виртуальный клуб Суть времени

С.Е. Кургинян и М.Р. Мамиконян в Рязани. Предвесенье.
 
«Хорошо быть ученым, поэтом, воином, законодателем и проч., но худо не быть при этом человеком»
В.Г. Белинский
 
«Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас не может без неё обойтись. Горе тому, кто это думает, вдвойне горе тому, кто действительно без неё обходится»
И. С. Тургенев
 
На смену очистительному февралю должен был придти предвесенний март…
Март – Зимобор, сеятель, но и воитель…
В последнюю декаду марта 2013 года на Рязанскую землю опять налетела своими снежными вихрями зима. И только что начавший оттаивать город оказался в плену вновь напомнившей о себе зимы. Кажется, что весна не торопится приходить на нашу землю…
 
Когда стало совершенно ясно, что Рязанские депутаты вовсю стараются не заметить Резолюции круглого стола 14 февраля, в которой более 40 общественных организаций Рязанщины обратились к ним с предложением определить свою позицию по отношению к проектам двух законов № 42197-6 ФЗ «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства» и № 3138-6 ФЗ «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей». Это именно те законодательные акты, которые фактически легализуют в России принципы ювенальной юстиции западного образца.
Против принятия этих законов собрано более полутора тысяч подписей рязанцев, а по всей стране число подписантов составляет более 200 тысяч человек.
Выступая на Съезде родителей России, Президент Российской Федерации гарантировал, что эти законы будут приняты, если будут, только после широкого обсуждения в обществе и при условии согласия большинства.
Но, как оказалось, для членов областной и городской Дум этого мало, точнее мнение общественников – ещё не повод для рассмотрения этой темы в работах законодательных органов, а слова В.В. Путина и практически вторившее им мнение Архиерейского Собора РПЦ оказались не столь авторитетными, как ожидалось.
 
Поэтому приглашение в Рязань, принятое председателем Съезда родителей России, лидером движения «Суть Времени» Сергеем Ервандовичем Кургиняном и председателем «Родительского Всероссийского Сопротивления», общероссийской общественной организации, созданной на Съезде, Марией Рачиевной Мамиконян, должно было послужить той дополнительной мотивацией, чтобы подвигнуть лёд нерешительности Рязанских депутатов в столь важном вопросе.
Кроме того, была уверенность и в том, что этот визит позволит ещё раз привлечь внимание общественных объединений, педагогического корпуса, родительской общественности и просто жителей Рязанщины к необходимости содействия в вопросе противодействия продвижению ЮЮ в России. Именно поэтому программа пребывания наших гостей состояла из трёх эпизодов, трёх мероприятий. Были намечены:
1. Встреча С.Е. Кургиняна с депутатами и общественно-политическим активом региона;
2. Встреча М.Р. Мамиконян с педагогическим корпусом и родительской общественностью;
3. Встреча С.Е. Кургиняна с широкой общественностью города и области.
 
Таким образом, программой визита охвачены были наиболее значимые на сегодня направления «воздействия», но также предусматривался «охват» и широкой аудитории рязанцев. На первое мероприятие, помимо депутатов и руководителей региональных отделений партий и общественных объединений, приглашены были руководители ВУЗов, творческих союзов, учреждений культуры. В качестве основы для встречи с Марией Рачиевной хотелось видеть прежде всего учителей школ и преподавателей ВУЗов, работников учреждений дополнительного образования. А в качестве «базиса» широкой общественности виделись студенты ВУЗов города…
 
Но, видно зимние оковы всё ещё слишком прочны. Город не очень гостеприимно встретил гостей.
В начале, буквально за несколько дней до приезда С. Кургиняна и М. Мамиконян организаторам отказали в аренде актовых залов руководители двух рязанских ВУЗов, с которыми была достигнута предварительная договорённость об этом.
Затем промолчали СМИ, хотя изначально ими была проявлена заинтересованность в освещении этих встреч…
Канцелярии обеих Дум не спешили передать приглашения депутатам на встречу… Директора школ и завучи на 20-е марта были вызваны на совещания, кроме того, ими самими было наложено табу на размещение объявлений о встречах на досках объявлений в школах… Запрет на размещение афиш поступил и в ВУЗах…
То есть город оказался во власти ледяного панциря административной инертности и «какбычегоневышлости»…
 
