Ссылка на youtube и файлы для скачивания — в полной версии новости
Смысл игры - 86 from ECC TV .
Скачать файл.avi (avi - 755 Мб)
Звуковая дорожка, файл.mp3 (mp3 - 115 Мб)
Версия для мобильных устройств, файл.3gp (3gp - 115 Мб)
Добрый вечер. Сегодня 16 мая 2015 года. Я беседую с вами из поселка Александровское, где находится наше поселение. Я уехал в поселение сразу с парада Победы: просто сел в машину и приехал сюда с тем, чтобы вместе с поселенцами отпраздновать 9-е Мая. Здесь же я посмотрел очень интересный фильм «Фашизм — реваншизм XXI века». Это большой, серьезный фильм, сделанный активистами движения «Суть времени», прежде всего, международными активистами. Такой сетевой проект, который выполнили люди из разных стран мира. В принципе, специалисты мне говорят, что такой сетевой проект, находясь в разных странах, выполнить невозможно. Выполняли его не люди, которые десять, пять или двадцать лет занимались профессионально созданием фильмов, оканчивали соответствующие вузы, а люди очень разных профессий, которые работали над фильмом два года. Он действительно показывает и истоки фашизма, и то, что собой представляет фашизм на современном этапе, и то, куда эта фашистская стрела устремлена, стрела времени, я имею в виду.
Что бы мне хотелось об этом сказать? Мне бы хотелось сказать, что люди, которые занимались этим проектом, в принципе, ну, они там... я не знаю как это сказать лучше, ну, они как-то живут, работают. И уж по крайней мере они заведомо не начнут жить в тех странах, где они находятся и куда их занесла судьба, а там ведь очень разная судьба, заносила в самые разные точки земного шара за последние 25 лет. Так вот, эти люди, они уж никак не начнут лучше жить от того, что они снимут этот фильм. А уж в ряде случаев, могут и хуже начать жить. И в любом случае они должны потратить огромное количество времени на то, чтобы его создать. А это время надо взять из семейных бюджетов, которые вполне себе скромные.
Вот г-н Гонтмахер всё обсуждает в своих статьях, это у нас такой социолог либеральный из компании г-на Юргенса. Он всё обсуждает в своих статьях, что победит — телевизор или холодильник? Но вот для людей, которые делали этот фильм, а они его сделали качественно, профессионально, и, я убежден, что он найдет своего зрителя. То есть не так, как любой Интернет-ролик, а именно как серьезная продукция. Так вот, для людей, которые сделали этот фильм, ничего в холодильнике от того, что они сделали, не изменится. И сделали они это не потому, что им внушают что-то с телеэкрана. Они сделали, потому что они — люди.
Когда вы рассуждаете, г-н Гонтмахер & Ко, что победит — телевизор или холодильник, вы как бы внутренне считаете, что человек — это либо машина пожирания и потребления, либо это машина зрелищ. Либо потребительское общество, либо обществ> спектакля, либо комбинация того или другого. Значит, в качестве потребительского общества он хочет хлеба, то бишь колбасы, там, сыра, шмоток, машин, развлечений и всего прочего. А с точки зрения общества спектакля, он хочет зрелищ. То есть того, что ему там… показывают всякие телевизионные мастера в разного рода шоу. А огромная часть русских... я каждый раз буду подчеркивать, что я использую здесь слово «русский» так, как его используют американцы, когда говорят «рашн», имея в виду нас всех вместе, когда нас здесь будут бомбить.
Кстати, как говорят некоторые источники, они сильно продвинулись в направлении желания делать именно это. И это было обнаружено. Ну, так вот, значит, человек как «рашн», вот этот самый разбросанный по миру, как-то пристроившийся и к местной отвратительной действительности, и к еще более отвратительной действительности, куда его занесла судьба, в тех местах, куда его занесла судьба. Вот этот человек, он остался русским в том смысле, что он никогда, ни при каких условиях, пока он жив и дышит, не будет низведен или, как говорят ученые, редуцирован ни к обществу потребления, ни к обществу спектакля. Он никогда не поделит свою жизнь на «хлеба и зрелищ». Это сделает поздний римлянин, и Рим, соответственно, на этом и был уничтожен. Это его лозунг: «Хлеба и зрелищ!» Имелись в виду под зрелищами гладиаторские бои, в основном. Так вот, не может русский человек быть низведен к этим двум компонентам — хлебу и зрелищам. Не может, и всё.
Что там за особый «ген духовности»? Не верю я ни в какие «гены духовности» и вообще ни в какую особую в этом смысле какую-то там генетику. Я хорошо понимаю, что в мире, где существуют кочевые народы, которые очень легко оседлывают народы земледельческие, и земледельческие народы, которые либо отражают кочевников, либо так или иначе им подчиняются, русские, конечно, есть нечто третье. Они не так велики, как Китай, для того, чтобы любую волну кочевников ассимилировать спокойно. Китай — это такой сельскохозяйственно-оседлый народ, который всё растворяет в себе, ибо он огромен и бесконечно спокоен в этой своей огромности. Но они и не народы, подчиняющиеся кочевникам. Вот, иначе выглядит именно русский народ. И он это, конечно, показал на поле Куликовом. Потому что, с одной стороны, всё правильно — очень много от этого кочевья татаро-монгольского было впитано народом в те страшные годы, в тот страшный период. Но, с другой стороны, ведь не растворились в кочевье и не приняли кочевье и не растворили кочевье в себе, а просто взяли и, долго-долго накапливая силы и не потеряв свою личность, восстали и сбросили всё это кочевье.
Я почему говорю еще о кочевье, потому что есть такой Жак Аталли, который всё время говорит, что есть кочевники XXI века. Так вот, я как бы еще и о них говорю. Имеется в виду вот такой постиндустриальный мир, господство в постиндустриальную эпоху. Так вот, что-то впитывая, будучи земледельцами, оседлыми людьми по своему складу базовому, русские одновременно кочевью не подчиняются. Они что-то от него берут, забирают в себя, говорю чисто условно, метафорически, некий ген кочевья. Но они не евразийцами становятся и не золотоордынцами. Они остаются русскими, и в этом русском состоянии орду скидывают. И оставляя что-то, возможно, даже очень ценное в себе от кочевья, от его натуры, они строят свою оседлую цивилизацию, и при этом берут оружие, сабли и топоры и идут в Сибирь и доходят до Тихого океана. Может быть именно потому, что и оседлые, и странники одновременно. Единственный народ и странствующий по собственным пределам, и оседлый — это русские, опять-таки повторяю, в том обобщенном смысле, в каком нас всех называют русскими — «рашн».
Имея эту специфику и проявляя её раз за разом, русский понимает, что если кочевье пожалует по твою душу, то сдаться ему — значит, умереть. Значит, они сопротивляются очень яростно.
По-настоящему на них навалились так, чтобы прижать к земле и долго держать в этом состоянии прижатости, конечно, это татаро-монголы, продемонстрировав колоссальное преимущество и военно-стратегическое, и продемонстрировав русским полностью, что такое феодальная раздробленность, распря князей и всё остальное. Больше это никому не удалось.
Страшная эпоха — Смутное время, мало что, к сожалению, народ понимает о той эпохе. Не набрались мы внутренней воли к правде, чтобы всё рассказать по-настоящему, всё страшное, что тогда происходило. Очень глубоко пала тогда страна и её элита в особенности. Но это происходило недолго, и воспряли безумно быстро. А потом уже никогда не давали разного рода кочевьям и всяким там ордам себя завоевывать, понимая, что, поскольку ты народ оседлый, то куда ж ты денешься, ты не убежишь, а жить под кочевьем ты не хочешь. Твердо. Лучше умереть, чем так жить. И это есть, как говорят в социокультурных исследованиях, базовый код народа. И не зря в песне, которая стала абсолютным гимном страны, поётся: «...вставай на смертный бой, с фашистской силой темною, с проклятою ордой». Вот это слово «проклятая орда» — оно безумно кодовое для русского сознания именно в связи с тем, что я изложил выше.
Кстати, об этой песне. Я был на параде, там недалеко от меня сидел американский посол и его компания. И было очень интересно наблюдать, как именно, с какой невыразимой ненавистью они следили за тем, что происходит на параде. Даже… я в принципе парады не люблю, поэтому хожу на них всегда с трудом. Ну, дата очень знаковая и время очень тревожное, поэтому не прийти нельзя. Но иначе смотришь на этот парад, когда видишь рядом американцев. Потому что они на это так смотрят, с такой ненавистью и с таким глубоким чувством, в котором есть всё: и испуг, и презрение, и глубочайшее непонимание природы происходящего, что начинаешь иначе видеть само мероприятие. Оно резко поднимается в твоих глазах.
Разные люди сидели рядом. Ну, как говорили мне близкие мне люди, мои соратники ближайшие, когда мы в 90-е годы приступали к изучению элиты, и они говорили: «Я не могу всё время говорить, что занимаюсь изучением элиты и постоянно описывать это, это, это, это и это» [загибает пальцы на руке], — потом они перечисляли разного рода неприглядные вещи. Ну, элита — она и есть элита. Такая, как есть. Один великий человек сказал: «У меня для вас другой элиты нэт». Так вот, очень много лиц, сонных, заторможенных, но когда вдруг эта песня прозвучала, и именно эта, то без всякой необходимости (это же не гимн в прямом смысле слова) все сидевшие просто вскочили. Встали, стали подпевать, это был настоящий подъем. И очень видно, очень видно именно то, что я хотел сейчас сказать. Что вот эта особая историческая личность, сформировавшаяся за 25 постсоветских лет, она впитала в себя вот какой-то этот код. И сколько бы кто ни насмехался над духовными скрепами, как это делает какой-нибудь господин Кураев, или над чем-нибудь еще, а есть это. Тот реальный, весьма несовершенный русский человек, который сформировался за эти 25 лет, — он, во-первых, всё от пап, мам, дедушек, бабушек, не знаю, прабабушек, прадедушек — он всё впитал. Насколько адекватно, в какой мере он совершенным образом это всё впитал — отдельный вопрос. Отдельный. Не хочу здесь ничего воспевать. Но впитал. Не должен был, а впитал.
