Нам нельзя забывать, что политики-представители таких право-традиционалистских партий Европы при многих созвучных нашим и вполне для нас приемлемых взглядах на традиции, семью, на общественно-политическое устройство, а также на иные вещи, нередко считают важными для своих партий и для своих избирателей лозунги типа «Франция – для французов», «Англия – для англичан» и т.д.

 

Именно для многонациональной России такого рода лозунги являются абсолютно деструктивными, поскольку подбадривают и усиливают те небольшие пока, но активные структуры в стране, которые пишут на своих транспарантах лозунг «Россия – для русских». Особенно зловещей становится эта тенденция в свете того, что Запад усиленно поднимает на щит «освободительной» борьбы (против России и русских) лозунг «Украина для украинцев».

***

 

«Разнуздать, чтобы взнуздать!»
(антинародная мудрость)

 

Как сказал А.И.Фурсов в своей лекции «Поле боя – Украина»[52], все крупные события в истории имеют не одно «дно», всегда присутствуют многочисленные уровни, варианты, ответвления и разветвления той или иной проблемы. В связи с этим в голову приходит ещё один скрытый пока, казалось бы, аспект всей этой многоплановой, многоуровневой игры. «Великая шахматная доска»[53] всегда предполагает многоходовые, многовариантные и просчитанные наперёд комбинации.

 

Пару лет назад наши друзья из Германии дали нам почитать книгу «Хроника Берлина»[54]. Это – очень интересное более чем 600-страничное издание большого формата, где приводится масса газетных статей, фотографий, объявлений, репортажей и т.д. о жизни Берлина разных времён.

 

Нас, разумеется, сильно заинтересовали времена не столь давние: мы начали листать хронику с 1920 по 1945 гг. Чем дальше мы её листали, то продвигаясь вперёд, то возвращаясь назад, тем более росло в нас ощущение чего-то знакомого, чего-то очень похожего на современность. Нас поразила почти невероятная (для того времени, как нам казалось) разнузданность нравов, вполне серьёзные объявления всевозможных шарлатанов, «гарантированно излечивающих» всё подряд, написанные псевдонаучным языком рекламные статейки всяческих «профессоров-сексологов», их «война» против всевозможных табу в сексуальной сфере, за толерантность, особенно по отношению к гомосексуалистам, которая привела, как выяснилось, к либерализации официального отношения к гомосексуализму во многих европейских странах, включая и Германию (в 1929 г.) и т.д. и т.п. ...

 

Понятно, что большинство граждан Германии всё это, мягко говоря, раздражало. Почему? А потому что, как ни крути, а мораль традиционного общества, впитанная веками какого-никакого, но всё-таки христианства в Европе, конечно, сидела глубоко в сознании и подсознании людей. И вот, в 1933 г. большинство этих людей сделало свой выбор. Да, г-н Гитлер наобещал много чего. Он вообще обещал всем как раз то, чего они от него и хотели. И одно из основных желаний людей вчерашнего традиционного общества было быстро и споро исполнено: все эти безобразия были официально, зримо и грубо прекращены. Мы здесь, конечно, сознательно не упоминаем никаких сугубо элитарных ритуальных мракобесий и извращений высшего жречества ордена СС и других гадостей. Впрочем, весь этот предположительный ритуальный срам и ужас покрыт тайной, точно об этом, насколько мы знаем, ничего не известно, как и о том, что происходит ныне, например, в калифорнийском «парке культуры и отдыха» под поэтичным названием «Богемская роща»[55].

 

И вот сейчас, в данный конкретный исторический момент со всеми его причиндалами в Европе в «придавленном» общественном сознании всё-таки живёт ещё внутреннее неприятие всего этого. Напомним некоторые из этих причиндалов:

 

  • гомосексуализм – это норма;
  • однополые семьи легализованы и законодательно уравнены с обычными, имеют полное право усыновлять детей;
  • активный процесс продвижения сексобраза в дошкольные учебные заведения с дальнейшим прицелом на то, чтобы начинать прививать сексуальную разнузданность ребёнку от 0 лет;
  • продвижение легализации инцеста и лоббирование «зелёными» и другими «левыми» педофилии как нормы наряду с гомосексуализмом;
  • принятие законов о детский эвтаназии (т.е. легального умерщвления больных детей, которое в своё время ввели и активно практиковали нацисты);
  • легализация наркотиков;
  • торговля мясными продуктами, натуралистично изображающими части человеческого тела;
  • вывешивание по всей Вене и в других городах провокационного плаката, изображающего Еву с пенисом[56] и т.д. и т.п.

 

Неприятие это пока молчаливое.

 

Но если гомосексуализм – это «прерогатива» исчезающе малого (в масштабах планеты) меньшинства, то, например, всё активнее продвигаемая в зону легального педофилия – это такая штука, которая затрагивает всех, у кого есть дети. В комментарии к статье У.Валькер «ВОЗ: секс для самых маленьких»[57] мы не так давно писали:

 

«...Единственное, что вселяет надежду, это то, что родительская любовь, что здоровый материнский и отцовский инстинкт, наконец, заставят проснуться или хотя бы начать просыпаться обычных жителей Старой Европы, заставят их понять, что они – уже не купающийся в комфорте средний класс, что они – уже не «священная корова» процветающего «свободного мира», что они – уже не сверхлюди на этой планете, что беда пришла в их дома.

 

Ведь если завтра некий дядя, охраняемый в своих страстях и вожделениях законом, придёт за их детьми для того, чтобы законно удовлетворять свои страсти и вожделения, то послезавтра похожие дамы и господа придут за ними и за их детьми, чтобы под сенью нового закона, вырезать у них, почему-то и как-то вдруг ставших «недосверхлюдьми», их заснувшие теплохладные сердца для пересадки другим, более достойным – сверхлюдям, нуждающимся в омоложении».

 

Да-да, именно вырезать органы, например, под сенью закона о детской эвтаназии! А как, скажите нам, может ребёнок в 11 лет, да ещё и находясь под гнётом болезненных симптомов протекающего заболевания самостоятельно принять решение: жить ему или принять укол «вечного покоя» от «добрых дяди или тёти»?!

 

А теперь, глядя на успехи на выборах так называемых националистически-ультраправых партий Европы, которые декларируют свою приверженность традиционалистским ценностям, основанным на христианской культуре, мы вполне можем представить себе ситуацию, что после ещё нескольких лет ковыряния ножиком и его проворачивания в ядре вроде бы уже расколотого дальше некуда орешка культурного кода среднего европейца, дядя (или тётя) со свастикой (пардон, с каким-либо из древних традиционных народных символов) на рукаве, сказавший что-либо вроде «мы – и только мы спасём гибнущую Европу от всего этого беззакония!», вполне возможно будет «на ура» принят подавляющим большинством европейцев. При сегодняшнем декларативно и сверху продвигаемом разнуздании всего и вся человек этот может быть принят настолько «на ура», что то многократно бóльшее беззаконие, которое он пришёл сотворить, воспримется большинством поначалу как благо.

 

Иначе говоря, большинство, доведённое до состояния постоянного возмущения текущей политикой, поддержит любой новый (фашистский?) режим, который на деле (и на публику!) начнёт пресекать все эти постмодернистские безобразия.

 

А потом (если оно, конечно, будет, это «потом») снова «в общем хоре сольются голоса», как сказал поэт: «Мы же ничего этого не знали! О всех этих ужасах не ведали! О всех этих 100 миллионах, миллиарде, нескольких миллиардах уничтоженных слыхом не слыхивали...»

***

 

В целом в «Старой Европе» царит состояние удобства (комфорта – ведь жизнь должна быть комфортной!), потребления и сна наяву. Средний европеец психологически успокоен тем фактом, что он раз в несколько лет совершает акт «демократического волеизъявления», бросив в урну соответствующую бумажку со своим голосом в пользу определённой партии, и успокаивается до следующего акта: он предпринял усилия, сходил на избирательный участок и сделал всё, что мог. Теперь пусть попыхтят те, кого он выбрал. Они, в конце концов, за это деньги получают!

 

Это – психологически очень удобная позиция для обеих сторон процесса: голосовавший спокойно занялся своими делами, так как исполнил свой гражданский долг «до конца», а те, за которых голосовали, спокойно взялись за свои дела или же продолжили их, уверенные в том, что электоральное быдло свободные граждане свободной Европы следующие 4-5 лет не будут им мешать.

 

Есть мнение, что подавляющее большинство граждан Европы при той ситуации, которая достигнута «буратинизаторами» на сегодня, через несколько лет, в 20... году, например, очень удивится и совсем даже не поймёт, как именно могло случиться то, что в Европе снова заработали концлагеря. И совсем уж будет им непонятно, почему их – ИХ! – наряду со всякими там русскими-сербами-неграми-мусульманами тоже поволокли в эти лагеря.

***

 

На смену общеевропейско-украинской выборной карусели (выборы в Европарламент и выборы Порошенко), призванной в т.ч. отвлечь внимание простых граждан от и так всячески скрываемой проблемы войны с признаками усиливающегося геноцида, которую ведёт нацистская хунта Киева против собственного народа, пришла теперь новая кампания по «буратинизации» и отвлечению внимания масс от пока вялотекущей бойни на европейском ТВД: чемпионат мира по футболу в Бразилии. Германия уже давно является одной из главных футбольных наций мира. Футбол там – наверное даже более популярный вид спорта и массовых зрелищ, чем был хоккей в СССР в лучшие годы. Дело пахнет просто всенародной истерией. СМРАД всячески её поддерживают и раздувают. Это и понятно: на кону не только деньги, но и возможность таким образом притупить сознание граждан, затормозить то протестное движение за мир, о котором мы писали выше, которое не только зародилось в Германии несколько месяцев назад, но и наиболее активно развивается именно там.

 

Напомним, что движение это разномастно, пёстро и не ставит пока конкретных целей, ограничиваясь расплывчатым «За мир!». На данном этапе его протестную энергию и справедливое возмущение царящим беспределом СМРАД и европейско-НАТОвской политики легко оседлать, им легко сманипулировать в нужном определённым силам направлении.

 

Главная причина возникновения массового протестного движения в странах «Старой Европы» конечно же одна: украинский кризис. Если бы после Майдана не начала обильно и жестоко литься кровь в европейском «подбрюшье», то большинство этих справедливо негодующих людей так и продолжало бы изливать своё негодование лишь в частных беседах и в спорадических комментариях к возмутительным статьям в СМРАД.

 

Ну а причин тому, что на Украине убивают людей, много. Операция, проводимая соответствующими транснациональными силами, как всегда очень многоуровнева, многопланова.

 

Чувства возмущения, отвращения, неприятия, которые мы испытываем, видя всё то, что происходит на Украине, а также в политическом и медийном пространстве Евросоюза, несомненно будут ещё многократно усиливаться по мере того, как мы будем проникать всё глубже и глубже в клубок причин процессов, в многослойный пирог целей и интересов направляющих эти процессы сил.

 

Но метафизическая причина всего происходящего, конечно, одна – и она стара, как мир: необходимость уничтожить человечество и человека как такового.

 

А. и Я. Сиденко.

 

 

Примечания:



[1] По-немецки: "Die "linken" Parteien sind im Grunde auch "rechte" Parteien, weil... sie wollen eine Evolution des Systems, sie wollen keine Revolution! Sie wollen nur in der Pyramide nach oben kommen, sie wollen das ungerechte System weniger ungerecht machen. Aber das bleibt ungerecht! Das System ist Kacke, ja! Und wenn du das System abschaffen willst, dann musst du etwas Neues schaffen." См. на отметке 10 мин. 24 сек. здесь: http://youtu.be/5JfcwYyUmXE?t=10m24s

 

[3] См. здесь: http://youtu.be/pN_qaztDpN8

 

[4] European United Left–Nordic Green Left, Konföderale Fraktion der Vereinten Europäischen Linken/Nordische Grüne Linke, см. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Europawahl_2014

 

[5] Видеозапись интервью с Вилли Виммером см. здесь: http://youtu.be/faL4zRUdQTA

 

[6] «Европейский альянс за свободу» (ЕАС/EAF) – партийное объединение на уровне Евросоюза. Образовалось осенью 2010 г. и было признано Европарламентом в феврале 2011 г. Членов этого партийного образования называют правоконсервативными, правыми популистами, правыми радикалами. По словам бывшего председателя Годфри Блума, согласными члены этого партийного объединения являются лишь в одном: в их евроскептической позиции. В остальных областях политики у них очень разные взгляды. Одним из требований ЕАС является, например, превращение Евросоюза в зону свободной торговли. См. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Europäische_Allianz_für_Freiheit

 

[8] В Австрии, например, «чёрными» называют Австрийскую народную партию; ср. «красные» – это социал-демократы, SPÖ, «голубые» – это правопопулистская Партия свободы Австрии, FPÖ – прим. А.С.

 

[10] Статью на немецком см. здесь: „CDU-Politiker für Adoption bei Homo-Paaren“ – http://www.welt.de/politik/deutschland/article128313754/CDU-Politiker-fuer-Adoption-bei-Homo-Paaren.html

 

[11] Jens Siegert – сегодня он руководит офисом фонда имени Генриха Бёлля в Москве, см. здесь: http://www.boell.de/de/person/jens-siegert и здесь: http://www.goethe.de/ins/ru/lp/prj/drj/leb/mug/10f/ru9172385.htm

 

[12] Die Grünen: ökologisch, sozial, basisdemokratisch, gewaltfrei. См. здесь: http://www.bellona.ru/russian_import_area/international/ecopravo/39058

 

[20] По-русски: «О, Боже мой!»

 

[22] „Revolutionärer Kampf“ – см. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Revolutionärer_Kampf

 

[25] Nabucco-Pipeline – см. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Nabucco-Pipeline

 

[26] Nord Stream – см. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Nord_Stream

 

[30] Эти тапки лежат под стеклом в рабочем кабинете министра в Министерстве иностранных дел ФРГ. В данный момент, надо понимать, на них молится нынешний пособник и лоббист нацистско-фашистской киевской хунты, «красный» министр иностранных дел ФРГ Франк-Вальтер Штайнмайер (Социал-демократическая партия Германии).