Встал вопрос: что делать?
Да, мы решили вопрос с помещениями для встреч, но времени и возможности для полноценного информирования «целевых групп» просто не было. Отменять какие-то из мероприятий – тоже не выход. Всё-таки информация уже начала распространяться. Оставалось одно – самостоятельная работа по оповещению потенциально заинтересованных участников встреч членами Рязанских отделений «Сути Времени» и «Родительского Всероссийского Сопротивления». Кроме того, предполагалось всё снять на видео и разместить отснятый материал в СМИ и интернет-ресурсах…
 
…Все встречи состоялись! Не буду описывать и характеризовать каждую в отдельности, думаю за меня это сделает видео, которое было отснято в ходе их проведения…
Особую благодарность хотелось бы сказать нашим соратникам из Воронежа, Липецка, Тамбова, Тулы, Коломны, которые нашли возможность приехать к нам на эти встречи. И тем Рязанским общественным объединениям, которые поддержали нас в этой непростой ситуации.
Да, не удалось достичь планировавшегося кворума, но само содержание разговоров получилось весьма интересным и полезным, как для их непосредственных участников, так и для тех, кому по разным причинам не удалось на них побывать. Сейчас перед нами стоит задача – сделать максимально доступным видеоотчёты о них…
 
…С утра 21-го марта начались звонки депутатов, педагогов, общественников…
Весне дорогу?
Да, именно так и будет!
И депутаты Рязанских областной и городской Дум, всё-таки, примут столь важное и ответственное, столь ожидаемое решение…

Однако помимо упоминавшихся выше трёх встреч, состоялось и четвёртое мероприятие местного характера, но важного значения: открытие выставки проектов памятника "Прощание славянки", на которую пригласили в качестве почётного гостя Сергея Ервандовича Кургиняна.
В инициативе по созданию памятника песне композитора В.И. Агапкина, уроженца Рязанской губернии,  Рязанское отделение «Суть Времени» принимало самое непосредственное участие с самого начала.

Встреча С. Кургиняна с полит-активом Рязани 20.03.2013.

Встреча М. Мамиконян с родителями, Рязань, 20.03.2013.

Встреча С. Кургиняна с общественностью, Рязань, 20.03.2013.

Открытие выставки "Прощание славянки", Рязань, 20.03.2013.

(Видео будет доступно позже)

Ещё одна заметка о событиях в официальном жж-сообществе Рязанской ячейки: http://eot-62.livejournal.com/7733.html .

Фрагменты видеозаписи встречи с общественностью:

С. Е. Кургинян о КОБе и не только

С. Е. Кургинян о фашистской подоплёке Нюрнберга-2

С. Кургинян о взаимоотношениях СВ с КПРФ.

С. Кургинян о русском народе.

С. Кургинян о взаимодействии СВ и РПЦ.

С. Кургинян об отношении к РКРП.

Фото: А. Иванов и М. Кузнецов.
Видео: С. Климентовский.

Михаил Дёмин, координатор Рязанского отделения движения «Суть Времени».

Это учебное видео подготовлено для журналистских факультетов российских вузов как методический материал к семинару «7 самых позорных ситуаций для любого журналиста». Другие видео с наглядными примерами профессионального позора будут выкладываться по мере дальнейшей жизнедеятельности российских СМИ.

В Пятигорске в минувшую пятницу, в канун Дня Защитника Отечества прошла пресс-конференция ставропольских участников и делегатов Съезда "РВС". Подготовка пресс-конференции у нас заняла около 5 дней, и в итоге, по отзывам гостей и участников мероприятия, все прошло на достойном уровне. Во многом - благодаря помощи наших соратников из других регионов. Мы хотим сказать большое спасибо Вячеславу Рыжову из Таганрога за оперативную помощь в подготовке видео-презентации и отличный результат в итоге:) Спасибо!