Вот давайте я вам предложу один какой-то образ для понимания сути случившегося. Вот представьте себе, что вы попали в руки врага, который привязал вас к каменной плите намертво, и думает, вот как бы вас раздавить. И прикидывает: «Ну, вот если там, пресс с ускорением направить на этого лежащего человека, сколько должна быть сила давления? Ну, сколько должна быть плита, которая на него должна упасть? Ну, 100 килограммов хватит? Наверное, хватит. Ну а уж тонны точно хватит». И тогда высшие мастера этого занятия из Америки, Европы и других мест говорят: «Слушайте, человек этот какой-то странный, русский, давайте мы сделаем так, чтоб на него упала плита весом в 10 тонн, ну, уж тогда-то с гарантией». Говорят: «Ну, зачем так? Ну, это же ее туда [наверх] затаскивать такую огромную плиту, ну как-то это всё избыточно, ну, честно говоря, просто даже стыдно так тратиться, если достаточно, там, двухсот килограммов». «Нет, — говорят, — знаете, это все-таки русский, давайте все-таки даже не 100 тонн, а тысячу. Вот, тысячу тонн». «Нет, это такие сооружения надо строить, да вы что!» — «Нет-нет, все решили, что тысячу». Затащили тысячу повыше, да и с огромным ускорением эта плита упала на вас. И все отошли. И сказали: «Ну, если такая плита упала, ну что там смотреть?» Там ничего уже нет. Через какое-то время они наблюдают, что эта плита каким-то странным образом отодвигается. И из-под плиты выползает нечто. И начинает натурально шевелиться, разговаривать, двигаться.
Уровень обалдения от произошедшего, шока, говоря более наукообразным языком, невероятен. Там ничего уже не должно было быть. Там должен был быть сок, прошу прощения, «зрелищ» и «мяса-хлеба» — и больше ничего. А вдруг встает личность. И все начинают говорить: «А что это за личность? Посмотрите, как она несовершенна. Она и здесь деформирована, и здесь деформирована, а тут так вообще так деформирована, что дальше некуда». Начинается «рашка» там, более всякие, так сказать, хлесткие выражения. И никто не хочет в полной мере осознать, что не должно было быть там ничего после падения такой плиты с такой высоты и, когда плита такая тяжелая, а то, на что она обрушивается, вот это всё советское, — оно так привязано и не может шелохнуться. Не должно было быть там ничего. И с точки зрения любой науки, любых этих социокультурных методов, любых этих инквизиторских игр, любых там ломок личностей, народов, и всего чего угодно, любых этих шоков экономических, социокультурных и иных, - там не должно было быть ничего. И никто не хочет в это чудо всмотреться. Вот посмотреть, что там, где не должно было быть ничего, там что-то есть. Совершенно не обязательно в этом случае сказать: «Боже, как это прекрасно! Боже, как это совершенно! Боже, как это вообще всё сияет и цветет, и пахнет!»
Да нет, конечно. Нет.
Когда я начинал в Александровском делать поселение — первые шаги только были, — мы зашли в один купленный нами у местного бизнесмена, находящийся в отвратительном состоянии дом, в котором местный бизнесмен хотел сделать такой «найт клаб» в понятии маленького умирающего поселка.
Ну, мы сидели и обсуждали, что же мы будем делать. Вдруг к нам вломились несколько местных, а также приехавших сюда погостить молодых особ. Часть из них была чуть-чуть пьяна, а наиболее активная была пьяна сильно. Они, как бы, начали пробовать нас «на зуб». Наиболее активная и пьяная всё время кривила лицо и мне говорила: «Дядь, а дядь, возьми меня секретаршей, ну, дядь, ну, чего ты, ну, я ж всё умею, а, дядь, ну, давай, ну, чего ты?» А я ей вежливо отвечал. Через какое-то время она вдруг срывается и кричит: «Сидишь тут, сидишь, как Христос с апостолами, да? Сидишь и делаешь вид, что ты тут что-то будешь созидать? А мы не верим! Мы уже никому не верим! Я уже ничему не верю, чего, почему я тебе должна верить?!» Ну, ее там уволакивают подруги, она, уже когда ее уволакивают, кричит: «Дядь, а дядь, ну, возьми меня секретаршей!»
Значит, она какой-то образ извлекла из сознания, — «кто-то сидят, какие-то апостолы», она сказала «верю-не верю», она на это эмоционально отреагировала, и так далее и тому подобное. Ну, я не хочу сказать, что она находится в идеальном состоянии, что она не пережила всю эту эпоху, что эта эпоха не прошлась по ней, как, так сказать, там не знаю что, танк по траве. Конечно, прошлась и не просто помяла, а уж так даванула, что дальше некуда. Но она не стала «ничем».
Там что-то поломано, что-то совсем поломано, что-то можно выправить, она «ничем» не стала, она осталась определенной сущностью человеческой. И эта сущность — вот в её коллективном, соборном выражении, как единое историческое целое, как единая историческая личность, — будучи страшно деформированной, безумно трансформированной по отношению к тому, что представляет собой её высшая суть, оставшись живой, начинает действовать. В том числе и праздновать Победу. Ну, сколько об этом можно сказать чего угодно. Сколько горечи или каких-нибудь слов о том, что много, неважно чего, патетики, надрыва или какого-нибудь гламура, или чего-нибудь еще в этом духе. Но она же празднует, она празднует от души, нормально. И когда приезжающие видят и это празднование, и эти яростные вставания, и аплодисменты ветеранам, и сам парад, на котором мальчишки идут не так, как надо, когда стараются, а так, как надо, когда хочется, и эти огромные-огромные человеческие массы, которые выходят с портретами. А это ведь действительно вполне мистическое состояние, помноженное на его реальность, на его, так сказать, здешность, а не потустороннесть. Это как раз «трансцендентное в имманентном», «высшее в земном». И когда всё это идет, и когда видно, как оно идёт, понятны сразу три основополагающие вещи. Первое: что это всё живо и каким-то способом, каким-то чудом, всё унаследовало и что чудом является и то, что оно живо, и то, что оно что-то унаследовало. Второе: что оно очень сильно деформировано. Третье: что потеряно безумно много. Что перед мертвыми, перед всеми, кто пролил кровь за то, чтоб здесь была жизнь, и что-то существовало кроме, так сказать, «русского гетто», есть огромная ответственность. Потому что вот-вот ракеты нового фашизма встанут под Днепропетровском или где-нибудь еще, и дело вообще-то плохо, и территории потеряны, и всё, за что сражались, вдруг оказалось в соответствующем состоянии.
Но. Бой не закончен. И воля к тому, чтобы сражаться, есть. Она приобретает очень специфические формы. Она повреждена. Нужно обсуждать каждый из этих дефектов. Нужно искать способы исправления этих повреждений. Нужно ни в коем случае не восторгаться, не начинать верещать, что вот «всё, встали с колен», и вот они все «воспарили», и что «так хорошо никогда не было». Очень всё скверно. Но оно же живёт. А оно не должно было жить. И если изъять из рассмотрения эту огромную плиту, не знаю, в тысячи или сотни тысяч тонн, которая с огромного расстояния яростно была брошена на то, чтобы всё раздавить, и должна была раздавить с вероятностью 100%, и вдруг оказалось, что не раздавила, то, конечно, есть все основания для того, чтобы соединять в единое целое самый мрачный пессимизм и самую холодно-обеспокоенную трезвость. С элементами того, что называется действительным чудом.
Чудо заключается в том, что вошедшая пьяная молодая женщина, которая должна была превратиться просто в вещь для потребления, в неё до конца не превратилась. Там осталась дельта. И этой дельты не должно было быть. И это и есть русские.
И вот эти русские, разбросанные по всему миру, взяли и, не будучи профессионалами, два года упорно работая, как-то друг с другом договариваясь, абсолютно бескорыстно и в ущерб себе (в смысле холодильника, о котором любит рассуждать господин Гонтмахер), сделали фильм. Почему? Потому что они чувствуют дыхание этого фашизма-нацизма-реваншизма. Они его видят по Европе и по миру. И они понимают, что это орда, с которой надо встать на бой.
Мне кажется, что никаким другим способом обсуждать 9 Мая нельзя, что обсуждать его можно только так и никак иначе. Потому что в противном случае мы либо впадаем в патетику, либо в негативизм. А мы не должны впадать ни в то, ни в другое. Мы почти проиграли Мировую игру. Но именно почти, а не проиграли ее полностью.
Теперь посмотрим на то, в чём есть надежда на выигрыш. И давайте вдумаемся, каким клиническим идиотом надо быть, чтобы вот с такой вот Россией, обладающей всё еще самым серьезным, после США, ядерным потенциалом, сцепиться по определенному поводу, не имея точной внутренней решимости, идти на катастрофу — на ядерную войну? Это вот такая Россия. Она, между прочим, в каком-то смысле зря время не теряла. Вот очень простая вещь.
Представьте себе Советский Союз. С его обязательствами по отношению к трудящимся, их социальным завоеваниями, выплатами зарплат, и т.д. и т.п. Когда на три дня задержал зарплату — был кошмар, всё, можно вешаться. Да и накажут. И когда нельзя понижать эти самые показатели жизни трудящихся. Перестроечный, говоря условно, Советский Союз, или поздний застой. Вот вы можете в нём сократить зарплаты вдвое? Нет.
То есть вы, конечно, можете так призвать к мобилизации, так изменить страну, чтоб она перестала быть застойно-перестроечной или застойно-раннеперестроечной — и вместо этого превратилась, там, в сталинскую или еще более воодушевленную. Тогда вы можете всё. Но без этой трансформации вы не можете ничего. Вы на 10—15% сократите зарплату — у вас будет всеобщее негодование.
А соотношение «доллар-рубль» в пост-постсоветском варианте вы можете изменить? Можете. Вы повесите на счетчике другие цифры, не, 30 рублей за доллар, а 60 — и посмотрят на это и скажут: «Ну, да». Во-первых, потому что не все сразу бегут за долларами, а во-вторых, потому что не все цены сразу «плавают» так, как полагается при изменении этого курса, если абсолютный импорт продовольственный и весь прочий, и т.д. и т.п. Да вообще это что-то совершенно другое.
Ну, выжила Россия. Выжила.