Фото тапок Фишера см. здесь: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Joschka_Fischer_Sport_Shoes.jpeg

 

[32] Статья от 19.05.2014 в известном СМРАДе под названием «Шпигель» называется «Бывший министр иностранных дел в предвыборной борьбе Евросоюза: Йошка Фишер против понимающих Путина» ("Ex-Außenminister im Europawahlkampf: Joschka Fischer gegen die Putin-Versteher") и имеет довольно ядовитый подзаголовок «Зелёные приправляют вялую предвыборную борьбу выступлением своей иконы: Йошка Фишер атакует Владимира Путина и выступает в защиту революции Майдана. Вот только вряд ли кто-то вообще обращает внимание на всё это.» ("Die Grünen würzen den lahmen Europawahlkampf mit einem Auftritt ihrer Ikone: Joschka Fischer attackiert Wladimir Putin und verteidigt die Maidan-Revolution. Nur bekommt das kaum jemand mit.").

См. здесь: http://www.spiegel.de/politik/deutschland/joschka-fischer-attackiert-putin-im-europa-wahlkampf-a-970360.html

 

[33] «...Это – символ неизреченной, пламенной любви Божией к роду человеческому и победы «Солнца правды» – воскресшего Господа Иисуса Христа.

Но это также – цвет крови, и поэтому в красных или багряных облачениях проходят службы в честь святых мучеников в знак того, что пролитая за веру Христову кровь явилась свидетельством их пламенной любви к Господу». См. здесь: http://xram-orbeli.ru/literatura/publikacii/cveta-bogosluzhebnyx-oblachenii-i-ix-simvolika

 

[34] Впервые на государственном уровне эвтаназия была легализована в нацистской Германии. Тогда речь шла о принудительном умерщвлении тех, кого власти Третьего рейха считали неполноценными: умственно отсталых, сумасшедших и носителей наследственных заболеваний...

Сегодня, помимо Бельгии, эвтаназия, в том числе и детская, легализована в Голландии. В той или иной форме она также законна в Швейцарии, Люксембурге, некоторых американских штатах и австралийских Северных территориях.

Читать полностью: http://rus.ruvr.ru/2014_02_14/Belgijskim-detjam-dali-pravo-na-jevtanaziju-AUDIO-7351/
 

[37] ТВД – театр военных действий

 

[38] Я вырос в Севастополе и в Ялте, Крым – моя малая родина. Прим. А.С.

 

[39] Буквальная транскрипция немецкого обращения "Herr" – по-русски «господин». Прим. А.С.

 

[40] См. здесь: COMPACT 4/2014 – Krieg gegen Putin: Wer stoppt die NATO (7:40–7:52 min.) // http://youtu.be/Zw2aKvLhUw4?t=7m40s

 

[42] Подписать петицию за канал "Russia Today" на немецком языке можно здесь: https://www.openpetition.de/petition/online/russia-today-auf-deutsch-petition

 

[44] См. здесь: http://montagsdemo.eu/
и здесь: https://www.facebook.com/montagsmahnwache.

Кроме того, см. выступление Юргена Эльзессера на одной из демонстраций за мир по понедельникам в нашем переводе на русский и наш комментарий здесь: http://rugraz.net/index.php/ru/tekuschij-moment/1784-juergen-elsaesser-rede-auf-der-montagsdemonstration-21-april-2014-in-berlin

 

[46] В кавычках, потому что после всего того, что известно о настоящих антифашистах – тех, кого уничтожали в гитлеровских концлагерях, тех, кто внёс свой вклад в разгром гитлеровского Третьего рейха, у нас рука не поднимается назвать этих «экстралевых» слуг системы антифашистами. Прим. А.С.

 

[47] См. здесь: http://youtu.be/LOdnwldLCxk

 

[48] Началась эта операция информационно-психологической войны против собственных народов (во всяком случае, её активная фаза), как мы уже упомянули, видимо, в цветастые времена «сексуальной революции» 60-х (ох уж эти «шестидесятники»: куда ни плюнь, везде они нагадить успели – даже на «благословенном» Западе!).

 

[49] См. прим. 8.

 

[50] См. здесь: http://youtu.be/RxrRGDX2sA8

 

[51] „Meinungsfreiheit muss auch fürs Chefs gelten!“ Untertitel: "Lächerlicher geht es kaum: Der Mozilla-Chef Brendan Eich musste nach einem gewaltigen Shitstorm gehen, weil er sich als Privatmann eine Meinung geleistet hat. Er mag die Homoehe nicht." – См. здесь: http://www.welt.de/wirtschaft/article126623060/Meinungsfreiheit-muss-auch-fuers-Chefs-gelten.html

 

[52] «... Вообще, у всех крупных событий в истории – у них одно "дно", второе, третье, четвёртое. Я несколько раз себя ловил на том, что всё – дошли до пятого, шестого "дна". Проходит полгода. Анализируешь информацию и понимаешь, что было ещё одно "дно". <...> То есть всегда остаётся какая-то закрытая часть. Если у тебя нет инсайдерской информации, ты не можешь её понять. Потом, через какое-то время многое может выясниться. Кто-то из философов сказал, не наших: "Уж на что сложный вопрос, какую песню сирены пели Одиссею, но даже здесь возможны некоторые догадки"...» – см. здесь: http://poznavatelnoe.tv/fursov_pole_boya_ukraina

 

[53] Метафора взята из названия книги Зб. Бжезинского «Великая шахматная доска: главенство Америки и её геостратегические императивы».

Cм. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Die_einzige_Weltmacht:_Amerikas_Strategie_der_Vorherrschaft

 

[54] "Die Chronik Berlins", Chronik Verlag in der Harenberg Kommunikation Verlags- und Mediengesellschaft mbH & Co. KG, Dortmund 1986, ISBN 3-88379-082-6.

 

[56] См. здесь: http://www.heute.at/freizeit/kultur/art23668,1015542,

упрёк христиан-коптов католической церкви за бездействие см здесь: http://koptisch.wordpress.com/2014/05/15/eva-mit-brusten-und-penis-fur-wiener-life-ball/,

петиция за запрещение этого безобразия и привлечение к ответственности спонсоров «Лайф-бала» находится здесь: http://citizengo.org/de/7189-life-ball-sponsoren-zur-verantwortung-ziehen

 

Источник:
http://rugraz.net/index.php/ru/vom-redaktor/1817-pravo-li-levo-li-a-kakaja-sobstvenno-raznica-ijun-2014

Третий митинг за мир в Граце 19 мая 2014 г.

Аватар пользователя Сиденко Андрей
postdateicon21.05.2014
1. Friedensmahnwache Graz
19 мая 2014 г. в Граце состоялся третий митинг за мир.
(Hier auf Deutsch: Die 3. Friedensmahnwache in Graz am 19. Mai 2014)
Первый митинг за мир в городе состоялся 5 мая 2014 г.
 

Глубокого поклона и искренней благодарности в связи с этой инициативой заслуживают Томас Эксель, Иво Царицын (Thomas Exel und Ivo Zaricin) и все, кто принял активное участие в подготовке и оснащении этой гражданской акции!
 
Погода на этот раз была на удивление почти майской. По самым скромным оценкам эта гражданская инициатива за мир и против войны собрала не менее 100 человек.
 
Одновременно с этим поражает практически полное отсутствие на этом и на предыдущих митингах за мир наших соотечественников, которых очень много в Граце. При том, что неравнодушные австрийцы, немцы, представители иных народов добровольно, по зову сердца идут каждый понедельник на эти акции гражданского протеста против войны на Украине и против возможной войны с Россией, из наших соотечественников, которых, казалось бы, всё это касается в первую очередь, напрямую, приходят 3-4 человека!
 
Примером для этих акций служат многотысячные «демонстрации за мир по понедельникам», которые каждый понедельник вот уже 9 недель подряд проводятся в более чем 65 (!) городах Германии. Проходят они также в Австрии и в Швейцарии. Эти гражданские акции либо замалчиваются всеми крупными СМИ, либо очерняются ими с целью представить дело так, как будто участники этих демонстраций за мир являются праворадикалами, "новоправыми", чуть ли не неонацистами.
 
Некоторые фотографии можно посмотреть в нашей фото-коллекции, на страницах Томаса Экселя и Иво Царицына, а также на странице митингов за мир в Граце.
 
Ниже – видеозаписи выступлений на 3 митинге за мир в Граце:
 


 

 

 
***
 
В самом начале митинга после приветственного слова Томаса Экселя выступил Андрей Сиденко. Ниже – текст его выступления.
 
***
Дорогие друзья!

 
Сначала я скажу несколько слов в продолжение речи последнего выступавшего на прошлом митинге за мир. Основные его тезисы были, цитирую:

«Мир вовне, во внешнем мире – это более или менее иллюзия… Мир – это внутренний, субъективный процесс… Нести ответственность я могу только за себя самого… Если в Китае <…> кого-то обезглавливают (в данный момент это можно заменить, например, так: «если в Одессе кого-то сжигают» – прим. А.С.), то я сочувствую ему – не сострадаю, а сочувствую, но только я никакой ответственности за это не несу… Я могу быть ответственен только за мои мысли, слова и дела, а по отношению ко всему тому, что происходит вовне меня, проявлять толерантность…»  

То есть девиз таков: «не позволяйте нарушать мир, который внутри вас, внутренняя умиротворённость – это самое главное!», и «мы ни на что не можем повлиять: если кому-то в Китае отрубят голову, я посочувствую, но я тут ни при чём»…

Я считаю, что эти тезисы нуждаются в дополнении, в корректуре, которая должна отвечать той конкретно-исторической ситуации, что сложилась в данный момент.

Сегодня мирные граждане на Юго-Востоке Украины постоянно подвергаются артиллерийским обстрелам и нападениям с воздуха, которые проводит армия киевской хунты. Людей убивают. Женщин и детей в том числе! Может быть, нужно было бы попытаться объяснить этим людям, что «мир – это только иллюзия», что «мир – это внутренний, субъективный процесс»?!

Дело в том, что как раз сегодня, в этот вот самый момент мировой истории, каждый разумный человек теряет мир в себе, свою внутреннюю умиротворённость.
 

  • Он теряет свою внутреннюю умиротворённость, потому что международное положение крайне напряжено.

 

  • Он теряет свою внутреннюю умиротворённость, потому что определённые силы стремятся к войне – к холодной, а может быть, и к горячей.

 

  • Он теряет свою внутреннюю умиротворённость в то самое время, когда европейская политика, к сожалению, явным образом не справляется с задачей достижения мира.

 
И только такие люди, которые в данный момент потеряли свою внутреннюю умиротворённость и уравновешенность,

только такие люди, которые вместо этой внутренней умиротворённости испытывают настоятельное чувство тревоги о своих детях, семьях, о людях и о человечестве,

только такие люди, которые из-за чувства ответственности за других и из-за чувства сострадания с невооружёнными жестоко убитыми гражданами Украины больше уже не могут спокойно спать, начинают активно искать информацию, разыскивать доступные альтернативные её источники в интернете, начинают делиться этой информацией с другими – теми, которые тоже потеряли свою внутреннюю умиротворённость, – только такие люди способны что-то подвигнуть в этом мире.

И вот, такие люди начинают организовывать митинги за мир, как это делают Ларс Мэргольц в Берлине или Том Эксель и Иво Царицин здесь, в Граце. И такие же люди, которые потеряли свою внутреннюю умиротворённость в связи с кровавым сценарием, разыгрываемым на Европейском континенте, приходят на эти митинги за мир, как мы все, кто здесь стоит, делаем это.  

Вчера в одной хорошей статье я прочитал такие слова: «Внутренняя тревога в трудные времена – это дар свыше».

В этом смысле остаётся только от всего сердца пожелать, чтобы всё больше и больше людей в Австрии и в Европе теряли свою внутреннюю умиротворённость, свой мир в себе и активно выступали ЗА МИР!

А если мы думаем, что мы ни на что, кроме мира и умиротворённости в нас самих, в этом мире не можем повлиять, то почему же мы все здесь тогда стоим?

Каждый из нас может оказать гораздо бóльшее влияние на мировые процессы, чем он думает.

Большинство войн в этом мире происходит на основе согласия широких народных масс.

Большинство беззаконий, чудовищных преступлений происходит благодаря равнодушному молчанию больших масс народа.

И точно так же большинство мирных достижений в этом мире становится возможным только на основе широкой и активной поддержки народов.

Бруно Ясенский, польский поэт-футурист, коммунист и антифашист довоенного периода написал следующие строки:

«Не бойся врагов - в худшем случае они могут тебя убить.
Не бойся друзей - в худшем случае они могут тебя предать.
Бойся равнодушных - они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство».

***

За мир! За знания!

Это – митинг за мир, гражданская акция за мир.

Наш принцип – прежде всего, позитивная постановка вопроса и поиск позитивных решений! Поэтому я ещё раз подчёркиваю: я – за мир! И все мы тут – и активисты, и просто встревоженные люди – за мир! Хотел бы я посмотреть, как называется диагноз тех людей, которые за войну!

Я бы очень обрадовался, если бы и антифашисты были здесь с нами! Я ведь тоже антифашист – и не только потому, что я – русский! Я – антифашист, потому что, как и каждый антифашист на Земле, я твёрдо знаю: фашизм всегда означает войну! А я, как и все здесь собравшиеся, выступаю за мир, не за войну.

Мне кажется, диагноз тех людей, которые стремятся к войне, выражается не медицинскими терминами, а скорее библейскими – такими, как:

алчность, гордыня, зависть.

На этот раз я буду говорить коротко и очень позитивно. Потому что я буду агитировать за знания, призывать к знаниям.

Я – за знания и за мир!

Знания – это один из краеугольных камней в фундаменте мира. А фундамент мира – это любовь! Всем здесь понятно, что в данном контексте я говорю не о том, что называют «любовью» в современных СМИ. Любовь, как мы с вами понимаем, – неизмеримо более объемлющее, всеобъемлющее понятие, по сравнению с так называемым "сексом".