Важным было собрать как можно больше представителей прессы. Сегодня вышел первый сюжет - раньше всех "отстрелялся" телеканал "Перец". На наш взгляд - достойно. Местные "перечники" не поленились найти полное видео Съезда в сети, сделали хорошую нарезку.
Только что вышел спец-репортаж в программе "Пятигорское время" на СТС-Кавминводы - также достойная работа. Оба репортажа почти на 5 минут - это радует!

"Пятигорское время"

Интернет-портал "Вечерний Ставрополь" - "Почем ваши дети?"
http://vechorka.ru/gazeta/?b=view&articleID=27483

Муфтият Ставропольского края - Муфтий Мухаммад Хаджи Рахимов: мусульмане за крепкую российскую семью
http://dum26.mashuk.ru/vazhnye-novosti/4187-muftij...

ГТРК "Ставрополье" - "Ставропольцы присоединились к "Родительскому всероссийскому сопротивлению"(интересно, что об "СВ" - ни слова)
http://www.stavropolye.tv/society/view/54926

Небольшая заметка на сайте Пятигорской и Черкесской епархии - "Участники Всероссийского съезда родителей поделились своим видением ситуации"
http://www.blago-kavkaz.ru/news/item/2439-uchastni...

Публикация в "Кавказской Здравнице" - "Мощнейшая атака на семью"
http://www.kmvnews.ru/raznoe/raznoe/moschneyshaya-...

15 февраля С.Е. Кургинян в программе "Умные парни" на Русской службе новостей - http://rusnovosti.ru/programms/prog/39976/.
Начало передачи в 16.00.
Вопросы можно задать здесь: http://rusnovosti.ru/programms/qrelease/246876/
Телефон прямого эфира: +7 (495) 788-107-0
SMS номер: +7 (925) 101-107-0

В 2011 году мы начали смотреть передачи Сергея Кургиняна и читать его книги.
Затем зарегистрировались на сайте клуба «Суть времени». После этого мы встретились друг с другом в нашем городе и начали работать: два опроса, фото-выставка «20 лет без СССР», образовательные программы, уроки для школьников, встречи с ветеранами, сбор подписей, несметное число пикетов и несколько митингов, пресс-конференции и круглые столы.

Наш лидер — мастер опасного политического сёрфинга, и в напряжённые моменты мы помогали ему изо всех сил. На стороне России так мало умелых игроков, думали мы.

Мы познакомились с людьми из прекрасного коллектива ЭТЦ и поняли, как далеки мы от них по уровню компетенции и умению работать. Мы осознали, что отстали от передовой мысли человечества на 30-50 лет и должны преодолеть это расстояние за 3-4 года, «иначе нас сомнут».

Но вместе с тем мы поняли, что очень нужны России. «Как убить слона иголкой», — рассуждал Зиновьев про СССР. «Как спасти слона иголкой», — вот чем 20 лет занимался Кургинян. Но «иголки ЭТЦ» для умирающего слона уже недостаточно. Поэтому нашей стране нужны мы.

Мы учились мыслить, прилично писать и говорить публично. Учились работать с прессой, объяснять согражданам нашу позицию без штампов, соединять интеллект и страсть, юмор и серьёзность, любовь к Родине и ненависть к её врагам.

Мы читали Вебера и Франкла, Фёдорова и Богданова, Горького и Блока.
Мы пристально изучали тексты Батая и Джемаля, Гайденко и Буровского.
Мы смотрели фильмы и картины под новым углом зрения и учились видеть в них то, чего раньше не замечали. Постепенно нам стали заметны убожество и непрофессионализм многих современных специалистов — от журналистов до научных деятелей. С первыми номерами газеты «Суть времени» мы стали учиться гораздо быстрее.

Днём мы работали на обычной работе, вечером изучали тексты, ночью пробовали писать и делать видео. По выходным опрашивали сограждан или собирали подписи. Когда понадобилось печатать фотографии к выставке, — мы сложились деньгами. Когда нас позвали в Москву на съезд 9 февраля, — те, кто не мог поехать, помогли купить билеты тем, кто смог.