Значит, на что рассчитывал этот клинический идиот, когда он затеял украинскую авантюру? Он рассчитывал, прежде всего, на то, что Россия не пыркнется. Вообще. И они тогда ее опустят так, что она будет совсем отвратительна. Сама себе. Жить не захочется. И умрёт. Во-вторых, он рассчитывал на то, что только он пригрозит пальчиком каким-нибудь там бюрократам и скажет им, что «отберу все деньги», то есть «опустошу ваши холодильники», — как они тут же свергнут Путина, и, так сказать, принесут ему его на блюдечке с голубой каемочкой. Прошу прощения, как сербские офицеры и религиозные деятели Милошевича или как иракские офицеры Хусейна. Могу продолжить эти примеры. Не произошло и этого. Ну, не произошло.
Стояли все эти сонные лица, которых называют «ВИПы», и аплодировали яростно в момент, когда всё сказано было о Крыме. И лица у них были счастливые, и вдруг ни так сказать, скинули с себя какую-то дремоту, одурь потребления, этот морок потребления, что-то у них опять-таки проступило человеческое, мы же это видели. Значит, этого не произошло.
Потом он решил, что если он сделает санкции, этот идиот, то уж, конечно, все восстанут, и всё будет сметено. Ну не слышал я разве от этих, тех, кто впитывает слова заокеанского идиота и переводит их на свой язык, что там, к новому году, во всех обменниках будут стоять бесконечные очереди, всё рухнет и так далее? Неужели он рассчитывал, что героические бандеровцы — это же люди яростные и готовые к пролитию крови, а что такое это русское существо? Да оно и не пыркнется никуда, да и начнет плакать, встанет на колени, и его будут мирно расстреливать, как в 41—45-м расстреливали женщин и детей. А никто больше и не поднимется. Поднялись.
Поднялись и показали, чего стоит против этих хваленых бандеровцев настоящая, вот эта русская сущность, проявленная в Великой Отечественной войне и унаследованная следующими поколениями. Худо-бедно, так-иначе, но унаследованная. Но дальше было на что рассчитывать?
Есть колоссальный показатель, колоссальный. Господство в воздухе. И, как говорят представители этого клинического идиота, коллективного, который решился на всю эту авантюру на Украине: «Это, знаете, это особо действует, когда с воздуха уничтожают, это как огнь Господень», и т.д. Но это нельзя делать в существующей России. У нее, мягко говоря, очень приличное ПВО. Советские ли это еще разработки или какие-то другие, но очень приличные, и состав, который умеет им пользоваться, и авиация. Это нельзя сделать без потерь.
Дальше — есть ядерное оружие. И что? Как только стало ясно, что не «подожмут хвост» сразу, не забьются в нору, не завоют при первом приближении опасности, а будут сопротивляться и проявят какую-то стойкость, сразу стало ясно, что всё, что американцы затеяли на Украине, — это колоссальная идиотская авантюра, которую они выиграть не мо-гут, ни-ког-да и ни при каких обстоятельствах. У них оставалась последняя надежда, последняя, что русские рванут «в лобешник», войдут на территорию и начнут там «гулять», как оккупационные войска, впрямую: с флагом, с объявлением войны и всем остальным. Тогда, конечно, европейская мобилизация была бы совсем иной, определенные испуги вернулись бы, Европа, может быть, даже затянула бы пояс, консолидировалась. А американцев и всех прочих тоже, как после Перл Харбора, можно было бы втянуть в иное боевое состояние и сказать: «Вы видите, видите, что они делают?!». Нагрузки на Россию увеличились бы в 10-20 раз. Россия в этом виде эти нагрузки держать не может. Ждать, что она преобразуется прямо под нагрузками, — это авантюра.
Мы всегда говорим что-нибудь типа «2.0». И ни мне, которому, так сказать, почему-то пришлось потерять деда в 37-м году и видеть, как именно эта потеря повлияла на жизнь матери, не мне говорить снова «Даешь 37-й год!» Но, говоря «37 — 2.0», мы имеем в виду ротацию элит и перевод всего происходящего в другое качество. Тогда, может быть, можно выдерживать и другие нагрузки, но не потому, что ты уже залез в этот капкан. Между 37-м и 41-м было четыре года. Это было страшно мало, но эти четыре года были! А так, чтобы вообще ничего не было, и чтобы либо залезть с совершенно другой элитой, ориентированной на слияние с Европой, в острейшую военную конфронтацию, либо начать ротацию одновременно с войной... Но это может только безумец, это только на проигрыш. Когда оказалось, что в эту ловушку, умело выстроенную хозяевами Стрелкова (его очень высокими хозяевами, зарубежными в том числе, и я когда-нибудь о них подробно поговорю), Россия не залезла и что одновременно она не «слила» ДНР и ЛНР, американская авантюра обнаружилась как уже совсем несостоятельная. Дальше начали действовать все факторы. Что бы мы ни говорили о российской элите, но украинская — это нечто, это экстазный бал воров. У которых вообще ничего кроме пожирательной способности нет совсем. Расхищение продолжилось. Умение хорошо выполнять полицайские бандеровские функции и умение воевать — это два совершенно разных умения. Как только оказалось, что надо воевать, вот тянуть солдатскую лямку, идти на жертвы, лишения, смерть, инвалидность и всё прочее, как в любой серьезной войне, лихие хлопцы, которые очень любят стрелять по крепко привязанным мишеням и именуют себя «бандеровцами», отпрыгнули. И, помимо всего прочего, проявили то, что проявлялось всегда, — что нет там ни внутреннего стержня, основанного на терпеже и военном ратном труде, ни той особой лихости, которой всегда похвалялись и которой не было и которой хватало, повторяю, только на Бабий Яр или Волынскую резню.
Значит, экономика Украины начала лететь в тартарары, армия проявила свою полную недееспособность, небо оказалось закрыто, все виды помощи, которое гражданское общество должно оказывать, оно и оказало. И не надо мне «петь песен» по поводу того, как это всё это исполнялось на уровне только каких-то там регулярных боевых сил. В России до и больше людей блестяще подготовленных, которые выходят на пенсию лет в 35 и которые без ратного труда особого типа жить не могут. Достаточно много «нагретой» молодежи, на Донбассе тоже хватает этих людей, и пусть один из десяти становится талантливым воином, но он становится, это тоже свойство русского кода. Серьезнейшие усилия гражданского общества это всё поддержали. Дипломатическая, информационная и прочая составляющая, находясь в руках государства, были использованы блестяще. Всё — авантюра стала рассыпаться.
А дальше вопрос шел уже о факторе воли. И все эти люди то ли неумные, то ли безумно ангажированные, которые кричат «зачем Путин так подробно рассказывал про Крым?» и всё прочее, ну, наверное, могли бы понять, что именно осуществил Путин в этом фильме. Он перешел Рубикон. Он взял всю ответственность на себя, он сказал: «Увиливать не буду, перекладывать на других не хочу, прятаться в Форосе не буду, вот он я. А где вы-то? И-де-вы? Идите сюда!».
Санкции не подействовали, экономика Украины стала рассыпаться гораздо быстрее, чем российская. Никакие мятежи, о которых мечтали, не состоялись. Колоссальный капкан, который выстраивали на огромные деньги и с большими уменьями высокие хозяева Стрелкова, оказался пуст — прошли мимо. И вот вам господин Керри — в Сочи, или, как говорилось, в Соча́х, и госпожа Меркель — в Москве. А перед этим... Это же нужно быть Латыниной — «стрелка осциллографа куда-то там отклонилась» — не знает, что у осциллографа нет стрелок, или что там, «как известно, Геббельса повесили», был такой демотиватор: «Дура! Меня не повесили, я яду принял!» (С) Геббельс.
И так далее. Чтобы рассуждать про Китай, про то, что мы становимся его какой-то колонией, и всё прочее. Китаю, во-первых, колонии не нужны, они ему сейчас не нужны на севере. Когда, что будет через 20-30 лет, Китай весь устремлен на юг. И не Китай бомбил Ливию, и не Китай бомбил Сирию, и не Китай устраивал оранжевые революции, и не Китай раздавал печенюшки на Майдане, и так далее, и тому подобное, не надо этих песен. Кроме того, с Китаем у нас никаких договоров, ни о какой супердержаве быть не может. Это в Европу хотели войти, страшно хотели войти, потому что там было и пространство, и всё, вот там полноценно, как Франция, как Германия, — вот это вся наша элита хотела. Я говорю: всегда делю актуальную элиту и контр-элиту, вот причисляю себя к последней, я никогда этого не хотел. Но как этого хотели и хотят все представители актуальной элиты — да, это была мечта. Да, на алтарь этой мечты был положено очень много, да, в тот момент, когда оказалось, что мечта рухнула, было колоссальное разочарование, всё время идет новая и новая волна попыток всё-таки реализовать эту мечту. Да, если эту мечту, равноправную, в рамках державной целостности слияния с Западом, пообещают реализовать — на многое пойдут и сейчас, хотя уже не на то, на что были готовы идти 10-15 лет назад. Но там-то речь шла о Европе, определенным образом построенной, в которую так можно войти. В Китай войти нельзя, никто туда входить не собирается. А вот то, что в едином строю прошли вместе с нашими воинами воины Народно-освободительной армии Китая и Индийской армии — это да!
Во-первых, это два государства, находящиеся, как мы знаем, в очень сложных отношениях: Китай поддерживает Пакистан, для Индии Пакистан — это гигантская головная боль, и так далее. Во-вторых, это два мощнейших государства. Это миллиардники, причем, растущие экономически. И не надо «дурочку валять» и притворяться даже более глупой, чем ты есть, и не понимать, что послать свои, не знаю, роты на парад на Красную площадь, это значит сказать американцам: «А шли б вы на...! Мы поехали к русским». Всё! Это был следующий шаг. И, конечно, всё это, как я уже говорил, дополнилось тем, что под миллион человек вывалило на московские улицы с портретами своих близких. Вот она, недодавленная личность, феникс из пепла. С новыми, повторяю, далеко небезупречными чертами и абсолютно небеспроблемная ситуация, и очень тяжелая. Очень! Но живая.
Теперь я хотел бы поговорить о других компонентах этой истории. Других, не столь очевидных, но без которых мы ничего обсудить не можем. 8 мая 2015 года новый король Саудовской Аравии Салман ибн Абдель Азиз аль-Сауд предупредил всех, — послание «городу и миру», — что
«Отсутствие достаточных гарантий в соглашении по ядерной программе Ирана... создает риск "гонки вооружений в регионе"».