Но нередко при отсутствии знаний, или в случае с искажёнными, специально манипулированными знаниями о мире, о жизни и о человеке любовь эта превращается в своего антипода, в «любовь» со знаком минус, в ненависть. Заинтересованные силы целенаправленно превращают эту любовь, которой и так сильно недостаёт в сегодняшнем мире, в ненависть. Для этого очень охотно применяют так называемые двойные стандарты.

И тогда, через короткие промежутки времени после укоренения ненависти в сердцах, возникают Аушвиц, Маутхаузен, Дахау...

И тогда молодые большей частью люди 15-18 лет, начинают испытывать чувство животного удовлетворения, обливая бензином и поджигая безоружных и беззащитных сограждан в Доме профсоюзов в Одессе...

И тогда из преисподней вылезает мерзкий и бесконечно отвратительный демон войны...

Большая проблема практического характера состоит сегодня в том, что огромные массы людей даже не подозревают того, что у них отобраны знания о причинно-следственных связях происходящего в мире.

Поэтому я призываю и вас, и себя самого: учиться, учиться и учиться!

С аттестатом зрелости, с дипломом университета человек получает отнюдь не достаточно знаний для того, чтобы более или менее адекватно анализировать и понимать причины и следствия происходящего в мире.

Нужно буквально заставлять себя читать! Сокращайте хотя бы частично то ваше время, которое вы тратите на телевизор или на прессу! Берите книги в библиотеках, в интернете и т.д. Занимайтесь самообразованием! Учитесь критически и логически осмысливать ситуацию вокруг! Разбудите свой здравый смысл! Это сегодня – самое важное и, судя по всему, самое трудное…

Список того, что нужно читать, чтобы продолжить своё образование соответственно сегодняшней политической ситуации в мире, может быть очень длинным. В первую очередь в данный момент в голову приходят, например, такие источники знаний, как:

  • «Великая шахматная доска» Збигнева Бжезинского,
     
  • «Психология толпы» Густава Ле Бона,
     
  • «Человек в поисках смысла» вашего великого соотечественника, знаменитого на весь мир врача и учёного, бывшего узника концлагерей Виктора Франкля.

Недостаток информации очень ощутим!

Самая большая проблема сегодня – это тотальная «унификация» информации, подаваемой всеми крупными СМИ. Поразительным для меня является тот факт, что очень многие люди с так называемым высоким уровнем образования потребляют эту манипулированную «новостную кашу» без какого-либо критического осмысления! Я говорю об этом, исходя из своего собственного опыта общения.

Меня часто спрашивают о ситуации на моей Родине, особенно когда узнают, что я происхожу из тех мест [имеется в виду – из Крыма, но и Украина, УССР для меня – это тоже моя страна – прим. А.С.].

Одинпример. Мне уже (не раз) говорили, что при грабителе и тиране Януковиче людям на Украине жилось очень плохо, но вот теперь там – настоящий прорыв демократии: ведь народ на Майдане так мужественно за неё боролся!

В таком случае очень важно с самого начала апеллировать к здравому смыслу собеседника.

Тут может помочь следующий простой пример.

До свержения президента Януковича в стране была такая ситуация, при которой граждане Украины не убивали других граждан Украины за то, что у них иное мнение о политике, об истории страны и т.д. Это – всем известный факт, это никем не оспаривается.

После свержения президента Януковича в стране создана такая ситуация, при которой граждане Украины убивают других граждан Украины за то, что у них иное мнение о политике, об истории страны и т.д.

Что лучше с точки зрения простого человеческого здравого смысла?

По моему мнению – и я думаю, что каждый адекватный человек мыслит так же – жизнь лучше, чем смерть, а мир лучше, чем война.

И вот после этого появляется основа, фундамент для ведения дальнейшего разговора – это фундамент здравого смысла. Здравый смысл и логика включились!

Я считаю, что давать людям информацию, разъяснять им ситуацию любыми доступными нам способами – это наша обязанность.

С помощью интернета, с помощью свободных источников информации, которые более или менее всё ещё существуют в сети, а также с помощью таких каналов, как Russia Today или Stimme Russlands [Голос России – прим. А.С.], которые хоть и представляют официальную точку зрения России, но при этом являются противовесом по отношению к тоталитарно унифицированным так называемым западным СМИ, – с помощью всего этого многие из нас получают гораздо больше информации, чем остальные граждане в стране.

К важнейшим источникам информации принадлежат также прямые контакты с друзьями и родственниками в районах, охваченных кризисом, в районах гражданской войны на Украине.

Всей этой доступной нам информацией мы должны неустанно делиться с людьми вокруг нас. В противном случае они задохнутся в болоте массированной манипуляции сознанием.

Большое спасибо!
 
А.Сиденко
Грац, 19 мая 2014 г.

Источник: http://rugraz.net/index.php/ru/the-news/1807-tretij-miting-za-mir-v-graze-19-maja-2014-g
***
(Пер. с нем. – А Сиденко.)

Второй митинг за мир в Граце 12 мая 2014 г.

Аватар пользователя Сиденко Андрей
postdateicon14.05.2014

12 мая 2014 г. в Граце состоялся второй митинг за мир.

(Hier auf Deutsch: Die 2. Friedensmahnwache in Graz am 12. Mai 2014)

Первый митинг за мир в городе состоялся 5 мая 2014 г.

Глубокого поклона и искренней благодарности в связи с этой инициативой заслуживают Томас Эксель, Иво Царицын (Thomas Exel und Ivo Zaricin)!

 

Спасибо всем, кто невзирая на отвратительную холодную погоду с дождём и ветром пришёл на митинг. По скромным оценкам одного из активистов, эта гражданская инициатива за мир и против войны собрала на этот раз около 70 человек. По нашим субъективным оценкам их было около ста.

 

Как мы уже говорили ранее, в качестве примера послужили многотысячные «демонстрации за мир по понедельникам», которые каждый понедельник вот уже 9 недель подряд проводятся в более чем 60 (!) городах Германии. Эти гражданские акции замалчиваются всеми крупными СМИ.

Некоторые фотографии можно посмотреть в нашей фото-коллекции, на страницах Томаса Экселя и Иво Царицына, а также на странице митингов за мир в Граце.

В самом начале митинга выступила Яна Сиденко. Ниже – текст её выступления.

***

Дорогие друзья!
 

В прошлый раз было высказано пожелание об увеличении среди выступающих на митингах за мир количества женщин. Поэтому я и стою сегодня здесь с микрофоном.

 

Четыре дня назад здесь, в Европе, отмечали День окончания Второй мировой войны на Европейском континенте. 9 мая в России, во всех бывших советских республиках, а также и в Израиле праздновали День Победы в Великой Отечественной войне. В самой ужасной войне всех времён, когда фашистская сила тёмная чуть было не положила конец человеческой истории. Фашизм всегда означает войну, всегда ведёт к войне!

 

За эту Победу мы должны быть благодарны в первую очередь Советской Армии, советскому народу, который заплатил за эту победу 27 миллионами жизней. В то же самое время мы, конечно, благодарим освободителей из Англии, США, французское и бельгийское Сопротивление, партизан Югославии, Чехии и Словакии, Польши и Болгарии, а также австрийских участников Сопротивления, которых, если они попадали в руки врага, так же, как и всех остальных, отправляли в концлагеря Третьего рейха и убивали там.

 

На алтарь этой Победы были принесены самые большие жертвы во всей истории человечества. Гидре фашизма были отрублены все её головы. Так всем казалось тогда...

 

Здесь нам нужно спросить себя: за что воевали все эти люди, за что они отдали самое дорогое, что у них есть – свою жизнь? Они воевали ЗА МИР! Не только за мир для них самих – большинство из них даже и не дожило до этого мира. Они воевали ЗА НАШ МИР. Они умирали за то, чтобы у нас над головою было голубое небо, чтобы наши дети смогли появиться на свет, и чтобы они могли быть счастливы в этом мире, чтобы такие человеческие качества, как любовь, верность, честность не умерли. Они гибли за то, чтобы мы жили!

 

Всех их – и тех, кто своими глазами увидел победу света над тьмой, и тех, кто погиб, и тех, кто ещё жив, и тех, кто уже лежит в земле сырой – всех их связывает с нами одно: воля к миру.

 

А чем мы можем их отблагодарить? Возможно ли это вообще? Именно теперь, сегодня нужно задать себе такой вопрос. Сегодня, когда у гидры фашизма вместо отрубленных в 1945 г. голов растут новые, сегодня, когда в Одессе десятки людей превращают в живые факелы, а мнимое правительство высказывается в том духе, что «черти должны гореть в аду» [имеются в виду высказывания Ирины Фарион, депутата Верховной Рады, председателя подкомитета по вопросам высшего образования Комитета по вопросам науки и образования – прим. пер.], сегодня, когда в Мариуполе бронетехника расстреливает мирных безоружных демонстрантов, празднующих День Победы, когда снайперы убивают детей и женщин!

 

В такие времена необходимо задаться вопросом – а достойны ли мы вообще той Победы? Да, мы можем быть достойны её, но только в том случае, если каждый из нас сознательно и активно будет бороться ЗА МИР.

 

Да. Мы можем выразить свою благодарность. Но только если мы все будем бороться за мир. Мы можем по-настоящему почтить память погибших за мир на Земле, только если мы будем бдительны, если мы отбросим наше тяготение к комфорту и расслабухе и будем участвовать в этих митингах за мир!

 

Мы можем выразить свою благодарность,

 

  • если мы будем заниматься самообразованием и научимся видеть скрытые причины сегодняшней ситуации, научимся видеть те силы, которые стоят за происходящим и управляют им;

 

  • если мы активно сподвигнем сотни людей принять участие в этих митингах за мир;

 

  • если мы будем внимательно следить за актуальными событиями идущей войны и своевременно, как днём, так и ночью, публиковать доступную нам информацию, переводить, передавать её друг другу;

 

  • если мы сократим наш сон, наше дражайшее свободное время – в том числе, и время, проведённое со своей собственной семьёй – для того, чтобы позаботиться о мире для своей семьи, чтобы наши дети не стали жертвами снайперов или поджигателей!

 

Всё это нужно – для того, чтобы такие человеческие качества, как любовь, верность, честность не стали для нас и наших потомков чем-то чуждым, чтобы в мире жили счастливые дети и чтобы у всех было мирное голубое небо над головой!

 

Сердечное спасибо всем вам!

 

Я.Сиденко

Грац, 12 мая 2014 г.

 

***

(Пер. с нем. – А Сиденко.)

***
Ниже – видеозаписи выступлений на 2 митинге за мир в Граце:

Источник:
http://rugraz.net/index.php/ru/the-news/1800-vtoroj-miting-za-mir-v-graze-12-maja-2014-g

Первый митинг за мир в Граце (Австрия) 5 мая 2014 г.

Аватар пользователя Сиденко Андрей

1. Friedensmahnwache Graz

Вчера, 5 мая 2014 г. в Граце состоялся первый митинг за мир.

 

Глубокого поклона и искренней благодарности в связи с этой инициативой заслуживают Томас Эксель и Иво Царицын (Thomas Exel und Ivo Zaricin)!

 

Уже эта первая в Граце гражданская инициатива за мир и против войны собрала почти невероятное количество людей: пришло, на мой взгляд, не менее 100 человек [организаторы, опираясь на фотографии сверху и на заявки и отзывы людей в интернете, говорят, что количество пришедших на митинг было более 150 человек, что может быть вполне корректным, т.к. я сделал свою чисто визуальную оценку в самом начале митинга, когда произносил свою речь, а они оценивали количество ближе к концу – люди продолжали приходить и во время митинга].


 

В качестве примера послужили многотысячные «демонстрации за мир по понедельникам», которые каждый понедельник вот уже 8 недель подряд проводятся в более чем 30 городах Германии. Эти гражданские акции замалчиваются всеми крупными СМИ. До сего дня вышла лишь одна передача на одном из крупных "серьёзных" телеканалов (3sat, передача "Kulturzeit"), в которой "экстралевая" г-жа Ютта (фон) Дитфурт в хорошо спетом дуэте с ведущей передачи припечатала всех людей, которые каждый понедельник выходят на улицы Германии, чтобы выразить свою волю к миру, клеймом "новоправые" или "новые правые" ("Neurechte") – см. здесь: "Юрген Эльзэссер, Речь на еженедельной демонстрации за мир в Берлине" или здесь: http://eot.su/node/17017.

(Хороший видеоанализ пропагандистской игры словами г-жи Ютты (фон) Дитфурт на немецком языке, который я рекомендую всем, кто всёрьёз интересуется информационно-психологической войной, см. здесь: http://youtu.be/_fwxIjOUfOI)

 

Главный редактор и издатель ежемесячного журнала «КОМПАКТ» („COMPACT-Magazin“) Юрген Эльзессер подал на г-жу Ютту (фон) Дитфурт в суд за клевету, цитата:

Бывшей главе "Зелёных" разрешают безо всякого ей оппонирования замарывать движение за мир обвинениями в нацизме. Мы этого не приемлем!..

 

Между делом ситуация начала постепенно меняться:

... В крупных СМИ также впервые начинают понемногу переосмысливать ситуацию. Вчера [5 мая 2014 г.] у Бранденбургских ворот [в Берлине] с целью составить себе детальную картину митинга за мир присутствовала съёмочная группа передачи «Время культуры» („Kulturzeit“) канала 3sat. Каким образом в конце концов смонтируют этот репортаж мы ещё увидим. Однако само их присутствие на месте события уже похвально...

(См. здесь: http://youtu.be/aJFgipWDXR8 – KenFM am Set: 7. Mahnwache für den Frieden - Ken Jebsen am Brandenburger Tor)

 

Некоторые фотографии можно посмотреть в нашей фото-коллекции, на страницах Томаса Экселя и Иво Царицына, а также на странице первого митинга за мир в Граце. Ниже – видеозаписи первого митинга за мир в Граце:

 

Вот – резюме одного из инициаторов митинга за мир в Граце Томаса Экселя:

... Я очень счастлив, что так много положительно настроенных людей приняли сегодня участие в первом митинге ЗА мир и хочу ещё раз сердечно всех поблагодарить!!

