виртуальный клуб Суть времени

1000 подписей было собрано в Сыктывкаре против ювенальной юстиции силами РПЦ и общественного движения «Суть времени» в Сыктывкаре.

Интересно отметить, что такая инициатива говорит в защиту жизненной позиции, основанной на опыте, а не голословных заверений, что всё будет окэй. Закон, что дышло, как повернули — так и вышло, тем более в случае размытых федеральных законов, допускающих невероятные возможности для криминала, который уже давно перестал быть пещерным и оперирует блюдами горячими, в высшей степени приближенных к кабинетам и кулуарам.

Начиная от неадекватности законотворчества (документы по вто не были даже переведены на русский язык!), продолжая криминалом, как составной частью правящего класса, бесславно закончим в 21 веке, принимающим очертания вседозволенности, где можно абсолютно всё с точки зрения сильных мира сего и нельзя ничего с точки зрения высоких идеалов.

Именно перспективой очень напугана церковь, как нравственный институт. Именно поэтому РПЦ идет навстречу движению «Суть времени» в вопросе противодействия лоббистам юю.

Эти 1000 подписей по сути — 1000 человек, которые получили сигнал об угрозе, но в силу невовлеченности в политику, надеются на авось, что эти 1000 подписей плюс 146000 остальных сделают погоду и за будущее детей можно не бояться. Но это если оставаться в контексте юв. юстиции.

Если взглянуть на всю картину, то места спокойствию на ней нет. Это один большой оползень, который внизу поджидает пропасть.

То есть мы получаем 1000 человек, надеющихся на авось и Всех остальных (если брать по городу Сыктывкару, то допустим 250000 -1000) даже не получивших сигнал, то есть живущих обыденной жизнью, наполненной переживаниями бытового плана, от малого до большого достатка.

В связи с вышеизложенным, общ. движение «Суть времени» видится мне как источник очень некомфортных для обывателя (вне зависимости от дохода) сигналов, при принятии и расшифровке (понимании) которых, происходит разрушение привычных представлений о мире, как некой стабильной системы.

Но ведь я эту турбулентность не придумал, почитайте новости как официальные, так и неофициальные (уже есть сетевые агентства информации, сетевое телевидение).

Если в онлайне про передел мира не говорит только ленивый (а в виртуальном пространстве над неокрепшими умами зачастую властвуют самые разнообразные виртуальные темы, но только не те, которые заставляют соизмерять чувство реальности и практики в жизни), то в оффлайне временно царит некоторое оживление в связи с митинговой активностью.

НО, наряду с митингами, имеет место быть и деятельность «Сути времени» (СВ), которая не ограничивается митингами и пикетами, а проводит в жизнь наиболее живучую в долговременном плане активность — такую как,

Борьба с юв. юстицией — сбор подписей против юю
Проведение фотовыставок «20 лет без СССР»
Разнообразные встречи с известными людьми
Кинолектории, патриотические клубы
Собственные региональные школы
Выпуск общероссийской газеты «СВ» с наиболее острыми вопросами, предложениями и решениями проблем современности. И не за горами, собственное сетевое полноценное телевидение, что уже правда имеет отношение к онлайну.

Я же хочу обратить внимание, что вышеперечисленные пункты будут закреплять оффлайн за «СВ» (критическим восприятием меняющегося мира) и находить поддержку в его слоях, что в разы более эффективнее, нежели онлайн с его виртуальным миром и виртуальной практикой.

Вместе с 1000 человек, вместе с 1000 подписей, наряду со 146000 остальных подписей, собранных по всей России, будет формироваться поклонная — 2, вооруженная информационным оружием и критическим восприятием мира с инструментами по влиянию на него.

Эти люди будут поклоняться высоким идеалам, в основу которых будут положены цели, намерения, воля, кулак.

Но начинается всё вот с этих 147000 подписей.

ps.

Статья про митинг "Суть времени" в Москве против ювенальной юстиции в христианской православной газете Севера России "Вера" с тиражом около 8000 экз. (реальных подписок, без мертвых душ, так как газета также и познавательно-интеллектуального плана для широкого круга читателей).