— Саудовская Аравия думает о создании ядерного оружия // Ведомости
Что имеется в виду под этим скромным посланием нового короля, которому как раз в этом году 80 лет? Под ним имеется в виду следующее: «Уважаемые американцы, ничего никому и нигде вы не можете гарантировать. Гарантия, как мы понимаем, проистекает только из наличия ядерного оружия. И если вы начинаете, благодаря вашему господину Керри, некоторые, так сказать, сильные потепления с Ираном, и открываете ему некие возможности, оставляя для него ядерную программу (а Иран от нее не откажется, это мы все понимаем. Там будет как угодно маневрировать, но не откажется – С.К.), то Саудовская Аравия оставляет за собой право ввезти на свою территорию ядерные заряды, давным-давно принадлежащие ей по стратегическому договору с Пакистаном. Нам не надо для этого строить заново реакторы, мы и их построим, — сказал король, — но мы можем просто это всё ввезти».
А у меня возникает вопрос. А если это будет ввезено? А, поверьте мне, тут нет никакого блефа и конспирологии, это документально установленный факт, что есть то, что можно именно ввезти. То как именно изменится мир? Я подчеркиваю: мир никогда не меняется так, как это снится диванным геополитикам. Мир — сложнейшая система, которая всё время двигается по чуть-чуть. Странами руководят люди, которые, может быть, и не семи пядей во лбу, но которые очень осторожны и далеко не глупы, и обладают и каким-то стихийным чувством ответственности, и какой-то такой вот цепкостью человеческой, без которой они никогда бы не стали ничем руководить, а лежали бы на диванах и рассуждали. Значит, в мире всё время всё будет туда-сюда, пробы и ошибки, микросдвиги, но ведь мир куда-то пополз. Значит, если Саудовская Аравия совершит эти шаги, то она неизбежно сблизится еще больше с Пакистаном, а Пакистан — с Китаем, одновременно Китай сближается с Ираном и где там, на этом Ближнем Востоке, остается-то, затеявший всю эту авантюру с Украиной, клинический идиот, он же «сверхдержава номер один». Где? Покажите? Все эти Фридманы, покажите, где? На что ставка?
Между тем, ибн Абдель-Азиз Аль Сауд не остановился на том, что он сказал восьмого мая. 13 мая 2015 года в Вашингтоне открылся саммит Соединенных Штатов Америки и Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива. Вот этот саммит имеет всегда огромное значение, потому что это Совет сотрудничества арабских государств Персидского залива, это на самом деле — очень могущественная вещь. И по влиянию в огромном арабском мире, и по деньгам колоссальным, которые находятся в распоряжении, и по этим вот энергоресурсам, которые сбрасывать со счетов, ну, никак нельзя. Так вот, новый король Саудовской Аравии — Cалман ибн Абдель-Азиз Аль Сауд отказался от участия в этом саммите. Он сказал: «Я в этом саммите участвовать не буду».
Может быть, он один отказался? Нет. Отказались от участия в этом саммите, выразив своим отказом поддержку королю Саудовской Аравии, король Бахрейна Хамад и монархи Омана и Объединенных Арабских Эмиратов. И что же осталось «сверхдержаве номер один», с кем встречаться? С эмирами Катара и Кувейта, не скажу что это несерьезные величины, но хоть можно же понять и обсудить масштаб случившегося? И в конце концов понять, что роты Китая и Индии, прошедшие по Красной площади,— это не мелочь, это рычаг, приводящий в движение большие плиты. Я попытаюсь объяснить, как эти плиты устроены.
Жил-был такой небезупречный глава Египта, огромной могучей страны арабского мира, — Хосни Мубарак. Не без греха был человек. Как все авторитарные режимы, догоняющие, естественно, он увязал в денежных отношениях, так сказать, неминуемых. Иногда банально коррупция, и представляющих собой на самом деле огромное сращивание власти и собственности, в авторитарных и полуавторитарных государствах, стремящихся к ускоренному капиталистическому развитию. Там нет другой модели. Если нужно догонять, осуществлять ускоренное развитие, чем-то жертвуя при нем и сосредотачивая все силы в одних руках, значит, нужен авторитарный или полу-авторитарный режим. Если он капиталистический, он неизбежно соединяет власть и собственность. И был такой Хосни Мубарак. Его там порвали в клочки, так сказать, подвергали всему, чему угодно, и вместо него там пришли «Братья-мусульмане», и их президент Мурси, и так далее, и тому подобное. Что произошло теперь? То есть, все понимают, что через какое-то время эти «Братья-мусульмане» так кому-то надоели и так кого-то обеспокоили, что, несмотря на всю американскую поддержку, — американцы их поддерживали железно, — их смели. И на их место выстроили буквально такой же военный режим, каким, по большому счету, был режим Мубарака, только более мускулистый. Поживее, более жестокий и более такой цепкий, зубастый.
Теперь 14 мая 2015 года Генпрокуратура Египта засчитывает бывшему президенту Хосни Мубараку срок предварительного заключения по делу о хищении государственных средств при строительстве президентского дворца. То есть ему говорят: «Ты уже нигде не будешь, где-то чуть-чуть, ха-ха-ха, проворовался на дворце, да наплевать на это, ну в общем, чтоб тебе жизнь медом не казалась, струхнул, не сумел отбить мусульман этих "Братьев", вот мы тебе от наших щедрот просто засчитываем срок и отпускаем тебя на свободу — гуляй! Ты наш, хороший мальчик». Не слишком хороший — два раза по попке и погладили, сказали: гуляй!
16 мая, то есть, прошу прощения, через два дня принимаются беспощадные решения по судебным делам, заведенным на тех, кто свергал Хосни Мубарака. К смерти приговорен, наряду с другими лидерами «Братьев-мусульман», Мухаммед Мурси, сменивший Мубарака на посту президента Египта. К смерти приговорена вся верхушка «Братьев-мусульман», всего 35 человек. Предъявлены обвинения не только в побеге из тюрьмы, но и в шпионаже в пользу иностранного государства и было сказано, что имеется в виду Иран. Ладно-ладно, Иран. Обвинения шли в выдаче государственных секретов, и так далее.
Так значит, Саудовская Аравия, глядящая уже в сторону Пакистана и Китая и поручающая Китаю тем самым «разводить» свои отношения с Ираном (я повторяю, нельзя глядеть в сторону Пакистана, не глядя одновременно в сторону Китая — С.К.), говорит: нам эта игра в Египте с «Братьями-мусульманами» не нужна, нет-нет. И она оживляет этих военных, приводит их в действие, входит в договор с Израилем, с которым она в принципе никогда не входила, и совместными усилиями они выметают оттуда «Братьев-мусульман» и устанавливают военную власть, которую, конечно, нигде официально не надо называть диктатурой, но которая, конечно, является таковой. Как являлась таковой власть турецких военных и так далее. Египет деисламизируется, имеется в виду освобождение его от исламистcких, а не исламских элементов (Египет — глубоко исламская страна, все мы глубоко уважаем ислам — С.К.), милитаризируется. И куда же он войдет в этой ситуации? Почему бы ему не захотеть тоже получить ядерное оружие? Как там сказал новый король, да, «риск гонки вооружений во всем регионе».
15-го же мая объявлено о подписании межгосударственного договора между Ватиканом и Палестиной. На это тут же с безумной резкостью отреагировали премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху и Американский и Европейский еврейские комитеты. Но это же уже объявлено.
Говорили мы, говорили: не устраивайте с Charlie Hebdo то, что вы делаете. Не устраивайте, не надо. Процесс ответа пойдет медленно, очень медленно, он будет заторможенным, вялым. Потому что исламский мир не хочет превращаться в исламистский. Он сдерживает всё, что там может быть запущено внутри него, ну не будите это всё. Не вынимайте этого джинна из бутылки, он будет медленно вылезать, потом никогда назад не загоните.
Вот в Техасе 4 мая объявлена выставка карикатур на пророка Мухаммеда и она обстреляна. Ответственность на себя взяло ИГИЛ. И что? Оскорбляя, непрерывно оскорбляя исламское чувство, что делают? Власть передают наиболее радикально исламистским элементам, именно этому и сопротивляется весь большой исламский мир. А его заставляют это делать, ему навязывают это лидерство, хотят, чтобы оно перешло в руки радикалов.
8-го же мая, — я имею в виду, в тот же день, когда новый король Саудовской Аравии сказал о том, что произойдет гонка вооружений (он даже не сказал — ядерных, потому что понятно каких — С.К.) во всем регионе, — на выборах в Великобритании побеждают консерваторы во главе с Кэмероном. Перед этим 7-го мая греческий парламент одобрил законопроект, отменяющий реформы, проведенные в госсекторе прежним правительством Греции, то есть он сказал Европе: «Ты хочешь, чтобы я в тебе был? — на моих условиях будешь меня держать в себе, не хочешь — всё». «Поползла» Европа: за Грецией поползет, естественно, Португалия, Испания и Италия, начинает формироваться вообще Юг нового типа.
В начале мая, наконец, были опубликованы данные по бегству капитала из... нет, не из РФ, по бегству капитала из РФ они публикуются постоянно, и нацелены на то, чтобы все ужаснулись. Но только почему-то всё происходит, как со Львом Толстым после прочтения рассказа Леонида Андреева, рассказ назывался «Рассказ о семи повешенных». Толстой сказал: «Он пугает, а мне не страшно». Но вот тут-то кто-то испугался, потому что, когда опубликовали данные по бегству капитала из Великобритании, оказалось, что за 15 месяцев — с февраля 2014 по май 2015 — из Великобритании было вывезено 356 млрд долларов! Times публикует. А почему побежали оттуда капиталы? А потому, что начали говорить, что на русских надавим, прижмем, денежки отберем, накажем, санкции, то-сё. «А-а! — сказали уехавшие — ну, дело привычное, мы — люди умелые». И всё это начали вывозить. А для Великобритании это гораздо болезненнее, чем для России, потому что Россия, между прочим, и сырьевая, и индустриальная, и даже аграрная страна. А Великобритания — это такой вот «финансовый клоповник».
Теперь, 10-го мая в Москве встречаются Путин и Меркель, и мы это еще чуть-чуть подробнее обсудим, а 12-го мая в Сочи к Путину и Лаврову приезжает госсекретарь Джон Керри. Что обсуждается? Обсуждается самое главное для нас — конституционная реформа Украины. Она внесена в пакет «Минск-2». Это по ее поводу Лавров говорил, что переговоры идут не успешно, а суперуспешно. Слово — не воробей, вылетит — не поймаешь. Конституционная реформа. Естественно, что украинцы будут пытаться делать ее косметической, но ее уже нельзя сделать косметической. В том-то и дело, что ее нельзя сделать косметической! Я объясню почему.