 

Спасибо также всем помощникам, которые внесли свой вклад в организацию этого митинга тем, что принесли свечи, транспаранты, плакаты, вырезанные сердечки, мелки, микрофон, звукозаписывающее устройство и всё остальное, что помогло нам организовать это мероприятие!

 

Нашу цель – собрать 100 человек – мы, судя по тому, что пришли более 150 человек, перевыполнили. Учитывая всё новые знакомства, идеи и рациональные предложения следующий понедельник будет лучше организованным и более многочисленным!..

 

Господин Томас Эксель оказал мне честь, предложив мне после своего краткого вступительного приветствия открыть этот ПЕРВЫЙ МИТИНГ ЗА МИР в Граце моей речью.

Вот эта речь:

***

 

Добрый вечер, дорогие друзья!

 

Мир в нашем мире не есть что-то само собой разумеющееся!

 

Для начала одно признание: моя мать – белоруска, мой отец – украинец, я – русский. Поэтому и говорить буду как русский, вторым домом которого стала Австрия. Я живу в Австрии уже 20 лет. И ещё: я – пианист и простой учитель игры на фортепиано. Меня зовут Андрей Сиденко. И ещё – я не «новоправый». Я – православный христианин.

 

Мы собрались здесь сегодня, чтобы громко и открыто выразить свою волю к миру.

 

Все мы очень разные люди, имеем разные политические убеждения, взгляды на культуру, религию и т.д. Но здесь нас объединяет самое главное: мы хотим мира и мы начали понимать главное: мир нам не подарит кто-то там сверху – за мир нужно бороться!

 

Ситуация в Европе на сегодня катастрофична!

 

На одной части Европейского континента, на Украине, сжигают живьём беззащитных людей, единственной виной которых было неприятие режима путчистов в Киеве, фашистская украинская армия и «нацигвардия» стреляет в граждан Украины, стремящихся к свободному демократическому волеизъявлению в форме референдума на востоке страны…

 

На другой части того же континента союз государств, названный «Европейским», как заколдованный, обвиняет во всём… русских! А агрессивный блок НАТО, «прославившийся» в последнее время нападениями на суверенные государства и бомбёжками мирных людей, изо всех сил стремится доказать необходимость своего дальнейшего существования наличием «злых русских»… Не прошло и 23 лет после развала моей великой Родины, и наличие главного врага – России, русских – то, что было слегка завуалировано в последние годы, снова выведено на поверхность.

 

Несколько последних лет в Европе нарастали угрожающие тенденции. Это – и регулярно проводящиеся в странах Евросоюза торжественные шествия-марши ветеранов-эсэсовцев вкупе со всё большим количеством их молодых почитателей, это – и осквернения памятников воинам, погибшим в борьбе с фашизмом в странах т.н. «Новой Европы», это – и нападения на ветеранов Советской Армии, возлагающих в День Победы над нацизмом цветы к памятникам на братских могилах солдат-освободителей на западной Украине, и многое другое.

 

В связи со всем этим постепенно зрело не только понимание, но и ощущение того, что против нас с вами, против русских, против наших с вами друзей и родственников-австрийцев, против европейцев ведётся настоящая война.

 

Поскольку человек есть создание очень консервативное, нам всем крайне сложно ощутить ведущуюся против нас войну, если вокруг не рвутся бомбы, как это было 15 лет назад в Белграде, когда НАТО совершило агрессию против суверенной Югославии. Давайте отметим для себя тот факт, что перед нанесением ракетно-бомбовых ударов по Югославии, по её мирному населению в европейско-американских СМИ была проведена активнейшая и чрезвычайно агрессивная кампания ИПВ по демонизации сербов. Смысл таких кампаний вполне понятен: человека убить нелегко, животное-вредителя[1] – легче, насекомое – ещё легче. Нам, русским, такое расчеловечивание знакомо: именно так относились к нашим предкам, гражданам Советского Союза, войска объединённой Гитлером Европы во время Второй мировой войны.

 

Что же теперь происходит на свете? – А просто война! И уже, как мы знаем, увы, не только информационно-психологическая. А что же политика тех, кто руководит ЕС и США?

 

Представители правительств ЕС и США, направляемые соответствующими заинтересованными силами, впервые за последние три четверти века способствовали приходу к власти в огромной стране в центре европейского континента настоящих фашистов, украинских нацистов. И если Гитлер в 1933 году пришёл к власти в Германии по воле народа, демократическим путём, то на сегодня никакие демократические процедуры уже не нужны – приход к власти фашистов путём вооружённого мятежа уже вполне легитимен, если отвечает интересам соответствующих мировых сил. Это же вполне понятно из факта мгновенного признания ЕС и США самозванного правительства путчистов в Киеве!

 

А вот как проводится демонизация России, нагнетание русоненавистнических настроений в мире.

 

Хиллари Клинтон, бывшая чуть более года назад Госсекретарём США, возможная кандидатка на пост президента США в 2016 г. – лицо вполне официальное – во всеуслышание сравнивает моего президента с Гитлером! Ведь понятно, что сравнивая в СМИ Путина с Гитлером, она и её советники проводят акт демонизации народа России по простой схеме: раз россияне большинством голосов выбрали такого, значит россияне – гитлеровцы.

 

Министр финансов Германии Вольфганг Шойбле, выступая перед школьниками одной из берлинских школ, сравнил воссоединение Крыма с Россией с захватом Гитлером в 1938 году Судетских областей тогдашней Чехословакии. Этим он не менее, чем вышеназванная американка, оскорбил и меня лично, и мой народ – ту маленькую, но несгибаемую 2-миллионную часть русского народа, которая совершила свой сознательный демократический выбор, буквально вернув Россию себе – ведь именно это и произошло! Плюнув таким образом прилюдно на демократическое волеизъявление крымчан, херр Шойбле совершил, конечно, также вполне осознанный акт информационной агрессии, внеся свой вклад в формирование образа безвольного русского недочеловека, голосующего «под дулами путинских автоматов» за т.н. «аннексию» Крыма.

 

А что СМИ? А все они – как «серьёзные» «Шпигель», «АРД», «ЦДФ», «Ди Прессе», «Дер Стандарт» и т.д., так и бульварные – действуют так, как будто бы, по словам известного немецкого прогрессивного журналиста, издателя журнала «КОМПАКТ» Юргена Эльзэссера, Геббельс снова возглавляет своё ведомство! «Да им теперь уже и Геббельс-то никакой не нужен!»[2] – резюмирует г-н Эльзэссер.

 

Натиск лавины лжи, дезинформации, манипуляции по отношению к Украине и России растёт с каждым днём. И очень радует тот факт, что сопротивление этому наступлению зла начали оказывать простые граждане Германии, которые вот уже 8 недель подряд каждый понедельник собираются в более чем 20 городах Германии на многотысячные демонстрации за мир. Теперь это к нашей радости начало происходить и здесь у нас, в Австрии. Властьимущих ЕС и США, заточенных на агрессию по отношению к России, это приводит в бешенство. И они, сравнивая в своих журналах Путина с Гитлером, одновременно обвиняют простых немцев самых разных убеждений – а будут, наверное, обвинять и нас с вами! – всех, кого тревога за судьбу детей и мира заставляет выходить на эти мирные митинги по понедельникам, в том, что они некие «новоправые», что они – своего рода неофашисты.

 

Настоящих же фашистов, украинских нацистов, узурпировавших власть в Киеве путём вооружённого переворота, никто из властьимущих США, Канады и Евросоюза фашистами не называет. И это понятно: зачем же называть так тех, чьему приходу к власти они сами же и способствовали? Лишь лидер фракции «Левые» немецкого парламента Грегор Гизи позволил себе в своём выступлении в парламенте 13 марта процитировать призывы фюрера украинской фашистской партии «Свобода» Тягнибока «убивать русских свиней, немцев, жидовских свиней и прочую нечисть». Он добавил также горькую истину, о которой нам нельзя забывать: «Никогда ещё фашисты не отдавали власть добровольно, если они однажды завоевали хоть её часть»[3].

 

Дорогие друзья!

 

А что же можем сделать мы – русские, украинцы, немцы, австрийцы, евреи и другие нормальные мирные люди? Сегодня, перед фактом ведущейся против нас информационной войны, мы, к сожалению, можем рассчитывать только на себя.

 

Есть такой короткий и очень злой анекдот: «а что я один могу против этого поделать! – сказала половина населения Земли...»

 

Каждый из нас может сделать очень много. Один может, например, перевести с русского на немецкий статью о том, кто такие бандеровцы и их прямые наследники, захватившие власть в Киеве, другой может этот перевод проверить, третий может распространить его в интернете, если страшно воевать под своим именем, можно делать это анонимно. Если кто-то хочет нанести ответный удар оружием правды в навязанной нам войне лжи, но не знает, как это сделать, можно спросить у меня.

 

Дорогие друзья! Известный протестантский богослов, один из самых известных в Германии противников нацизма, бывший узник концлагерей Заксенхаузен и Дахау Мартин Нимёллер сказал слова, которые могут стать очень актуальными для многих уже завтра:

 

«Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал — я же не был коммунистом.

Когда они посадили социалистов, я молчал — я же не был социал-демократом.

Когда они взяли профсоюзных деятелей, я молчал — я же не профсоюзный работник.

Когда они пришли за евреями, я молчал — я же не был евреем.

Когда они пришли за мной, больше не было никого, кто бы мог протестовать».

 

Поздравляю всех нас с наступающим Днём Победы над нацистской Германией во Второй мировой войне!

 

Приглашаю всех, кто желает почтить память тех моих соотечественников, которые погибли в середине XX века, сражаясь с фашизмом за свободу и независимость Австрийской Республики, прийти 8 мая сего года к 9:30 утра на центральное кладбище Граца к братской могиле советских солдат и офицеров, которая находится сразу за храмом. Там состоится памятная акция, посвящённая освобождению Австрии и Дню Победы.

 

В конце повторю: мы собрались здесь сегодня, чтобы громко и открыто выразить свою волю к миру.

 

Все мы очень разные люди, имеем разные политические убеждения, взгляды на культуру, религию и т.д. Но здесь нас объединяет самое главное: мы хотим мира и мы начали понимать главное: мир нам не подарит кто-то там сверху – за мир нужно бороться!

 

А.Сиденко.

Грац, 05.05.2014

 

Anmerkungen


[2] COMPACT 4/2014 - Krieg gegen Putin: Wer stoppt die NATO (7:40–7:52 min.) // http://youtu.be/Zw2aKvLhUw4?t=7m40s

[3] http://www.gregorgysi.de/reden/einzelansicht/zurueck/aktuell-2c20aedd84/artikel/ukraine-es-gibt-nur-den-weg-der-diplomatie/

 

Источник:

http://rugraz.net/index.php/ru/the-news/1791-pervij-miting-za-mir-v-graze-5-maja-2014-g

По-немецки для дальнейшего распространения здесь:

http://rugraz.net/index.php/ru/the-news/1790-die-1-friedensmahnwache-in-graz-am-5-mai-2014

Я. и А. Сиденко. Образ России как врага.

Аватар пользователя Сиденко Андрей

Что бы сделали с нашей планетой,
И особенно с нашей страной,
Если б не было этой ракеты,
И не только её одной.

(Ю.И.Визбор, «Репортаж о ракетчиках», 1968 г.)

 

Памятник затопленным кораблямСегодня, 23 марта 2014 г., воссоединение Республики Крым с Российской Федерацией – уже исторический факт. Но совсем недавно, когда нижеследующий материал был в работе, ещё ничего не было ясно. Не было ясно: начнётся ли с Крыма горячая гражданская война на Украине, не было ясно, решатся ли известные силы, которых мы даже с иронией не называли бы нашими «партнёрами» (ибо слово имеет свойство материализоваться, а во что материализуются такие «партнёры», мы видели на Майдане), устроить своему собственному эсминцу УРО «Тракстон» (USS Truxtun)[1] своего рода «мини Пёрл-Харбор», чтобы таким образом одним ударом «легитимировать» своё активное вступление в войну, не ясно было ещё вообще ничего.

Крым идёт домой! Товарищи земляки! Поздравляем!

Аватар пользователя Сиденко Андрей

Это – праздник со слезами на глазах. Это – победа, это – радость, которой можно поделиться, но которую трудно передать тем, кто не крымчанин. Это – свободная воля 96,77% проголосовавших граждан республики Крым!

Крым идёт домой!

Крым идёт домой! В Севастополе мои земляки поздравляют друг друга «с Днём победы». Как долго ждали все мы этого дня! Как много наших ушедших земляков, наших ветеранов, его не дождались...

 

Не дождался этого дня и мой дед, кап. 1 ранга М.Е.Ралёнок. Он выполнил важнейшую задачу мужчины в жизни: он защищал осаждённый войсками объединённой Европы Севастополь в 1941-42 гг., а потом освобождал Севастополь и Ялту в 1944 г. Он достойно служил Родине и после войны – как на Краснознамённом Черноморском, так и и на Краснознамённом Северном флотах.

 

Сегодня дети и внуки таких, как он, выполнили одну из важнейших задач своей жизни. И, повторюсь, это – победа. Но это – лишь только начало, лишь маленький первый шаг на пути к большой Победе, на пути к восстановлению исторической России.

 

Народ Крыма показал всем, чего можно добиться решительностью, сплочённостью, бесстрашием, быстрыми и активными действиями. Нам, каждому из нас, предстоит ещё очень много сделать. Нам ещё только предстоит по-настоящему понять, что значит быть сплочёнными – и по-настоящему сплотиться. Многим из нас нужно для начала проснуться.

 

Но несмотря на все предстоящие ещё трудности, несмотря на все препятствия, несмотря на угрозы – может быть даже смертельные – сегодня мы можем и должны отпраздновать воссоединение Крыма и России, которое произошло вначале в умах, в душах, в сердцах людей, а теперь происходит на наших глазах здесь и сейчас – в материальном измерении нашего мира.
Особые поздравления нашим православным братьям и сёстрам: колыбель русского Православия – Херсонес возвращается в Россию!

 

Дорогие друзья, земляки, товарищи, братья и сёстры!

 

За Победу! За нашу Победу!

 

Ура!

А.Сиденко.
http://rugraz.net/index.php/ru/vom-redaktor/1747-krim-idet-domoj-mart-2014

Педофилия – одна из норм человеческого общежития?

Аватар пользователя Сиденко Андрей

Статья мамы четверых детей и одной из немногочисленных, к сожалению, на Западе активисток борьбы против сексуального «просвещения» детей в возрасте от нуля лет Ульрики Валькер из Швейцарии, думаю, является полезным источником сведений о данной проблеме (в частности в Германии) из первых, так сказать, рук.
 
Полезна эта информация не только для всех моих товарищей по «Сути времени» – в качестве одного из источников аргументов для открытой полемики, для борьбы со всякого рода улицкими, эппелями, а также прочими несчастными людьми, которые вытеснили из своего сознания знание о том, что именно их ждёт в их загробной жизни в связи с их деятельностью (ибо сказано: «... А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской...» – Евангелие от Матфея, глава 18, стих 6). Полезна эта информация также и для всех родителей, понимающих русский язык.
 
Поэтому я решил перевести эту статью на русский, дать ей небольшое послесловие и прошу здесь всех товарищей, друзей, знакомых, братьев и сестёр распространять эту информацию настолько широко, насколько возможно. Дракон многоглав, цель у него одна: на нашей Родине он добивается в принципе того же самого, чего добивается и в других странах, вот только нажим его грубее и сильнее. При этом, разнообразие его маскировки довольно богато. Ювенальная юстиция – только один из "маскхалатов".
 
А.Сиденко.

***

U. WalkerНевероятно, но факт: до сих пор существуют страны, где детям от 0 и до 6 лет всё ещё рассказывают, что младенцев приносит аист!

 

По моим сведениям ещё должны быть в наличии даже такие маленькие дети, которые верят в существование Деда Мороза или пасхального зайца. Но определенные эксперты, кажется, имеют что-то против того, чтобы оставлять малышей там, где они с превеликим удовольствием живут: в их детском идеальном мире – вдали от реальности взрослых. При этом тем страннее кажется тот факт, что эксперты особенно набрасываются на “детскую сексуальность”.

 

Дань памяти погибшим в лагерях военнопленных ШТАЛАГ XVIII C и ШТАЛАГ XVIII B

Аватар пользователя Сиденко Андрей

Уважаемые читатели, дорогие друзья, братья и сёстры, товарищи!

 

gedenktafel4-Weihe_25010 декабря 2013 г. в 11 часов утра в Кробатин-казарме (Зальцбург) и в Тюрк-казарме (Шпитталь-на-Драве) состоялись мемориальные акции, проведённые Вооружёнными силами Республики Австрия. Эти мемориальные акции были посвящены памяти погибших военнопленных, содержавшихся в лагерях ШТАЛАГ XVIII B и ШТАЛАГ XVIII C, которые либо находились на территории вышеназванных казарм (Тюрк-казарма), либо управлялись с их территории (Кробатин-казарма).

 

В процессе мероприятий были торжественно открыты памятные знаки с текстом, указывающим на события 1941-1945 гг., происходившие на территории этих лагерей. Большое количество фотографий с торжественных собраний в Кробатин-казарме и в Тюрк-казарме можно посмотреть в соответствующих разделах фото-коллекции, а именно: здесь и здесь.

 

Sowjetsoldaten-Kriegsgefangene_01

Напомню: в лагерях военнопленных ШТАЛАГ XVIII C и ШТАЛАГ XVIII B находились узники разных национальностей.

Но только советских военнопленных убивали, целенаправленно уничтожали голодом, расстреливали, забивали до смерти, губили медицинскими экспериментами.

 

Так, в лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C, ставшем для советских солдат лагерем смерти, погибло 3709 советских военнопленных и 73 узника из других стран (данные о количестве погибших отсюда).  В могильниках «Русских кладбищ» Айх I и Айх II Шпитталя-на-Драве рядом с Тюрк-казармой, где был лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII B, по данным организации «Чёрный крест» захоронено около 6000 человек. 

 

img_0806-Genkonsul_i_o_Georgij_250На открытии памятной доски в Кробатин-казарме в Зальцбурге присутствовал Генеральный консул Российской Федерации Сергей Смирнов. Я очень рад, что моё письмо в Генконсульство РФ в Зальцбурге с информацией о данном событии, о его организаторах и с просьбой к г-ну Генеральному консулу по возможности принять участие в памятной акции, посвящённой, прежде всего, памяти наших погибших соотечественников, смогло найти такой отзыв.

 

Sowjetsoldaten-Kriegsgefangene_02Кроме того, мы также очень рады, что на нашу просьбу приехать помянуть погибших смог откликнуться и православный священник, настоятель прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы в Зальцбурге протоиерей Георгий (Харлов). Важность и нужность его приезда без сомнения понятна православным братьям и сёстрам: нельзя забывать, что наш скромный поклон убитым, замученным, уморенным голодом, кого, возможно, никто уже, кроме Господа нашего и не помнит – это наша молитва о них.

 

С ноября 2011 г. и по май 2012 г. мы по собственному почину, горячо поддержанному активным австрийским антифашистом и борцом за права человека полковником Манфредом Освальдом, проводили сбор подписей в поддержку его инициативы по установке памятного знака в честь погибших в лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C «Маркт Понгау» в казарме Кробатин (Зальцбург), что в конце концов и привело к событиям, напрямую касающимся исторического достоинства Республики Австрия: памятные доски в Кробатин-казарме Зальцбурга и в Тюрк-казарме Шпитталя-на-Драве были установлены!

 

Необходимо ещё раз подчеркнуть, что возможной эти акции стали благодаря следующим факторам, а именно:

  • вашим подписям в поддержку этой инициативы – то есть вашему неравнодушию,
     
  • неустанной и непреклонной активности инициатора увековечивания памяти о целенаправленно уничтоженных советских военнопленных и погибших военнопленных из других стран, г-на полковника в отставке Манфреда Освальда и
     
  • целеустремлённому углублённому изучению и осмыслению этих мрачных страниц австрийской истории автором брошюры «Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау» историком г-ном магистром Моослехнером и обнародованию результатов его работы.

 

Прежде чем перейти к переводам речи г-на магистра Моослехнера, произнесённой им во время памятной акции в Кробатин-казарме (Зальцбург), и к другим переводам, я ещё раз выражаю чувство огромной благодарности всем независимо от национальности, гражданства, социально-классового положения и убеждений, кто счёл себя обязанным подписать наше обращение к властям Республики Австрия в связи с этим делом, затрагивающим, прежде всего, человеческие честь, достоинство и совесть, а также честь и историческое достоинство Второй республики!

 

Низкий поклон всем вам!

 

(Права на все цветные фотографии, касающиеся торжества, посвящённого установке мемориальной доски в Кробатин-казарме, и помещённые на данной странице и в соответствующем разделе фото-коллекции принадлежат армейскому командованию округа Зальцбург и публикуются на этом портале по специальному разрешению. Исторические чёрно-белые фотографии взяты из брошюры г-на магистра М.Моослехнера «Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау», которая была переведена и опубликована на этом портале с разрешения г-на магистра Моослехнера.)

 

Ниже полностью приводятся речь г-на М.Моослехнера, несколько статей из австрийских газет и заметка с портала Вооружённых сил Австрии. Перевод с немецкого – А. Сиденко.


 

 

 ***

 

img_0747-Mag_Mooslechner_250Магистр Михаэль Моослехнер
Речь в Кробатин-казарме по поводу открытия памятного знака в честь погибших в ШТАЛАГе «Маркт Понгау»

Вторник, 10.12.2013 – День прав человека

 

[Слова, подчёркнутые и выделенные автором в тексте речи, подчёркнуты и в переводе. Здесь и далее в квадратных скобках прим. пер.]

 

Глубокоуважаемый г-н начальник гарнизона округа Зальцбург бригадир Гуфлер,

глубокоуважаемый г-н бургомистр, дорогие почётные гости, уважаемые дамы и господа!

 

Если мы говорим о лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау, то мы должны говорить, собственно, о двух абсолютно разных лагерях. Я ещё вернусь к этому ниже. Но сначала – к истории возникновения.

 

В сентябре 1939 г. национал-социалистическое правительство переименовало Санкт-Иоганн в «Маркт Понгау». Одновременно нападение немецкого вермахта на Польшу сделало этот сентябрь месяцем начала Второй мировой войны.

 

В 1941 г. здесь в Ст. Иоганне начались работы по строительству лагеря военнопленных, рассчитанного примерно на 10.000 солдат. Строили лагерь местные строительные предприятия вместе с первыми французскими военнопленными, которые тогда были размещены в здании начальной школы. Несмотря на планы, лагерь скоро переполнился: уже к концу 1941 г. в нём содержалось 20.000 узников. Это число было во много раз больше тогдашнего населения городка. Состояние переполненности продолжалось вплоть до конца войны.

 

Franzosen-Kriegsgefangene_01Самую большую по численности группу военнопленных составляли на протяжении всей войны французы: их было почти 10.000 человек. Наряду с ними в лагере были пленные из Англии, Бельгии, Сербии, Италии и Нидерландов. Военнопленные – представители так называемых «западных союзных сил» содержались в Южном лагере, находившемся между так называемым мостом Шёргль (Schörgbrücke) и железнодорожным вокзалом. Они были обеспечены более или менее приличным питанием, к ним относились согласно положениям Женевской Конвенции [имеется в виду «Конвенция об обращении с военнопленными», принятая в Женеве 27 июля 1929 года]. Они работали на различных стройках федеральной земли Зальцбург, а в г. Зальцбург, кроме прочего, построили «Государственный мост». Во время своего заключения в лагере французы также имели возможности удовлетворять свои религиозные и культурные потребности. Об этом свидетельствует, например, дароносица, сделанная французскими военнопленными из обычной жести, которая хранится сегодня в домике приходского священника-настоятеля. В лагере существовали даже французский театр, библиотека, небольшой оркестр [!]. Проводились также сеансы кино, издавалась газета на французском языке.

 

Из 10.000 французских военнопленных за период с июля 1941 г. и вплоть до конца войны в мае 1945 г. умерло 15 человек.

 

Это была одна сторона «медали» ШТАЛАГа Маркт Понгау.

 

А теперь я хочу немного рассказать вам о второй стороне. То есть о некоторым образом «втором» лагере, который находился здесь же.

 

Севернее, между рекой Зальцах и железной дорогой, между хутором Райнергоф и железнодорожным переездом – там, где сейчас находятся промышленные предприятия, располагался так называемый Русский лагерь. В этой части лагеря содержались те узники, которые согласно национал-социалистической расовой иерархии являлись представителями неполноценных славянских народов – русские и украинцы, то есть солдаты Красной Армии.

 

Sowjetsoldaten-Kriegsgefangene_03

В ноябре 1941 г. с Восточного фронта к вокзалу Ст. Иоганна прибыли первые эшелоны. Когда открывали двери вагонов для перевозки скота, из них выпадали мёртвые, не пережившие многодневных, а иногда и многонедельных переездов с фронта в России в Альпы. Русских пленных набивали в слишком маленькие бараки, частично помещали в палатки, несмотря на холодное зимнее время. Их очень плохо кормили. Среди них вспыхнул тиф. Ежедневно запряженные лошадьми повозки везли слегка прикрытые трупы на городское кладбище на поле около приходской церкви. Из 2.700 русских пленных по состоянию на декабрь 1941 г. летом 1942 г. в живых осталось только лишь 500. Поскольку городское кладбище было более не в состоянии принимать так много мёртвых, в 1942 г. на участке хутора Альтахбауернов [Альтахгоф] была сооружена братская могила. В ней похоронено свыше 3.600 в большинстве своём молодых людей.

 

Путешественники, проезжавшие во время войны вдоль территории лагеря по железной дороге, а также местные жители рассказывают, что в «Русском лагере» не оставалось ни травинки, что узники из-за голода ели траву и корни и пили воду из реки Зальцах.

 

Но была и другая сторона: некоторые жители и жительницы Ст. Иоганна просовывали бедствующим пленным – кто картофелину, кто кусок хлеба, хотя это и было строжайше запрещено. Вымирание русских заключённых замедлилось лишь с 1943 г., когда им разрешили работать, и по этой причине должны были их кормить.

 

3,3 миллиона русских пленных не пережили плен на территории Немецкого рейха. Это – 57% от общего числа всех русских военнопленных1).

 

Можно было бы предположить, что те солдаты, кто смог пережить войну, транспортировку в лагерь и сам этот лагерь смерти, по их возвращении на Родину, в Советский Союз, были приняты как герои. Но нет, не тут-то было! Вернувшиеся домой были под подозрением в том, что их в Германии завербовали и обучили шпионажу. Частично они были снова арестованы и помещены в так называемые "фильтрационные лагеря" системы ГУЛАГ коммунистического Советского Союза. В их личных документах были сделаны отметки о плене, и возвратившиеся военнопленные были в течение десятков лет ущемляемы во многих областях жизни. Только президент Ельцин в 1995 г. уравнял возвратившихся с другими гражданами.

[В связи с этим абзацем см. мои комментарии к стр. 17 брошюры г-на магистра М.Моослехнера «Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау».]

 

15 умерших французов, 3.600 умерших русских.

 

Теперь встаёт вопрос о том, почему с русскими пленными обращались так плохо, почему их морили голодом? Ведь этот лагерь не был в подчинении у СС, как это было в случае с концентрационными лагерями. Он управлялся вермахтом и охранялся солдатами того же вермахта, которые располагались тогда здесь, в Кробатин-казарме.

 

Разве не является среди солдат неписаным законом – по ту сторону всяческих правовых предписаний – правило, что с пленённым солдатом противника следует обращаться по-товарищески?

 

Уважаемые дамы и господа, именно со славянскими пленными как раз и не обращались по-товарищески. И именно так называется важнейшая работа на эту тему: «Не товарищи». [Штрайт К., «Они нам не товарищи. Вермахт и советские военнопленные в 1941—1945 гг.», Русская панорама, ISBN: 978-5-93165-147-7, 2009 г.]