Что бы я делал на месте нынешней украинской власти? Или украинской элиты, которая может поставить чуть-чуть других людей, сохранив ту же власть? Я бы немедленно признавал независимость Крыма, ЛНР и ДНР и отдавал бы вот всё, что можно вокруг, и дальше уже пытался завинтить гайки на остальном пространстве, пока не поздно. Альтернатива этого при желании сохранить это пространство и полной невозможности управлять им по рекомендациям Бандеры — палача, убийцы, мерзавца, сумасшедшего, говорившего, что чем больше крови прольешь, тем смирнее все будут. Полная невозможность такого управления означает, что, если ты хочешь сохранить (Крым-то у тебя уже всё — тю-тю), если ты хочешь сохранять этот ДНР и ЛНР, то ты можешь дать только широчайшие полномочия. Крымские. И ждать, что будет дальше. А дать только ДНР и ЛНР ты эти полномочия не можешь. Ты их должен дать Львову, ты их должен дать другим — все хотят. Это значит новое устройство Украины. Удержите потом государство или нет? Удерживайте, как Швейцарию или как что-нибудь еще, как устойчивую конфедерацию, но уже не как это. Потому что никогда, ни один из людей, которые живут на территории ДНР и ЛНР, не согласится даже во сне пережить те ужасы, которые были, когда огромная украинская армия начала наступать на достаточно еще беззащитное тогда население с первыми еще добровольческими отрядами. Всё. Это дело кончено. Шестидесяти-семидесятитысячная армия ДНР и ЛНР — это тот факт, от которого уже никто не уйдёт. Никогда это не удастся всё убрать. А, значит, в любой момент, когда только пыркнется Киев для того, чтобы, предоставив какие-то полномочия, постараться все-таки надавить, в ответ будет то, по сравнению с чем начальный ответ ДНР и ЛНР, скажем так, в мае прошлого года — это ничто. Мяуканье кошки, а не рычание тигра. Всё, поезд ушел. Сделать ничего нельзя. Уничтожить всё с воздуха невозможно. Технических и прочих средств очевидным образом недостаточно. Зарубежные армии сюда не втянутся серьезные. И что делать-то? Либо отделять и предоставлять независимость, либо идти на широчайшую конфедерализацию всего и на абсолютно новый тип жизни. Проиграли страну палачи и мерзавцы, послушавшие американских идиотов.
Да, кстати, «Известия» 13 мая сообщают о том, что, вот, есть такое семейство Дюков, и что папаша Дюк был бойцом УПА, а его дочка Надя Дюк сейчас возглавляет российское направление в некоем американском Фонде поддержки демократии (очень серьезная структура). Поэтому слушали, конечно, не просто американцев, а вот этих фанатиков, дочек разного рода пап, которые всё обещали. Ну, и дослушались.
Ну, из общих событий могу сказать, что по поводу героизации Бандеры в Польше не было вообще никаких признаков жизни. А теперь появились слабейшие признаки жизни. Подряд польские политики весь май выступали и говорили, что, в принципе, мы, конечно, крайне негативно относимся к этой героизации, но мы терпим, потому что вот такая ситуация, тыр-пыр, восемь дыр. А это еще первые легкие проявления признаков жизни, польский народ всё помнит. И в Польше не так будет просто заставить народ всё забыть и навязать ему новую версию польско-украинских отношений в условиях героизации Бандеры.
Ну и там все говорили о том, что Васильева, конечно, вообще выйдет сухой из воды, но Васильеву приговорили к пяти годам тюремного заключения за хищения. Реально она в тюрьме отбудет два с половиной года, это совсем немного, и можно много чего сказать по этому поводу, как это всё недостаточно. Напоминаю вам всю метафору о гигантской плите, упавшей на историческую личность, от которой не должно было остаться ничего, и что-то осталось. Никогда не скажу, что это всё безупречно, никогда не воспою эту актуальную элиту. «Другой нэт». Для того чтобы она появилась, нужны колоссальные усилия миллионов гражданского общества, совершенно новые процессы и всё прочее, а вместо этого занимаются у нас тем, чем занимаются.
В этой связи я бы хотел тоже кое-что еще. Я уже обсуждал эту статью господина Гонтмахера «Холодильник победит телевизор, или Россия превратится в скопище маргиналов». Что такое маргиналы по Гонтмахеру, что имеется в виду, неизвестно. Это «Московский комсомолец». Гонтмахер потрясается тем, что в России в апреле этого года, судя по ответам опрошенных среди граждан России тех, кто половину или более семейного бюджета тратит на еду — 62%, а два года назад ответ, что вот мы тратим больше половины или половину на еду, давали 76%. Говорит: «Как же так, люди стали давать другой ответ, а ведь они стали жить хуже или в любом случае не лучше». Так вот, два года назад 41% отвечал, что дела в стране идут в правильном направлении, а сейчас 60%. Дальше Гонтмахер просто потрясен,
«...может быть, действительно правы те, кто противопоставляет российского человека (русского человека в нашем смысле слова — С.К.), наделенного особой духовностью, склонного к аскетизму и нестяжательству, "европейцу", смысл жизни которого — в примитивной погоне за материальными благами?»
— Холодильник победит телевизор // Московский комсомолец
Дальше он сам себя опровергает: нет-нет, еще раз нет, и вот тогда люди не брезговали потреблением, и тогда люди не брезговали потреблением, при Брежневе хотели потребления и при НЭПе хотели. Только при Сталине было что-то, но там вообще был ужас-ужас-ужас, а всегда хотели. И в буржуазной России досоветской хотели, и везде хотели, и хотели, и так далее.
Но ведь не в том вопрос, что хотели (конечно, хотели, всего хотели — нормальные люди — С.К.), а в том вопрос, что за это могли отдать? По какой цене согласны были это приобретать? Сколько были готовы за это заплатить? И никогда ни Родиной своей русский человек за это не заплатит, особенно после распада СССР, когда его чуть-чуть соблазнили, а главное — голову ему одурили совсем, и в связи с этим он на что-то согласился, «с ума великого», и понял, чем это чревато. Никогда после этого ничего не отдадут, потому что кроме всего прочего понимают, что если жить здесь, то, когда отдашь Родину на расчленение и на что угодно, то у тебя добра не будет, никакой сытности у тебя тоже не будет, голодать будешь, на помойках будешь ковыряться — искать что-нибудь. С голоду дохнуть под унизительные поучения с экрана. Господин Гонтмахер говорит, что тут «холодильник» победит «телевизор», имеется в виду что в 90-е годы телевизор не побеждал, там не выли все бесы с экранов, вопреки всей реальности? И, конечно, телевизор много значил, но еще больше значил шок населения, которое вдруг поняло, что оно лопухнулось, что оно что-то совершило совсем нехорошее. Что, совершив это что-то нехорошее, если оно сейчас еще начнет дергаться — будет еще хуже.
Оно остановилось.
«Те слои нашего общества (пишет Гонтмахер — С.К.), которые привыкли к Интернету, удобному мобильному телефону заграничного производства, хотя бы подержанной, но иномарке, к полетам на "Боингах" с "Эйрбасами", тоже повторяют, как оглашенные, штампы типа "мы встаем с колен", "победили тогда, победим и сейчас"».
— Холодильник победит телевизор // Московский комсомолец
Ну, во-первых, эти штампы тут не причём. Потому что, с моей точки зрения, единственный подход заключается в признании того, что положение ужасно и почти безысходное, и полной мобилизации в условиях того, что почти, а не совсем безысходное. Что, если сильно мобилизоваться, можно и выиграть. Но никаких гарантий этого нет, никакого шапкозакидательства быть не должно, никаких разговоров о том, как мы все сейчас теперь крутые. Висим над пропастью, это во-первых, а во-вторых, что дальше говорит Гонтмахер:
«Но это объясняется еще не проявившим себя в полной мере ухудшением повседневной жизни (то есть повседневная жизнь еще не ухудшилась в полной мере — С.К.). А когда будешь лишаться пусть и малооплачиваемой, но работы, или хозяин лишит тебя половины зарплаты; когда ты не сможешь попасть с больным ребенком в районную поликлинику, а на платного доктора не будет денег; когда от платежки за коммунальные услуги волосы будут вставать дыбом — вот тогда будет любопытно (чувствуете, какие слова? — С.К.) посмотреть на поведение многих из тех, кто считает, что "страна развивается в правильном направлении". Может быть, они стряхнут с себя нынешнее наваждение, осознав, что именно теряют...»
— там же
То есть такие добренькие, спокойненькие. Всё начинается с того, что, там вот, я бедность изучаю, мне вот очень помочь бедным людям и так далее. И конечно ненависть просто прёт из каждой, так сказать, лингвистической по́ры и семантической.
«Впрочем, не исключаю, что ничего с нашим народом в обозримой перспективе уже и не случится. Колоссальные потери Россией генофонда в XX веке (войны, репрессии, эмиграция, одичание) вполне могут создать уникальную в истории ситуацию, когда "низам" уже ничего и не надо, несмотря даже на (предположим!) страстное желание предложить им какие-то возможности для развития "сверху". Просто-напросто деградация нации приобретет необратимый характер, никак не совместимый с настоящей духовностью и глубинной, а не сконструированной пропагандой любовью к Родине».
— там же
Я снова повторяю, это мышление ложными банальными альтернативами, не «телевизор ИЛИ холодильник», а «телевизор И холодильник». Хлеб — холодильник, и зрелища — телевизор, как формула деградации. Деградацию эту навязывали вы, господин Гонтмахер, со всей вашей компанией, со всем, что вы вытворяете и вытворяли — в образовании, культуре и где угодно еще. И каждую минуту, когда начинаешь вытаскивать народ из этой деградации, когда идешь с настоящим патриотическим просвещением в школы или куда угодно еще, ваши подельники, всё еще мня себя властью в России, хватаются только за административный ресурс, пугают наиболее пугливых директоров школ. Звонят им, угрожая прокуратурой, бессмысленно. Это абсолютно жалкие административные твари, полицаи-бандеровцы, ведут они себя со своим народом, потому что это они в течение этих лет навязывали это одичание et cetera. И не навязали, не сумели навязать до конца.