 

Да, и вермахт также, подчиняясь расово-политическим правилам национал-социалистов, соучаствовал в национал-социалистических преступлениях – в войне на Востоке, в войне на Балканах, а также при целенаправленном уничтожении русских военнопленных. Это – горькая правда2).

 

Вплоть до сего дня многие родственники в России и на Украине не знают, где погибли и где похоронены их близкие. С момента открытия архивов при президенте Горбачёве и по настоящий момент найдены имена примерно 1.200 человек, которые были похоронены здесь, в Ст. Иоганне. В гостевой книге «Русского кладбища» появляется всё больше русскоязычных записей.

 

Сегодня 10 декабря – День прав человека. Для нас, живущих сегодня в мирной стране, важен вопрос: где сегодня оскорбляют людей, называя их неполноценными? Каким группам людей сегодня отказывают в праве на человеческое достоинство?

 

Лица, жившие в то время, совершали свои действия согласно существовавшим тогда законам и приказам. Но это – вечный вопрос: где сегодня кончается дисциплина, повиновение и начинается наша личная ответственность?

 

Это – вопросы, которые нужно ставить в армиях демократических стран, которые нужно обсуждать вместе с солдатами. Причём, как раз в связи с теми самыми историческими предпосылками, на которые указывает открытая сегодня памятная доска.

 

Глубокоуважаемые дамы и господа!

 

img_0825-Gedenktafel-Text_250Я считаю прискорбным тот факт, что текст этой памятной доски сформулирован слишком отвлечённо и не упоминает конкретно 3.600 погибших красноармейцев. Все те люди, кто по призыву музыканта Андрея Сиденко из Граца подписали петицию и дали тем самым импульс к установке этой мемориальной доски, также разочарованы этим фактом. [Текст на доске: «С 1941 по 1945 гг. рядом с Кробатин-казармой находился лагерь военнопленных, где люди страдали и теряли свои жизни как жертвы национал-социализма. Эта казарма частично использовалась охраной.»]

 

Тем не менее я как человек, посвятивший себя со времени своей юности изучению истории этого лагеря, благодарю за установку этой памятной доски. При министре Норберте Дарабоше3) Вооружённые силы всерьёз начали осмысливать историю. И я рад тому, что министр Геральд Клюг4) продолжает эту добрую традицию, и что мы можем ожидать того же и от будущего австрийского федерального правительства.

 

Благодарю за Ваше внимание!

 

Оригинал речи магистра Моослехнера:

М.Моослехнер, текст речи на открытие мемориальной доски в Ст. Иоганне-в-Понгау

 

 

Дата
Размер
Скачан
2013-12-17
199.13 KB
0
 

 ________________________________________

Примечания переводчика:

 

1) Если следовать немецким источникам, то общее число советских военнопленных в тылу Третьего рейха было около 5,79 млн. человек. Таким образом, 57% от этого числа как раз и составляют 3,3 млн. человек. В связи с этим я процитирую несколько абзацев из фундаментального научно-статистического труда «РОССИЯ И СССР В ВОЙНАХ XX ВЕКА. ПОТЕРИ ВООРУЖЁННЫХ СИЛ. Статистическое исследование.» под общей редакцией кандидата военных наук, профессора АВН генерал-полковника Г. Ф. Кривошеева (МОСКВА, "ОЛМА-ПРЕСС" 2001):

 

... В зарубежной печати (главным образом в Германии) приводится число советских военнопленных в пределах 5.200.000 – 5.750.000 человек, причем основная их масса относится на первый период войны (июнь 1941 – ноябрь 1942 г.). Можно предполагать, что при отсутствии достоверных материалов берутся сведения о пленных, полученные от штабов групп армий "Север", "Центр" и "Юг" в период наступательных действий в 1941 г. Так, в сводках германского верховного командования сообщалось, что в котлах под Белостоком, Гродно и Минском было взято в плен 300 тыс. чел., под Уманью – 103 тыс., под Витебском, Оршей, Могилевом, Гомелем – 450 тыс., под Смоленском – 180 тыс., в районе Киева – 665 тыс., под Черниговом – 100 тыс., в районе Мариуполя – 100 тыс., под Брянском и Вязьмой – 663 тыс. чел. Итого в 1941 г. – 2 561 тыс. чел.

Цифры внушительные, но не достаточно точные, так как фашистское руководство в число военнопленных включало не только военнослужащих, но и всех сотрудников партийных и советских органов, а также мужчин, независимо от возраста, отходивших вместе с отступающими и окруженными войсками. В итоге число взятых в плен порой превышает численность армий и фронтов, принимавших участие в той или иной операции (сражении). Например, немецкое командование сообщило, что восточнее Киева взято в плен 665 тыс. советских солдат и офицеров. Между тем вся численность войск Юго-Западного фронта к началу Киевской оборонительной операции составляла 627 тыс. чел. Из этого числа более 150 тыс. действовали вне окружения, а десятки тыс. военнослужащих вышли из окружения с боями. Аналогичное положение с сообщением немецкого командования о захвате 100 тыс. военнопленных в Севастополе. Видимо, гитлеровцы подсчитали и все население города-героя, которое не смогло эвакуироваться. [Здесь и далее выделено мною – А.С.]

 

В связи с этим уместно сослаться и на высказывание английского историка Д. Фуллера, утверждавшего, что верить немецким коммюнике о победах нельзя, ибо в них зачастую приводились астрономические цифры (Фуллер Д., Вторая мировая война 1939-1945 гг. – М., 1956, с. 164.)

 

< ... >

 

В результате изучения различных материалов авторы пришли к выводу, что фактически в немецком плену находилось около 4 млн. 559 тыс. военнослужащих, в числе которых и военнообязанные (500 тыс. чел.). Эти сведения не совпадают, да и не могут совпадать с данными, публикуемыми в зарубежной печати. Расхождения объясняются главным образом тем, что в немецких сведениях учитывались кроме военнослужащих также гражданские лица, захваченные в районе боевых действий, личный состав спецформирований различных гражданских ведомств (путей сообщения, морского и речного флотов, оборонительного строительства, гражданской авиации, связи, здравоохранения и др.), донесения о которых в армейские (флотские) штабы и в Генеральный штаб не представлялись. Например, в составе управлений оборонительного строительства при Совете Народных Комиссаров СССР, НКВД и Наркомата обороны военнослужащие составляли небольшой процент (командный состав), а основная масса, при этом довольно значительная, состояла из рабочих и служащих. Они возводили оборонительные рубежи, укрепленные районы, строили аэродромы, дороги. Многие из них попали в окружение и плен. В их числе оказался и генерал Д.М.Карбышев, командированный для инспектирования хода строительства укрепленных районов. Не являлись военнослужащими захваченные партизаны и подпольщики, личный состав незавершенных формирований народного ополчения, местной противовоздушной обороны, истребительных батальонов, милиции. Кроме того, в первые недели войны противником было пленено большое количество граждан призывных возрастов, не призванных в Красную Армию по различным причинам, оказавшихся в зоне военных действий, немецком армейском тылу и на оккупированной врагом территории.

 

Следовательно, публикуемые в зарубежной печати сведения о числе военнопленных не могут быть приняты за основу для определения реального числа советских военнослужащих, оказавшихся в немецком плену.

 

В октябре 1944 г. в связи с вступлением советских войск на территорию европейских стран при правительстве СССР было создано Управление уполномоченного Совнаркома СССР по делам репатриации. Его возглавлял генерал-полковник Ф.И. Голиков. В делах указанного управления имеются статистические данные на 1.368.849 советских военнослужащих, возвратившихся из плена по состоянию на 3 октября 1945 г. ...»

 

(«РОССИЯ И СССР В ВОЙНАХ XX ВЕКА. ПОТЕРИ ВООРУЖЁННЫХ СИЛ. Статистическое исследование», глава «Пленные и пропавшие без вести», с.с. 453 - 464.)

 

В своём труде «РЕПАТРИАЦИЯ СОВЕТСКИХ ГРАЖДАН И ИХ ДАЛЬНЕЙШАЯ СУДЬБА (1944—1956 гг.)» наиболее авторитетный на сегодня специалист по репрессиям внутри страны в период 1917-1990 гг. доктор исторических наук В.Н.Земсков сообщает несколько уточнённые данные о репатриированных по состоянию на 1 марта 1946 г. военнопленных:

 

 «... По статистике ведомства Ф.И. Голикова, к 1 марта 1946 г. было репатриировано 5 352 963 советских гражданина (3.527.189 гражданских и 1.825.774 военнопленных)...»

 

Таким образом, можно утверждать, что из попавших в плен примерно 4 млн. 559 тыс. советских военнослужащих к 1 марта 1946 г. на Родину вернулось около 40%. То есть не вернулись из плена около 60% от общего числа военнопленных.

 

2) Дело в том, что в Австрии (наверное, отчасти также и в Германии, но в Австрии – точно!) господствует примерно следующая точка зрения на вермахт: «офицеры и солдаты ни в чём таком не виноваты, они вынуждены были выполнять свой долг, как и любые честные военнослужащие, давшие присягу». Иными словами, вермахт в сознании обычного австрийца ни в коем случае не является преступной организацией. Именно в связи с таким восприятием вермахта общественным сознанием г-н магистр Моослехнер и акцентирует в этом абзаце особо тот факт, который для любого русского человека (украинского, белорусского, казахского и т.д. – для любого советского человека) являлся и является аксиомой: да, вермахт участвовал в преступлениях нацистов – и это горькая правда!

 

 «... Трибунал признал преступными организации СС, СД, гестапо и руководящий состав нацистской партии.

 

Нацистский кабинет министров, Генеральный штаб и Верховное командование вермахта (OKW) [выделено мною – А.С.] преступными организациями признаны не были.

 

Советский судья И. Т. Никитченко подал особое мнение, где возражал против оправдания Фриче, Папена и Шахта, непризнания германского кабинета министров, Генштаба и ОКВ преступными организациями, а также пожизненного заключения (а не смертной казни) для Рудольфа Гесса...»

 

http://ru.wikipedia.org/wiki/Нюрнбергский_процесс

 

3) Норберт Дарабош (Norbert Darabos) – австрийский политик (Социал-демократическая партия Австрии), министр обороны (с 2007 г.) в правительстве Гузенбауера, а затем – министр обороны и спорта в правительстве Файмана (до марта 2013 г.).

 

4) Геральд Клюг (Gerald Rudolf Klug) – австрийский политик (Социал-демократическая партия Австрии) и профсоюзный деятель, министр обороны и спорта с марта 2013 г.

 


 

img_0817_o_Georgij_Hufler_Mooslechner_250Армия поминает советских жертв войны

Оригинальное название: "Heer gedenkt sowjetischer Kriegsopfer"

Статья из газеты "der Standard" от 11 декабря 2013 г.

 

Около 10.000 мёртвых в лагерях при казармах в Шпиттале-на-Драве и в Ст. Иоганне-в-Понгау

 

Клагенфурт/Зальцбург – военные оркестры, почётный караул, делегации от Австрийского союза военнослужащих, начальник гарнизона округа Зальцбург Гейнц Гуфлер и русский генеральный консул Сергей Смирнов: в День прав человека Вооружённые силы торжественно и церемониально почтили память 3.600 красноармейцев, погибших в 1941-1945 гг. в лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C в Ст. Иоганне.

 

Впредь о судьбе пленных будет напоминать мемориальная доска при входе в Кробатин-казарму. Историк из Понгау Михаель Моослехнер изучил историю лагеря: всего в сверх всякой меры переполненном лагере вынуждены были находиться вплоть до конца войны 20.000 узников. Самую большую по численности группу военнопленных составляли французы: их было 10.000 человек.

 

В соответствии с национал-социалистической расовой идеологией, с ними обходились сравнительно хорошо. Советским солдатам, напротив, приходилось плохо: как славяне они были для нацистов неполноценными людьми.

 

То, как сказалось на пленных разное обращение с ними вермахта, показывает количество жертв. Об этом Моослехнер сказал в своей речи при открытии памятной доски: среди французских пленных с июля 1941 г. и до конца войны умерло 15 человек, среди русских и украинцев погибли 3.600 человек. Моослехнер также критически заметил, что он считает «прискорбным тот факт, что текст этой памятной доски сформулирован слишком отвлечённо и не упоминает конкретно 3.600 погибших красноармейцев».

 

Начальник гарнизона округа Зальцбург Гейнц Гуфлер в своём выступлении отметил необходимость осмысления всей истории национал-социалистической диктатуры полностью, безо всяких оговорок. «Время национал-социализма не является для Вооружённых сил периодом истории, рождающим традиции». Но важно осмысление истории жертв и преследуемых.

 

В Тюрк-казарме Шпитталя-на-Драве военные также почтили память жертв нацистского лагеря военнопленных, который находился на территории казармы. Здесь мемориальный знак, напоминающий о страданиях союзников – прежде всего, советских военнопленных – был открыт в процессе скромного празднования.

 

6.000 мёртвых в братских могилах.

 

Как и в Ст. Иоганне-в-Понгау, первый эшелон с советскими военнопленными прибыл [в Шпитталь-на-Драве] в ноябре 1941 г. Когда были открыты двери вагонов для перевозки скота, из них сначала вывалились десятки мёртвых.

 

Выжившие погибли большей частью немногим позже: от голода, болезней, в результате медицинских экспериментов или же были забиты до смерти. По данным организации «Чёрный Крест» в братских могилах на «Русских кладбищах» южнее Тюрк-казармы похоронены около 6.000 военнопленных.

 

Оригинал статьи:

http://derstandard.at/1385170595557/Heer-gedenkt-sowjetischer-Kriegsopfer

(neu, stein, DER STANDARD, 11.12.2013)

 

Газетная вырезка в формате *.PDF:

Армия поминает советских жертв войны

 

 

Дата
Размер
Скачан
2013-12-17
1.59 MB
0
 

 


 

Planung_und_ErrichtungОткрытие мемориальной доски в Кробатин-казарме

(Заметка с интернет-портала Вооружённых сил Республики Австрия)

 

Ст. Иоганн-в-Понгау, 10 декабря 2013 г.