Господин Пионтковский говорит: «внешняя политика России — это политика Германии 30-х годов». Потому что это воссоединение типа. А Бисмарк не воссоединял Германию? Почему? Ее только Гитлер воссоединял?
Наши респонденты обращают внимание на то, что на Украине всё больше и больше шевелится Ярош и «правосеки». Я думаю, что они зашевелятся не сразу, но какие-то силы подтолкнут их с тем, чтобы Порошенко и другие, которым всё навязывать сейчас будут американцы, в виде вот этой конституционной реформы и всё-таки «Минска-2», потому что невозможно уже вылезти из этого капкана, надо как-то смиряться. На новую авантюру нет ни сил, ни драйва, ни поддержки Европы, которая понимает, что эта авантюра будет происходить не где-нибудь, а у нее под боком. Поставят они сейчас летальные вооружения, ну, и мы их поставим, уже не через гражданское общество, а как надо, они будут разгромлены. Начнут стаскивать какие-то армии — эти армии тоже будут разгромлены. И дальше что делать?
Так вот, всё-таки все время говорят о том, что какие-то более или менее крупные шевеления идут по вопросу о более еще радикальных русофобах, которые должны заместить собой Порошенко. Не вижу пока к этому никакого расклада сил международного, но сигналы поступают на эту тему.
Дальше «Фонтанка.ру», это вообще потрясающий орган, это вот он начал идиотскую кампанию, поднимающую нашу стенгазету «Шаги истории» до уровня чуть ли не ключевого события идеологической жизни последних месяцев. Ну, не важно. Итак, вот эта же «Фонтанка.ру» печатает нечто, сказанное неким петербуржцем Сапожниковым, а Сапожников требует, чтобы «Фонтанка.ру» опровергла его слова о том, что армия российская регулярная воевала на территории ДНР и ЛНР. Он всё время требует, ему говорят, что да вы же сами сказали:
— «Российская армия, буряты. Благодаря им, благодаря этой тяжелой технике и взяли Дебальцево. Со стороны ЛНР заходили танки и российские подразделения», — Дмитрий, это ваши слова, сказанные корреспонденту BBC полтора месяца назад.
— Свидетель из «Доклада Немцова» возражает // Фонтанка.Ру
Этот Дмитрий отвечает:
— Это не было интервью. Была одна беседа по скайпу со знакомым журналистом, и вовсе не подразумевалось, что мои слова будут публиковаться. Я говорил, что есть добровольцы из России, и буряты, и кто угодно. Всё остальное — интерпретация.
— там же
и так далее.
— А управляют боями российские генералы?
— Отставные или находящиеся в запасе. Но генералы.
— там же
Ну, то есть этот Сапожников «отъезжает». А на нём построен «доклад Немцова». И здесь мне важно не то, как он «отъезжает», а то, кто такой этот Сапожников:
— Я — монархист. Мне нравятся устои Российской империи, старой русской армии. Стрелков для меня — идеал командира ополчения, идеал белого офицера, идеал вообще офицера. Когда я уезжал на Донбасс, я хотел попасть в его подразделение. Не успел.
— там же
Дальше он всё время рассказывает, «например...», не дальше, а чуть раньше:
«Например, у нашего подразделения был конфликт с "Оплотом" — те хотели "отжать" заправки, которые мы охраняли...
Я не знал, что есть нехорошая организация "Оплот", что есть казаки-мародеры атамана Козицына, что вообще есть разные подразделения...
До отъезда был небольшой лесной бизнес, предприятие в Архангельской области... Ничего я не узнавал, просто поехал. По дороге заболел, задержался в Амвросиевке. Смешно сказать: когда ехал, даже не разбирался, что есть разные подразделения... (Потом попал к каким-то казакам — С.К.)
...у нашего подразделения был конфликт с "Оплотом" — те хотели "отжать" заправки...
Каждое подразделение контролирует и охраняет предприятия, которые находятся в зоне деятельности, иначе нельзя, мародерство ужасное: придет любой ополченец и "отожмет". А снабжение нашего батальона шло за счет металла... нам на денежное довольствие».
— там же
Ну, в общем, и так далее. Он даже когда пытается оправдаться за свои предыдущие гнусности, он гонит новые гнусности, он так устроен — этот монархист с устоями Российской империи и старой русской армии:
— ...Стрелков для меня — идеал командира ополчения, идеал белого офицера, идеал вообще офицера. Когда я уезжал на Донбасс, я хотел попасть в его подразделение. Не успел.
— Вы, монархист, воевали за Донецкую народную республику, идеология которой, скорее, социалистическая? В гербе Луганской республики и вовсе красная звезда...
— Когда я уезжал, предполагался проект Новороссии... Теперь, когда возобладало влияние Суркова, империи, конечно, не будет. У Стрелкова могло получиться.
— Стрелков, офицер ФСБ, — идеал белого офицера?
— Для меня он — образец офицера. Стрелкова я бы сравнил с Колчаком. Тихий, спокойный, вне политики.
— там же
Все сейчас видят, как он «вне политики».
Дальше BBC сообщает:
«Интервью с Дмитрием Сапожниковым, опубликованное на сайте bbcrussian.com, было подготовлено и опубликовано в полном соответствии с редакционными принципами Би-би-си. (Вот в этом не сомневаюсь — прим. С.К.) Г-н Сапожников дал нам письменное разрешение на публикацию этого интервью. Фрагмент аудиозаписи, на основе которой был подготовлен этот материал, опубликован нами по адресуhttp://www.bbc.co.uk/russian/multimedia/2015/03/150331_v_dnr_spetsnaz_interwiev».
— Свидетель из «Доклада Немцова» возражает // Фонтанка.Ру
То есть этот Сапожников, для которого Стрелков — идеал белого офицера, который сам — монархист и так далее, договорился с BBC, что он «сдаст» некую клевету, и сдал клевету, которая легла в основу «доклада Немцова». Теперь от нее отбрехивается и снова льет грязь подспудно, вот что такое контингент. Мне кажется, что пройдет еще месяца три, и это поймут все.
Пионтковский 15 мая предлагает Украине не сдаваться и продолжать сохранять за определенными территориями статус оккупированных. Но Пионтковский предлагает не сдаваться и сохранять статус оккупированных, а Керри и все остальные говорят: «Пишите новую конституцию, гады! Децентрализуйтесь». И теперь наступает момент истины и игры нервов — докуда произойдет децентрализация? Нам надо, чтобы она произошла в нужной степени. И это — наша победа, потому что никаких быстрых побед в этой игре быть не может. Это многотактная вязкая композиция, а не лихие наезды по принципам, которые так нравятся нашим диванным геополитикам и прочим разным любителям лихих игр. Любой резкий маневр, любая резкость с нашей стороны или наша уступчивость избыточная одинаково губят сложнейшую композицию.
Порошенко то говорит о том, что для Киева приемлемо предложение о широчайшей автономии, то отказывается. То орёт о том, что он будет снова брать Дебальцево, то говорит, что он этого не говорил, хотя это на его сайте. То есть непрерывная вот эта вот возня имеет место всё время.
Латынина вопит 14 мая о том, что парад китайских войск на Красной площади — это конец России, не понимая, что это на самом деле и есть приводной рычаг к огромному реальному усилению влияния России. Что ничего в нынешней геополитической ситуации и во всей этой цепной многомерной реакции не может быть дороже двух рот, идущих по брусчатке Красной площади. Потому что эти роты есть символ, адресованный Соединенным Штатам и вызывающий ответную оторопь у данной державы, и это-то и есть перегруппирующийся мир.
Несколько вещей я хотел бы зачитать из заявления для прессы Владимира Путина и Ангелы Меркель 10 числа.
Путин:
«По поводу пакта Молотова-Риббентропа. Обращаю ваше внимание на ход исторических событий, когда Советский Союз… Неважно даже, кто там руководил дипломатией. Ясно, что руководил там Сталин, но он был не единственный человек, который думал на эту тему, на тему обеспечения безопасности Советского Союза. Так вот, Советский Союз предпринял массу усилий, чтобы создать условия для коллективного противостояния нацизму в Германии, сделал многократные попытки создать антифашистский блок в Европе.
Все эти попытки успехом не увенчались. Более того, после 1938 года, когда в Мюнхене была заключена известная договоренность о том, что были сданы некоторые области Чехословакии, допустим, некоторые политики считали, что война неизбежна. Черчилль, например, после того как его коллега приехал в Лондон с этой бумажкой и сказал, что я вам привез мир, — Черчилль на это ответил: "Теперь война неизбежна".
И когда Советский Союз понял, что его оставляют один на один с гитлеровской Германией, он предпринял шаги, направленные на то, чтобы не допустить прямого столкновения, и был подписан этот пакт Молотова-Риббентропа. В этом смысле я разделяю мнение нашего министра культуры о том, что смысл для обеспечения безопасности Советского Союза в этом пакте был. Это первое.
Теперь второе. Я напомню, что после подписания соответствующего Мюнхенского соглашения сама Польша предприняла действия, направленные на то, чтобы аннексировать часть чешской территории. И получилось так, что после пакта Молотова-Риббентропа и раздела Польши она сама оказалась жертвой той политики, которую и пыталась вести в Европе.
Нам нужно иметь это всё в виду, ничего не забывать. И если вы обратили внимание на то, что я вчера говорил, то я сказал, что по-настоящему эффективная система безопасности может быть построена на внеблоковой основе, на основе равного подхода к обеспечению безопасности всех участников международного общения. Вот если мы сможем выстроить работу именно таким образом на базе Организации Объединенных Наций, то мне кажется, что мы добились бы успеха».
Меркель там что-то говорит о секретном протоколе, но это даже неинтересно, потому что в передачах «Суд времени» всё это уже разобрано. Теперь в конце Путин говорит. Меркель там снова перлы рассыпает разного, так сказать, своего риторического мастерства. Путин отвечает, в конце:
«...у нас должны быть какие-то общие критерии оценки и реакции на происходящие в мире события — единые, по единым правилам. Вот смотрите, что в Йемене произошло, и что мы сейчас там наблюдаем. Там переворот, президент отказался от власти. Теперь его силой оружия другие страны, с которыми у России добрые отношения, хотят вернуть назад, и все называют это переворотом. После того, как переворот совершили на Украине, каких только ругательств мы не услышали в адрес бывшего президента Януковича и какой только поддержки не увидели в отношении тех, кто совершил этот переворот.