 

Ко Дню прав человека Австрийские Вооружённые силы в торжественной обстановке открыли в Кробатин-казарме в Ст. Иоганне мемориальную доску, которая напоминает о жертвах находившегося там с 1941 до 1945 г. лагеря военнопленных ШТАЛАГ XVIII C. Таким образом Армия показывает пример своего отношения к правам человека и критически обращается к истории казармы.

 

Человеческое достоинство неприкосновенно.

 

img_0732-H_Hufler_250Начальник гарнизона округа Зальцбург бригадир Гейнц Гуфлер объяснил значение осознания Армией прав человека. Критическое осмысление истории должно выработать предостережения на будущее и таким образом не дать никаких шансов возникновению ксенофобии, антисемитизма, неправовых режимов.

 

Окружной начальник Гаральд Виммер в своём выступлении сказал: «Человеческое достоинство неприкосновенно». Историк из Понгау Михаэль Моослехнер в своей речи об истории лагеря рассказал о порядках и условиях существования в лагере военнопленных и отметил, что осмысление локальной, местной истории очень важно.

 

После открытия мемориальная доска была освящена военным священником Рихардом Вейрингером.

 

Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C был сооружён в 1941 г. восточнее нынешней федеральной дороги B311. Изначально он планировался на 10.000 пленных. Но в реальности в нём содержалось до 23.000 военнопленных из Франции, Англии, Бельгии, Польши, Сербии, Советского Союза, Италии, США и Нидерландов.

 

Многие пленные использовались в рабочих командах. 3.782 человека – из них 3.709 русских – погибли в этом лагере. О них сегодня напоминает мемориал на «Русском кладбище».

 

Сообщение редакции военного командования округа Зальцбург

 

Оригинал информации:

http://www.bundesheer.at/organisation/regional/common/artikel.php?region=szbg&ID=6911

 

Копия страницы в формате *.PDF (чтобы увеличить фотографии, щёлкните по каждой из них мышью):

 

Открытие мемориальной доски в Кробатин-казарме

 

 

Дата
Размер
Скачан
2013-12-17
0 B
0
 

 


Казарма осмысливает своё нацистское прошлое

Оригинальное название: "Eine Kaserne stellt sich der Nazivergangenheit"

Статья из газеты "Salzburger Nachrichten"
[«Зальцбургские новости»] от 11 декабря 2013 г.

 

Перемены. В Ст. Иоганне в Кробатин-казарме вермахт уморил голодом тысячи русских военнопленных. Ныне освещаются тёмные пятна истории.

 

Карин Портенкирхнер, Ст. Иоганн («Зальцбургские новости»).

 

В ноябре 1941 г. к вокзалу Ст. Иоганна-в-Понгау (или «Маркта Понгау», как этот городок был переименован нацистами) прибыли первые эшелоны с военнопленными с Восточного фронта. Когда двери вагонов для скота были открыты, из них выпали первые мёртвые. И это было лишь только начало долгого и мучительного умирания для более чем 3.700 солдат Красной Армии из России и Украины.

 

В лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C в период с 1941 до 1945 г. всех их систематически «убивали голодом», как разъясняет историк из Понгау Михаэль Моослехнер.

 

Два года назад он опубликовал историю этого лагеря. «Относительно всего этого слишком долго царило абсолютное молчание. Я ходил в школу в Ст. Иоганне и никогда ничего об этом не слышал», – говорит Моослехнер. Вплоть до 2009 г. к «Русскому кладбищу», расположенному недалеко от казармы, не было даже никакой дороги.

 

Почти 70 лет спустя после конца Второй мировой войны теперь и Вооружённые силы делают свой вклад в новую культуру памяти в Ст. Иоганне. Вчера, 10 декабря, в Международный День прав человека в Кробатин-казарме была открыта мемориальная доска. Её поместят при въезде – «чтобы все могли её прочитать, чтобы это было напоминанием и предупреждением, что история эта не должна повториться», – заявил начальник гарнизона округа Зальцбург Гейнц Гуфлер. Очень важно осознать тёмные пятна прошлого – такие, как роль Кробатин-казармы при нацистах. «Знания о прошлом следует включить в программу обучения новобранцев и унтер-офицеров. Неправильные моменты развития должны быть целенаправленно обсуждаемы и изучены в корне, до основания», – сказал Гуфлер. Таким образом он намекнул на недавние случаи вандализма в г. Зальцбург: 56 «Камней преткновения» – мемориальный комплекс в память о жертвах нацизма – были испачканы краской.

 

Мемориальная доска была открыта во вторник в присутствии русского священника протоиерея Георгия Харлова и русского генерального консула Сергея Смирнова. Конечно, не обошлось без критики по отношению к тексту надписи. Историк Михаэль Моослехнер сожалеет, что этот текст очень отвлечённый: «Я очень рад, что такая доска появилась. Но в её тексте не упоминаются 3.700 погибших красноармейцев. Таким образом теряется понимание того факта, что вермахт практиковал такие огромные различия при обращении с военнопленными [разных стран]».

 

А именно с русскими солдатами обращались ужаснее всех. Самую большую группу пленных в количестве 10.000 человек составляли французы. Из них умерло только 15 человек. Из 7.000 русских пленных погибли почти 60%. Кстати, такое соотношение распространялось на весь Третий рейх целиком: 57% всех русских пленных не пережили плена. По количеству жертв в 3,3 миллиона человек они находятся на втором месте после евреев.

***

 

Корректура «Зальцбургских новостей» от 12.12.2013 (ссылка):

 

Лагерь пленных находился недалеко от казармы.

 

Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау находился не в Кробатин-казарме, как это было написано вчера в начале статьи. Лагерь военнопленных находился недалеко от казармы на противоположной стороне реки Зальцах. В казарме располагались военнослужащие вермахта, которые управляли лагерем и караулили его. Действуя систематически, они уморили голодом более чем 3.700 русских солдат.

 

Оригинал статьи: здесь.

 

Газетная вырезка в формате *.PDF:

 

Казарма осмысливает своё нацистское прошлое

 

 

Дата
Размер
Скачан
2013-12-17
1.83 MB
0
 

 


Sowjetsoldaten-Kriegsgefangene_300«Теряется обучающий фактор...»

 

Оригинальное название: "Der Lerneffekt geht verloren"

Интервью с историком М.Моослехнером, газета "Salzburger Nachrichten" [«Зальцбургские новости»] от 11 декабря 2013 г.

 

 

Карин Портенкирхнер, «Зальцбургские новости» [далее в тексте – ЗН].

 

img_2985-Michael_Mooslechner_250Историк из Флахау Михаель Моослехнер со времени своей юности занимается историей лагеря военнопленных в Ст. Иоганне.

 

ЗН: Вы критикуете текст на доске, поскольку в нём не упоминается сравнительно бóльшее число погибших русских пленных. Почему же об этом не упомянули?

 

Моослехнер: Я думаю, Военно-историческая комиссия по памятникам не желала показывать казарму со слишком уж плохой стороны. Сначала на доске не было даже дат [имеются в виду годы с 1941 по 1945], их вставил в текст уже сам окружной начальник Гейнц Гуфлер. Но это всё можно довольно скоро изменить. Всё ещё может быть сделано.

 

ЗН: Но что же Вам так в этом не нравится?

 

Моослехнер: Теряется обучающий фактор, основанный на факте различного отношения к пленным. В первую очередь именно этот факт помогает настоящему осознанию проблемы новобранцами Вооружённых сил, а также и школьниками. Гимназия Ст. Иоганна сделала большой вклад в проработку, в осознание этого вопроса и ежегодно организует поминальную акцию.

 

ЗН: При открытии памятной доски присутствовали также делегации от Австрийского союза военнослужащих и от Стрелков Ст. Иоганна. Как Вы к этому относитесь?

 

Моослехнер: Я отношусь к этому очень положительно. Перед Австрийским союзом военнослужащих в данный момент стоит вопрос смысла его дальнейшего существования: участников войны уже почти не осталось в живых. И это [участие в таких мероприятиях] – потенциально реальный шанс найти новые смыслы и новый вектор своего существования, а также – возможность осознать прошлое.

 

Оригинал интервью: здесь.

 

Газетная вырезка в формате *.PDF (см. колонку слева):

 

Казарма осмысливает своё нацистское прошлое

 

 

Дата
Размер
Скачан
2013-12-17
1.83 MB
0
 

 

Перевод речи г-на Моослехнера и газетных статей с немецкого:

А.Сиденко.


 

Несколько слов в заключение.

Перед более или менее вдумчивым наблюдателем очередной раз с резчайшей ясностью проявляется тот факт, что для австрийского (в данном конкретном случае, а в целом – для любого) истеблишмента чрезвычайно важны и огромное значение имеют две казалось бы довольно отвлечённые на сегодня, полуабстрактные и вроде бы совсем незлободневные вещи: сама мемориальная доска и слово, на ней написанное.

 

Да, благодаря активности и чёткой бескомпромиссной жизненной позиции таких людей, как историк г-н магистр Михаэль Моослехнер, как антифашист и борец за права человека полковник Манфред Освальд, как представитель общества «Австрийский Чёрный Крест» д-р Хервиг Брандштеттер, ответственным лицам пришлось согласиться на установку памятного знака в Кробатин-казарме. Очень большую роль в этом сыграли и подписи неравнодушных австрийцев, русских, граждан других стран в поддержку инициативы установки мемориального знака. Эти подписи мы специально, целенаправленно собирали только на бумаге: каждый, желающий нас поддержать, должен был не только оставить свою подпись, но и разборчиво написать имя и адрес проживания. Формуляр подписного листа можно было взять здесь, на этом портале, затем нужно было заполнить его от руки, подписать и прислать в конверте по почте по указанному адресу.

 

Такой подход к делу, конечно, впечатлил ответственных лиц, и, в конце концов, несмотря на всю возможную и невозможную волокиту (видимо, в надежде, что «рассосётся»), несмотря на забывчивость о ранее данных обещаниях, проявлявшуюся особенно остро в моменты смены кадрового состава ответственного правительственного органа, и благодаря постоянному давлению и напоминаниям со стороны полковника Освальда решение об установке памятной доски было принято.

 

Но – на войне как на войне – борьба ведётся до последнего: не удалось предотвратить установку памятного знака? – нужно убить слово на нём. Таким образом и появилась та самая надпись, которая так разочаровала историка г-на Моослехнера – и не только его: «С 1941 по 1945 гг. рядом с Кробатин-казармой находился лагерь военнопленных, где люди страдали и теряли свои жизни как жертвы национал-социализма. Эта казарма частично использовалась охраной.»

 

В чём же загвоздка? Ведь в сегодняшнем мире мы на каждом шагу видим постмодернистски-мутное отношение ко всему на свете, видим нормальных вроде бы людей со вбитыми в головы квазиаксиомами, что, мол, ничего абсолютного в мире нет, что всё относительно, что добро и зло – одно и то же, две стороны одной медали, что путь вверх и путь вниз ведут в одинаковом направлении, смотря откуда взглянуть, что любовь – это секс, что дружба – это сожительство, что символы – туфта и годятся разве что для маркетинга как «брэнды», что смыслы, если и существуют, то их вообще только два:

 

1) – деньги и

1а) – наслаждения;

 

и так далее и тому подобное.

 

Всё это нам не устают внушать почти со всех сторон и любыми средствами. Из крупных общественных организаций, сопротивляющихся данному «массовому гипнозу», разве что Православная церковь всё ещё стоит одиноким и вполне осаждённым бастионом...

 

В связи с этим можно было бы предположить, что в таком «буратинизированном» дальше некуда мире никаких особых трудностей с распоряжением на установку мемориальной доски и с текстом, отображающим простой исторический факт статистического характера, быть не должно. 

 

Ан нет! Вдруг, несмотря на символический характер акции, откуда ни возьмись обнаруживается и нескрываемое почти стремление ничего не делать, и предельное внимание к написанному слову.

 

Видимо, основное свойство человеческой души таково, что если человека не оболванивать постоянно, то у него вполне скоро «изнутри», из самого себя, так сказать, возникнет ощущение, затем убеждение, а затем и твёрдая вера в то, что наряду с приземлённым и относительным есть и неизмеримо более важное в жизни и для жизни возвышенное и абсолютное, что существует добро и зло, и что они отнюдь не одно и то же, что можно восходить по крутой и трудной тропе бесконечного развития, а можно и отдаться лёгкому и не требующему ни душевных, ни каких-либо иных затрат процессу падения в бездну небытия. Что любовь – это то неописуемое, но познаваемое, что подвигает человека отдать свою жизнь за другого.

 

Ну а вместе со всем этим возникнет в человеке и уважение к символам и благоговение перед словом. Для верующего-христианина, кстати, ничего удивительного тут нет: ведь создан человек по образу Божию (а к подобию должен стремиться, то есть бесконечно развиваться).

 

Зловещая ирония состоит в том, что как раз те учёные, специалисты-психологи и другие профессионалы из элитарных социально-политических сфер, которые создают и продвигают в народные массы душерастлительные и духоразлагающие постулаты постмодернистского мировосприятия, миропонимания и мировоззрения, сами обладают вполне чёткими системами непреложных (для них) ценностей со своей соответствующей иерархически-символической структурой, своим, так сказать, «пантеоном» и своим языком. Не обладая таковыми в качестве идеологического базиса для разработки и употребления соответствующего инструментария по воздействию на массовое сознание, невозможно внедрить в общество никакой идеологии. Иначе говоря, не было бы этого – не было бы и такого тоталитарного однообразия мнений по ключевым вопросам в западном «свободном» и «демократическом» обществе. Что было бы? Наверное, «цветущая сложность» различных мнений и точек зрения, опирающихся в ценностном смысле, как на оценочный критерий на гуманистические идеалы (в высшем, позитивном смысле этого слова – на христианский гуманизм), на не разрушенную (или не вполне ещё разрушенную) христианскую церковь. Но это – так: «что было бы, если бы да кабы»...

 

Тем, кто интересуется информационно-психологическим воздействием и способами оказания его на человека и на массы людей, важно сознавать, какое трепетное отношение к символам и к написанному (и сказанному) слову, к мелочам проявляют люди, занимающиеся либо по долгу службы, либо по своему социально-политическому положению вопросами и проблемами этого самого информационно-психологического воздействия – у нас в России ли, в Австрии ли, в США ли – не важно, в какой стране. «Если кто имеет уши слышать, да слышит!» (Св. Евангелие от Марка 4:23).

 

Возвращаясь к данному конкретному случаю, необходимо сказать, что историк г-н магистр М.Моослехнер уже послал официальное письмо председателю Военно-исторической комиссии по памятникам Федерального министерства обороны и спорта проф. Дитеру-Антону Биндеру. В письме – корректно и чётко обоснованная просьба изменить текст мемориальной доски, поскольку, цитирую:

«... те члены семей, которых это касается, русские граждане в Австрии и неравнодушные активные австрийцы, которые трудятся над тем, чтобы обратить всеобщее внимание на судьбу русских военнопленных во время нацистского владычества, ощущают, что существующий текст снова покрывает всё туманом и не называет конкретных жертв». Кроме того, «выработать для мемориальной доски в Кробатин-казарме текст, который соответствует историческим фактам», важно ещё и потому, что цитирую далее: «Существующий на данный момент текст невольно приводит к серьёзному подозрению в преуменьшении значимости событий в ШТАЛАГе Маркт-Понгау».

 

22 декабря 2013 г. г-н магистр Моослехнер написал мне, что получил ответ от проф. Дитера-Антона Биндера. Проф. Биндер сообщил, что ходатайство М.Моослехнера [о необходимости изменения текста мемориальной доски] будет на повестке дня следующего заседания Военно-исторической комиссии по памятникам, и что он, проф. Биндер, постарается сформулировать такой текст, в котором, благодаря «названию конкретного числа жертв, будут чётко расставленные акценты». Проф. Биндер также заявил, что Комиссия в связи с [существующим] текстом ни в коем случае не стремилась действовать, преуменьшая значимость событий.

 

Между тем, представитель общества «Австрийский Чёрный Крест» г-н д-р Хервиг Брандштеттер ещё 26 ноября (когда ещё неофициальным на тот момент образом стал известен запланированный для мемориальной доски текст) написал министру обороны и спорта Республики Австрия Геральду Клюгу письмо с просьбой изменить текст мемориальной доски. Тем не менее, текст на доске остался неизменённым.

 

Мы, Андрей и Яна Сиденко, со своей стороны глубоко возмущены текстом, попавшим в конце концов на мемориальную доску. Мы в свою очередь в ближайшие несколько дней также напишем письмо г-ну министру обороны и спорта Республики Австрия Геральду Клюгу в связи с необходимостью изменить текст на мемориальной доске.

 

Текст нашего письма по-русски и по-немецки я приведу в отдельной заметке.

 

А.Сиденко.

Оригинал материала:

http://rugraz.net/index.php/ru/pamjat/1689-dan-pamjati-pogibshim-v-krobatin-kaserne-i-v-tuerk-kaserne

Столбовая дорога цивилизации! – Бордель?

Аватар пользователя Сиденко Андрей
Две короткие заметки из австрийской газеты "Кляйне цайтунг" ("Kleine Zeitung" – самая крупнотиражная ежедневная газета австрийских регионов) я перевёл на русский язык по следующей причине. Мне показалось важным донести до вас то, что является в цивилизованной Австрии вполне обычным делом, но что всё ещё – слава Богу! – воспринимается большинством людей в России как какой-то нонсенс, как что-то запретное, поскольку – грязное.

Однако при сохранении современного направления курса властимущих нашей страны – Российской Федерации – в связи с такими основополагающими для любого общества институтами, как семья и образование, думаю, немного времени пройдёт прежде, чем описанное ниже будет восприниматься нашими соотечественниками примерно так же, как оно воспринимается австрийцами: "Раз это нужно обществу, то мы должны с этим согласиться".

***


Наплыв любопытных в новом гигантском борделе

(Оригинальное название: Schaulustige stürmten neues Riesen-Bordell)

(Репортаж газеты "Kleine Zeitung" от 18.11.2013)

 

Семейные экскурсии ко дню открытых дверей секс-клуба в Хоэнтурне (Hohenthurn). Более 1000 посетителей осмотрели помещения. Бургомистр Флориан Чиндерле (Florian Tschinderle) торжествует.

Foto © KLZ/Helmuth Weichselbraun

Фотография: © "Кляйне Цайтунг"/Гельмут Вейхсельбраун

 

Они называют себя "оздоровительным клубом" и пропагандируют "эротику, наслаждения и исключительность на высшем уровне". Однако то, что открывается на нынешних выходных в долине Нижний Гайльталь, является не более и не менее чем просто борделем. В этом крупнейшем предприятии подобного рода в Каринтии [Австрия – здесь и далее в квадратных скобках прим. ред.] будут работать более 100 проституток. Несмотря на протесты, раздающиеся из рядов местного населения, коммунальная администрация "благословила" данное предприятие. Бургомистр от Австрийской народной партии [ÖVP – по всем своим характеристикам очень похожа на германскую CDU/ХДС – Христианско-демократический союз.] Флориан Чиндерле (FlorianTschinderle) в рекламном листке "клуба" даже радуется "экономическим преимуществам": "Благодаря этому в нашей общине возникают 36 новых постоянных рабочих мест".

 

В прошлую субботу бордель объявил день открытых дверей. Наплыв посетителей превысил все ожидания владельцев. Более 1000 посетителей – а среди них и семьи с детьми [выделено мной – ред.] – осмотрели помещения, в том числе ресторан, "зону здорового образа жизни", а также 20 "комнат развлечений". В другом крыле комплекса находятся 42 гостиничных номера. Спрос, по словам управляющего борделя Михаэля Мюллера, чрезвычайно велик. Прежде всего, в данных услугах заинтересованы клиенты из Италии и Словении: "Если все гости, которые заявили нам о своём интересе, приедут, то мы уже сейчас полностью зарезервированы вплоть до Пасхи будущего года". [В Словении и Италии проституция пока ещё запрещена законом.]

 

Георг Люкс (GEORG LUX)

Источник:

http://www.kleinezeitung.at/kaernten/villachland/hohenthurn/3470658/schaulustige-stuermten-neues-bordell.story

 

***

 

Почему бургомистр убедился в нужности борделя

(Оригинальное название: Warum sich Bürgermeister von Bordell überzeugen ließ)

(Репортаж газеты "Kleine Zeitung" от 21.11.2013)

 

Самый большой публичный дом в Каринтии [Австрия] обеспечивает новые рабочие места, доходы, а также получил "добро"от священника местного прихода, что вызывает восхищение шефа коммунальной администрации Флориана Чиндерле. Более чем 1000 посетителей осмотрели помещения в Хоэнтурне.

 

Нет, никакой критики в связи с размещением [в своей деревне] крупнейшего в Каринтии публичного дома шеф коммунальной администрации Флориан Чиндерле, конечно, не приемлет. Вначале он был против. Затем он захотел узнать, "что это нам даст – не в смысле развлечений, а в смысле прибыли". И это дело его убедило: 80 человек получили прямо в разгар [мирового] экономического кризиса работу по пресуществлению восьми миллионов евро в готовый, построенный объект. К тому же возникают 30 постоянных рабочих мест. "Кроме того, данное предприятие поддерживает коммунальное хозяйство, например, благодаря плате за канализацию. И это будет выгодно каждому члену общины".

 

Чиндерле сообщает, что бургомистры из соседних регионов считают его решение "мужественным". Конечно, "клеймо оздоровительного клуба" – это не самое лучшее решение, но община не должна отказываться и от такого. Не в последнюю очередь потому, что многие другие фирмы вели переговоры о своём размещении в Хоэнтурне лишь для того, чтобы "получить субсидии, а затем пять лет спустя снова исчезнуть". [Сутенёры с проститутками, понятное дело, исчезать не будут. Они вообще, если адекватно продолжить мысль политика, – вещь постоянная и стабильная, как восходящее каждый день на востоке (пока) солнце.]

 

Священник – настоятель местного прихода дал данному делу "зелёный свет": "Раз это нужно обществу, то мы должны с этим согласиться". [Что касается мнения католического священника, то, следуя его логике, если обществу завтра станет нужна педофилия, то с этим тоже придётся согласиться.]

 

Томас Цик (THOMAS CIK)

Источник:

http://www.kleinezeitung.at/kaernten/villachland/hohenthurn/3473725/warum-sich-buergermeister-bordell-ueberzeugen-liess.story

 

Пер. с нем. – ред.

***

 

«Европейский» выбор

 

Итак, "буратинизация" продолжается!

 

В 2008 г. в своём труде «Исав и Иаков» С.Е.Кургинян, вводя в обиход этот оригинальный термин, говорил ещё только о частичной "буратинизации" населения так называемого "Запада", о частичном оболванивании той самой цивилизации, на "столбовую дорогу" которой нас так звали 20-25 лет назад и так пытаются затащить сегодня лица, озабоченные «неправильным» выбором святого равноапостольного великого князя Владимира. Сегодня, видимо, с достаточной уверенностью можно утверждать, что транснациональными элитами, стоящими у руля "свободного мира", окончательно и бесповоротно взят курс на полную "буратинизацию" подавляющего большинства населения так называемых "демократических" стран.

 

И, как понятно более или менее внимательному наблюдателю, данная операция по модификации массового и личного сознания граждан в нужную сторону является вполне успешной. Заявляя это, я имею в виду не только те супружеские пары или даже те семьи, которые пришли на день открытых дверей в бардак вместе с детьми. Эти – просто "буратино", жертвы искусной многолетней информационно-психологической "лоботомии". Ничего особенного я не нахожу также в поведении бургомистра, принадлежащего к партии "христианско"-либерального толка. В конце концов, разве мало мы знаем о деяниях немецкой ХДС? Тоже ведь "христианские" демократы...

 

Но вот чему я всё ещё не перестаю удивляться, так это такой организации как католическая церковь. Она, казалось бы, по христианским основам своим, опираясь на Писание, по определению, так сказать, должна была бы заявлять официальные протесты в те моменты, когда "буратинизаторы" проводят в жизнь законы, разрешающие гомосексуальным парам усыновлять детей, когда разрешаются гомосексуальные браки и приравниваются на уровне закона к обычным бракам, когда в деревне с населением всего в 812 человек – в деревне, находящейся, казалось бы, в такой традиционно-горской австрийской глубинке, что дальше некуда – строится мега-бордель... И так далее, и тому подобное. Должна была бы заявлять протесты и устами иерархов, и устами священников на местах. Да, должна была бы. Но, конечно, лишь в том случае, если она сама не является одним из инструментов "буратинизации" в умелых руках «хирурга».

 

– Протесты, говорите? Ан нет... Что же мы видим? Что мы видим в стране, где католичество является основной христианской конфессией, где "пожертвования" католиков на церковь до сих пор взымаются принудительно, как налог, согласно действующему всё ещё Имперскому конкордату 1933 года, заключённому между Святым Престолом и нацистской Германией? Не переставая удивляться степени обмирщения почтенной институции, всё ещё надеясь, что, может быть, в таких вопиющих против традиционного здравого смысла и христианской нравственности случаях вот-вот кто-то встрепенётся, что вспомнит наконец хоть кто-нибудь, что пострадать за принципы, что за веру и за Христа пострадать – лучше участи нет для священника, мы видим, что католический поп этой Богом забытой деревни не произносит, судя по заметке в газете, ни слова против борделя. Мало того, если верить газете, он говорит, мол, что "раз это нужно обществу, то мы должны с этим согласиться" (см. перевод заметки выше)!

 

С другой стороны, вот какая ещё мысль приходит в голову в связи с данным и другими похожего рода фактами, которым несть числа. Средний "нормальный" гражданин средней "нормальной" западной демократии, каковой, например, является в данном конкретном случае Австрия, на уровне подсознания свято убеждён в своём превосходстве надо всеми и вся: над поляками и румынами, над "юго" (гражданами бывшей Югославии), над "мохамедданами" (мусульманами разных национальностей), над русскими (это уж само собой!), и т.д. Самоощущение "сверхчеловека" в сравнении со всеми этими "недолюдьми" сидит глубоко, корни его – отнюдь не только лишь в недавнем ещё по историческим меркам экстазе фашизма. Иногда это самоощущение настолько глубоко спрятано и неосознанно, что выражается лишь в характерных интонациях, специфической вежливости, в тоне, в определённых речевых оборотах и ещё в тысяче мелочей. Если же сказать такому человеку: «простите, но вы говорите сейчас языком мягкого, слегка завуалированного нацизма», то он, как правило, искренне оскорбится и ничего не поймёт (не захочет понять). И это вот "сверхчеловеческое" самоощущение, конечно, – тема для большого исследования, о котором тут речь не идёт.

 

В данном контексте интересно иное. Те самые люди (даже высокообразованные, считающие себя интеллектуалами), которые в большинстве своём даже не могут скрыть своего презрительно-брезгливого отношения к иным, иностранцам, инородцам и т.д., не понимают очевидного и практически нескрываемого презрения к ним самим их же собственных правящих элит. Они не видят того факта, что с какого-то момента – может быть с конца 60-х, как сказала мне одна моя ученица, сама являющаяся учительницей средней школы в Австрии – они все, так называемый "средний класс", вдруг, как по мановению какой-то неведомой руки загадочного и могущественного "антропотехника", превратились из "сверхлюдей" в "недосверхлюдей" [© мой], уже не предназначенных к господству над русскими, азиатскими и другими рабами, а приговорённых к "буратинизации" сознания в своей собственной свободной и демократической стране для того, чтобы быть обслуживающим персоналом в самом широком смысле слова (а в будущем – и поставщиками донорского материала, и т.д., и т.п.) – для настоящих господ.

 

Как открыть людям на это глаза? Как разбудить? Как помочь понять, что враг рода человеческого не просто стучится в их дверь, что он к ним уже тихо и спокойно вошёл и воспринимается ими не как губитель и человекоубийца, но как нормальный собеседник, как свой?

 

Если удастся найти адекватные ответы на три эти "как", то остановить историю станет намного труднее.

 

А.Сиденко.

Оригинал материала:
http://rugraz.net/index.php/ru/grotesk/1670-stolbovaja-doroga-civilizacii-bordell-2013

Ленты новостей