Если мы будем с разными стандартами подходить к одинаковым явлениям, то мы никогда ни о чём не сможем договориться. Мы должны утвердить, в конце концов, не "право сильного" и "право кулака" в международных делах, а нормы международного права, единообразно понимаемые, применяемые и защищаемые всем международным сообществом».
И кто сказал, что он в это не верит?
Вот у того же самого Гонтмахера есть потрясающая статья «Жизнь после Путина»:
«В короткий момент во время президентства Дмитрия Медведева россияне вроде меня стали надеяться, что страна, наконец-то, станет частью Европы».
— Жизнь после Путина // Ведомости
То есть, что собственно такое произошло в президентство Медведева? Ну, понятно, что подняли Институт Юргенса, и Гонтмахер в него вошел, и его тоже приподняли, и он стал более счастливо жить. Но причем тут «частью Европы», что произошло при Медведеве? Дальше, какие эти «россияне вроде меня», сколько их? Это большинство, меньшинство? «Стали надеяться» — на что опирались их надежды?
«Сейчас я чувствую только страх. Россия Владимира Путина, какой он ее видит и строит, — это страна, идущая "особым путем". Гражданам аналогичной свободы не предоставляется: в вопросах политики они должны подчиняться государству, рабски следуя пути, выбранному политиками».
— там же
Не понял. Гражданам не предоставляется возможность идти разными путями? А почему я читаю в «Ведомостях» статью эту Гонтмахера? Когда гражданам не предоставляется возможности, например, политического высказывания, они не печатают такие статьи. Да в том-то и дело, что представители вот той части общества, россияне вроде Гонтмахера, до сих пор считают себя властью, хотя они — в очевидном меньшинстве. А не просто что им не предоставляется возможность идти их путем, это они не предоставляют нам никаких возможностей идти своими путями, вести законную патриотическую работу воспитательную и так далее. Они не предоставляют эту возможность или, точнее, хотят нас её лишить. Мы их не лишаем. Так о каком же тогда отсутствии свободы говорит Гонтмахер, печатая такие статьи?
«Это внушает тревогу (пишет дальше Гонтмахер — С.К.) даже тогда, когда известно, куда мы идем. Но конечную цель нашего движения не представляет себе даже Путин. Он сосредоточил в своих руках всю власть и навязал жёсткую монополию на политические идеи, не имея четкого видения. В результате, мы идем по дороге, которая ещё не проложена: строительные работы ведутся буквально в паре метров впереди нас».
— там же
Ну, во-первых, Цой когда-то говорил, так же, как «ждем перемен», «и вот мы делаем шаг на недостроенный мост». Во-вторых, насчет четкого видения Путина — это отдельный вопрос. В-третьих, я даже не могу сказать, что тут речь как-то особенно идет о каком-то особом пути. «Президент постоянно повторяет...» — я нигде не слышал особенно, что Путин сказал, что Россия пойдет особым путем. Он сказал, что у нее есть специфика, как у каждой страны, но пока что ничего такого не сказал, потому что Путин как раз продолжает всячески настаивать на возможности и необходимости слияния России с Европой, но полноправном, суверенном слиянии, чтобы Россия стала как Франция, как Германия, и всё.
«Президент постоянно повторяет, что надо уважать традиционные ценности и что, когда дело касается наших интересов, другие должны держаться подальше. (А что, не так, что ли? — С.К.) Но хотя действия Путина пошатнули устоявшийся мировой порядок, нам остается лишь догадываться, чем бы российский президент хотел его заменить».
— Жизнь после Путина // Ведомости
Ну, во-первых, не действия Путина пошатнули, как там он говорит «устоявшийся мировой порядок», его в клочья разнесли американцы вторжениями в Ирак, в Сербию, бомбардировками Ливии, Косовским процессом. Всем. Они непрерывно рвали в клочья этот мировой порядок устоявшийся. Украину, украинскую конституцию, украинское право порвали в клочья бандеровцы, навязав свою волю меньшинства большинству. Порвав конституцию, как её не рвали никогда, и так далее. Всё, что пытается сейчас делать Путин - это, так сказать, упираться по отношению к гигантскому напору сил, стремящихся порвать в клочки этот мировой порядок. И вот всё, что я тут прочитал раньше, что ж, «двойные стандарты» — да, но мы же хотим, чтобы всё было, чтобы мир был основан на том-то и на этом.
Во-первых, после того, что так президент, глава Российского государства, говорит о пакте Молотова-Риббентропа, мне просто интересно, какие учебники порекомендует Министерство образования школьникам. Наверное, Сороса или соросоподобных людей из «Яблока» и «Фонтанки.ру». Вряд ли, да? Идет серьезная борьба за реальные сдвиги в понимании истории, структуре смыслов, внутри которой мы живём. Но я хочу здесь сказать о главном, о том, что этот новый мировой порядок устоявшийся рвут другие, прежде всего, американцы. Весь мир этому ужасается. И защитить его никто не берется. Путин же действительно ничем этот новый мировой порядок не хочет заменить, он хочет его удержать, и это типичная позиция консерватора. Гонтмахер здесь обвиняет Путина в том, что у того нет суперутопии. Но обвинять в этом консерватора очень странно.
«Порой я думаю, что наш президент блефует, надеясь, что его внезапные маневры измотают Запад до полного изнеможения. В Европе и США многие обеспокоены действиями России на международной арене. Дело не в том, что им не нравятся действия Путина, — хуже, что в них мало логики. На Западе так нервничают из-за непредсказуемости поведения Кремля, что порой кажется: даже откровенно деструктивную его стратегию дипломаты воспримут не с ужасом, а, скорее, с облегчением. Ведь антагонисту, цели которого стали понятны, всегда можно что-то противопоставить».
— там же
То есть, что здесь говорится? Что ужасно опасная непредсказуемость. Россия намного меньше Запада и её непредсказуемость является огромным козырем и огромным преимуществом. При этом говорится: будьте предсказуемы. Для чего? Для того чтобы вас легче было победить, первое. И для того, чтобы мы должны пожалеть мозги и души своих противников — европейских дипломатов. А зачем? От лица чьего написан этот бред?
«Чем мы, россияне, можем заполнить вакуум политического мышления? Те, кто выпадает из "путинского большинства", автоматически поддерживающего президента (почему всё путинское большинство автоматически поддерживает президента? — С.К.), должны объединиться в движение гражданского сопротивления. Нужно, чтобы будущее нашей страны публично обсуждалось».
— там же
Почему бы нет, давайте обсуждать будущее. Давайте. Давайте. Кто его обсуждает — Латынина его обсуждает, Гонтмахер его обсуждает? Кто обсуждает будущее? Давайте обсуждайте, чего вам не хватает-то? Вы же ни слова об этом не говорите, ни сло-ва! «Если это невозможно...» — а кто это делает невозможным? Это ваш непросвещенный, незатейливый, истеричный лай делает невозможным серьезное обсуждение чего бы то ни было! Вы делаете это невозможным. И те, на кого вы молитесь. Ваш «Град на Холме», он и мировой порядок рвет в клочья, и ничего умного сказать не может, и всякую умную дискуссию топит в идиотизмах.
Между тем как мир действительно приближается к краю пропасти.
«Если это невозможно, то крайне важно, чтобы несогласные со статус-кво могли найти тех, кто разделяет их взгляды».
— Жизнь после Путина // Ведомости
Есть Интернет — ищите. Я тут через строчки привожу, буквальный смысл, сокращая некие рассуждения. Но Интернет есть не только у вас, он есть и у нас. И искать вас мы не будем, мы вас уже видим.
«Если бы мы жили в стране, которую можно менять при помощи голосования на выборах, мы бы уже достигли европейского будущего, на которое все еще смеем надеяться».
— там же
Ой-ой-ой! Как стыдно! Ох, как стыдно! Это всё то же самое, что я говорю этим психопатам, которые на «Шаги истории» там начали орать. Вы дождетесь, я говорю, дождетесь, что скажут, что всех посадили законно, что репрессий вообще не было, вы много еще чего дождетесь.
«Россияне должны общаться с Западом как равные, а не как подопечные».
— там же
Кто с вами будет говорить и о чем? Какие подопечные, какие равные, вы что говорите вообще? Сидел и разговаривал в определенной очень высокой компании, что мне было там сказано? Мне там было сказано: «О стратегии с русскими говорить нельзя, потому что стратегия — это то, что будет через двадцать лет, а через двадцать лет вас не будет. Говорить с вами о стратегии это вообще бестактно».
«Проблемы современной демократии, рыночной экономики, социальной жизни — общие для Запада и России. (Ничего выше современной демократии и рыночной экономики в социальной жизни нет — С.К.) Мы должны быть в мейнстриме, генерируя идеи, которыми смогут руководствоваться либерально-демократические государства во всем мире».
— там же
«Нынешняя борьба — это борьба несовершенной системы с системой непредсказуемой, мы должны найти им альтернативу».
Батюшки! Батюшки, о чём заговорили! А кроме слов-то, что в загашнике? И банальностей на тему о рыночной демократии и социальном государстве, еще-то что есть? Хоть одно слово-то? Как говорил в фильме «Отец солдата» герой, которого сыграл Серго Закариадзе, «Я хочу услышать разумный слово наконец!»
Я здесь, в заключение, для того, чтобы что-то на эту тему сказать, зачту еще короткий текст, вернее, кусочки из короткого текста Сергея Караганова, который опубликован 13 мая в «Российской газете» — «Холода продлятся до 2016 года».
«Американцы сейчас находятся в весьма непростом положении. Все направления их внешней политики провалились.
В том числе провалилась и попытка США оказывать давление на Россию, устроить ей международную изоляцию. Откуда бы американцы ни уходили, во всех этих регионах остается нестабильность. Если в Вашингтоне действительно хотели этого, то тогда это, безусловно, успех американской внешней политики».
— Холода продлятся до 2016 года // Российская газета
Вот у господина Караганова уже непонятно — это фигура юмора или он начинает что-то «просекать». Я объясняю еще и еще раз. Когда сначала Кондолиза Райс, а потом те, кто ее сменили у Обамы, подряд говорили о том, что они разрывают со всеми авторитарными государствами или полуавторитарными арабского мира, со всеми этими мубараками, каддафи, не важно, кем, асадами и всеми прочими хуссейнами. И что прежние их противники становятся их сторонниками и наоборот (Израилю был послан мощный сигнал), о чем реально шла речь? О том, что американцев авторитарные и полуавторитарные системы не устраивают потому, что их не устраивает «догоняющая модернизация» в странах развивающегося мира. «Догоняющая модернизация» в странах развивающегося мира — вот что их не устраивает! Ускоренное развитие с тем, чтобы догнать. Они от него хотят отказаться, это их стратегия. Может быть, во внешней политике и где-нибудь еще они и проваливаются, всё правильно, но в этом-то они последовательны. И это не американцы как таковые, и это даже не консенсус двух партий, это гораздо более глубинная, серьезная, фундаментальная стратегия.
Развития быть не должно на периферии. Объявить войну национальным государствам периферии в том, что касается их форсированного развития, догоняющего, которое невозможно в этих буржуазных странах без полуавторитаризма, четверть-авторитаризма или чего-то в этом духе. Обвинить их в том, что они этого хотят, можно только для того, чтобы заставить их этого не хотеть. Чтобы кинуть их в неразвитие, в остановку, в регресс, в архаизацию. И это стратегия: архаизация периферии, вот что такое американская новая стратегия. И хаос как средство архаизации. Поэтому, какая там акция более успешная, какая — менее успешная, это отдельный вопрос. Кто такие отдельные идиоты, которые это делают, — это тоже отдельный вопрос. Но за каждыми такими идиотами, сколь бы властными они ни были, стоят люди умные, которые прекрасно понимают, что нужно.
Говорил и повторю снова: для того чтобы построить Рим, Pax Romana, или единый новый мировой порядок, нужно было послать в Ирак тысяч триста, в Иран — тысяч пятьсот, быть готовыми посылать людей в Пакистан, Малайзию и дальше. И иметь какой-то ПРОЕКТ. Пусть план Маршалла для этих государств, то есть жертвовать большими деньгами и действительно там что-то строить, во что-то это вписывая. У них не было ни проекта, ни этих войск сухопутных, потому что их можно было мобилизовать, только отказавшись от существующей модели вооруженных сил, коммерческой по своей сути, «профессиональной» так называемой, и объявить всеобщую мобилизацию в широком масштабе. Навсегда. А это уже другая Америка, и нет сейчас лидеров, которые поволокут её этим путем, то есть Рим был возможен и никто не сопротивлялся. Но на Рим драйва не хватило.
Кроме того, вдруг оказалось, что есть Китай, есть Дальняя Азия с её модернизирующимися странами, недобитая Россия. Главное, повторяю, — не это. Не хватило драйва! Не хватило готовности мобилизовывать своё население под этот Рим, четвертый или какой там ещё. Вот этой возможности не хватило. За это надо дорого платить. И тогда они сказали, что хотят Карфаген. Они от власти не отказываются, они хотят Карфаген. То есть хотят прийти, ударить, поднять силы хаоса, бросить всё в беспорядок и уйти. Прийти, ударить, поднять силы хаоса, бросить в беспорядок и уйти. И так всюду. Это их модель новая. И когда, так сказать, по этому поводу идут слова:
«За последнее время я не прочитал ни одной реплики или статьи об успехах американской внешней политики. Зато такого вала негативных оценок этой внешней политики я не слышал давно».
— Холода продлятся до 2016 года // Российская газета
Никто не осмелится напрямую сказать, никакой президент, что наша цель — хаос. Но количество публикаций о стратегии по хаосу нарастает непрерывно. И если господин Караганов их не читает — просто у него другое чтиво. И не один Стивен Манн этим занят, этим занято всё больше людей. Всё больше восхвалений хаоса. Всё больше и больше разработок в духе Пригожина и дальше за Пригожина, в политических целях. Потому что считается, что хаос на периферии — это и есть главное.
Дальше Караганов пишет правильные вещи:
«Но вместе с госпожой Клинтон (при демократах, и после Обамы — С.К.) к власти придут люди, которые являются главными моторами нынешнего ухудшения российско-американских отношений. Ведь члены её будущей команды в значительной степени несут ответственность за нынешний обвал в отношениях с Россией, в том числе за украинский кризис или украинскую провокацию со стороны Америки».
— там же
А если республиканцы придут? Будет по-другому? Что будет в этом случае? Либо хаос, либо классическая война. Любой ценой удержание американского господства, американской гегемонии. Но это невозможно без разрушения России. Значит, кто бы более или менее ласково ни говорил, кто бы ни отъезжал в сторону в текущем моменте, невозможно сейчас, в условиях этого уже превращающегося в «хромую утку» Обамы и вообще всей этой его помеси жестокости и сентиментальщины, двигаться одновременно в борьбе с ИГИЛ, Йеменом и Россией.
Это невозможно. Он не может удержать этот Ближний Восток, он поплыл, совсем. И он мечется, просто как человек абсолютно растерянный. Что касается господина Керри, то это тончайший вопрос. Мне так подробно его комментировали мои иранские собеседники, что дальше некуда. Как говорят в таких случаях, многие знания умножают скорбь. Так что вопрос о Керри — это отдельный вопрос, что он там хочет. Он же не в президенты идет в любом случае. И вообще, учить демократии мир страна, в которой последовательно будет несколько Бушей и несколько Клинтонов в один век, это как бы довольно странно, нет? Всё можно?
Так, значит, вопрос тут не в республиканцах и не в чем-то, и не в идиотах, и не в коллективном идиотизме страны. Вопрос в умных людях. А умные люди выдвигают новые стратегические проекты. И если проект предыдущих веков был модерн, т.е. национальные государства, жесткое международное и внутреннее право, твердая семья, этос, священные камни истории, прогресс, то есть восхождение всех людей на новый уровень, развитие в буржуазном его понимании, через капиталистическую мобилизацию и так далее, то теперь этот проект ушёл, на него нет сил.
Я несколько раз говорил об этом феномене. Что уходит? У любого проекта есть огонь, который поддерживает метафизика. Когда Маркс, даже Каутский, тем более Ленин, говорили о том, что нужна партия для того, чтобы разогревать рабочий класс, и что без неё, вот как без такого стержня, реактор не работает. Было ясно, что для того, чтобы партия была сама нагретая, нужно иметь метафизику. Что религиозные структуры могут быть нагретыми и хранить огонь тысячелетиями, а светские остывают за три поколения. Я желаю всего лучшего, говорю опять, Китайской Народной Республике, пусть она расцветает, становится, так сказать, фактором баланса в мире. Но я жду довольно крупных неприятностей после этого третьего поколения. Потому что я просто вижу, как они устроены. Просто революция была в конце сороковых. Революционное поколение до 70-х годов волокло страну, потом пришло второе, потом — третье. А дальше — хуже, потому что остывает. И хотя в Китае, в отличие от Советского Союза, есть ордена, готовые что-то там подогревать на совершенно других метафизических основаниях, но система-то коммунистическая и её остывание порождает безумные проблемы.
Христианство, как говорил Хайдеггер, а тут к нему стоит прислушаться, было какое-то время силой, образующей историю. Вслушайтесь в это определение, оно очень мудрое. Силой, образующей историю. Христианство хотело образовывать историю в средние века. Понимаете? Когда стоишь и смотришь на великий готический храм и представляешь себе, как там массы народа, которые все верят и все чего-то хотят, понимаешь, да, оно было силой, образующей историю. А потом оно устало, подостыло. Оно сохранило определенный огонь, но оно отказалось от этой роли. Возникало всё больше и больше светского человечества, начались конфессиональные конфликты. И тогда Французская революция предложила новый огонь и новую модель «Свобода, Равенство, Братство». Это и было апофеозом проекта Модерн, формировавшегося до этого на протяжении нескольких столетий в недрах медленно развивающегося буржуазного общества, которое еще не готово было брать на себя роль силы, образующей историю. А потом взяло. И оно бы быстро совсем остыло, если бы не существовавшие реальные масонские ложи. Ничего плохого в этом не вижу. Сила, формирующая элиту. Да.
И она хранила какой-то огонь — вот этого прогресса, гуманизма и всего прочего. А потом это всё начало остывать всё больше и больше, всё больше и больше. Возник Советский Союз и коммунистический огонь. А дальше оказалось, что, если мы не способны придать метафизический характер коммунизму, то партия остывает, что нужен этот стержень, чтобы разогревать класс и через него — всё общество. А это начало остывать. А в условиях остывания всё довольно быстро начало разваливаться. Но это же общая проблема человечества. Кто готов стать новой силой, образующей историю?
Это ведь не ислам. Ислам движет в контрмодерн, он движет назад. И не фашизм, мечтающий о примордиальной традиции. У нас есть любители вдруг начать историю восхвалять. «Вспомнила бабка, как девкой была». Кто эта сила, образующая историю? Если не Россия — где она? В Латинской Америке? Где? Не в Китае и не в Индии. Индия — очень накаленная религиозная страна, но это не сила, образующая историю. Китай — более холодная страна, но это страна для себя. Страна по большому счету исторической так и не стала, потому что она не захотела ею стать. Не захотела ею стать, и всё.
Значит, теперь возникает главный вопрос — вопрос об этом огне. Постмодернизм — это способ жить в холоде. Вот, всё остывает, остывает, а ещё жизнь какая-то продолжается. Это выживание в холоде, это приспособление к чудовищному дефициту огня. И возникает специфическая, холодная власть, которая в этом ядре приучается жить в условиях холода, а периферию сжигает разными псевдоогнями, чтобы она сама себя как-то согревала. Это чудовищная модель, которая носит тоже транзитный характер. Что дальше? Дальше — либо метафизика воли к власти, т.е. окончательный фашизм, вечное возвращение, отсутствие истории, отсутствие человека и вот это помешанное, каждое минуту жизни помешательство на власти. И абсолютный скот, лежащий под ногами у властей. Либо — новый гуманизм, новый человек, история как сверхценность.
Нам говорят: либо застой, либо перестройка. Нам ни застой, ни перестройка не нужны. Нам, если уж пользоваться нашими словами, нужна сверхперестройка. И где-то в недрах страшно пострадавшего, деформированного и почти погубленного русского существования есть место самой главной потребе, самой главной надобе XXI века — огню, который, возникнув уже когда-то, согрел человечество и спас его от фашизма, и который снова может сделать эту главную, невероятно трудную, почти невозможную работу.
Вечная слава, и вечная память тем, кто когда-то согрел человечество и спас мир от фашизма! Будем помнить об этом и понимать, что единственное, что является достойным в смысле почитания предков, — это новый огонь.
До встречи в СССР!