В Колонном зале Дома союзов было красиво. Когда пришёл президент, мы встали, потому что привыкли уважать свою страну и символы её государственности. Из Новосибирска мы привезли на съезд маленькую историю о семье, которой постарались помочь. Историю рассказали за три минуты. Остальные 6 часов съезда мы сидели во втором ряду, слушали и часто хлопали выступающим: среди них были выдающиеся люди, такие, как Ирина Медведева, Татьяна Шишова или Рада Михайловна Грановская.

В тот день мы не испытали ни торжества, ни политического кайфа, но порадовались за Сергея Ервандовича и за нашу организацию. Полторы тысячи человек в Колонном зале являлись словно единым целым: это было заметно по музыке аплодисментов.

На следующий день в театре «На досках» Сергея Кургиняна играли спектакль «Бой». Со сцены огнём горели глаза актёров — людей из ЭТЦ, которых до этого мы знали совсем в другой роли. Мы поняли, что спектакль поставлен о нас. Сейчас у нас больше вопросов к нему, чем ответов. Видимо, мы в самом начале пути.

Завтра в Новосибирском «Доме журналиста» состоится презентация газеты «Суть времени». Сегодня к ночи надо набирать выпуск стенгазеты в десятки российских школ. Как обычно, впереди ещё много работы.

Поединок - Ювенальная юстиция. Кургинян против Надеждина:

24 ноября в Краснодаре состоялось событие, значимость которого трудно переоценить. Впервые за многие десятилетия состоялся диалог между патриотами, представляющими коммунистическую идеологию, и патриотами православными.
  МУЗЕЙ ИМ. ФЕЛИЦЫНА, В КОТОРОМ СОСТОЯЛАСЬ КОНФЕРЕНЦИЯ.
Интерес к нашей конференции был огромен - мне написали десятки людей из разных регионов России, а также ближнего и дальнего зарубежья. К сожалению, приехать в Краснодар лично, да еще в конце ноября, смогли всего несколько человек, но очень хотелось бы, чтобы наше начинание было продолжено в других городах, и прежде всего - в столице, где число участников было бы на порядок выше.
В ходе конференции выяснилось, что фундаментальные представления о правильном устройстве общества в христианской и в красной идеологии во многом совпадают. Совпадают и аксиологические горизонты наших миров. Однако было бы интереснее заострить внимание на тех моментах, где выявились расхождения во взглядах, а именно несколько таких моментов было выявлено в ходе обсуждений.
Так, в первой части заседания проф. Т.А. Хагуровым был выдвинут тезис о противоречии межу христианским и коммунистическим пониманием человеческой природы. Христианские богословы считают природу человека порочной, способной трансформироваться лишь с помощью Божией. Коммунистическое же мировоззрение предполагает не только стремление к идеалу, но и качественное изменение человека через пробуждение и раскрепощение высших творческих способностей (тезис С.Е. Кургиняна). Этому вопросу, в частности разъяснению вопроса о свехмодерне, было посвящено выступление Н.Г. Храмовой.
От себя лично могу предположить, что причиной данного противоречия является одно обстоятельство. В данном случае наша постановка вопроса о пробуждении и совершенствовании человека, возможно, несколько смахивает на проявление гордыни для понимания типично христианских мыслителей (а гордыня является тяжким грехом). Однако замечу, что как моральный кодекс строителя коммунизма, так и нормы социалистической этики одними из главных добродетелей считают личную скромность и самоограничение, немыслимое для горделивого человека-потребителя, считающего, что он всего достоин.
Другая проблемная точка нашего взаимопонимания, выявленная конференцией, - это вопрос о хилиазме. Дело в том, что в богословских кругах под хилиазмом понимается именно ересь, осужденная в 255 году на поместном Александрийском соборе (см об этом, например, здесь http://ruskline.ru/analitika/2011/01/22/o_eresi_hi... и здесь http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BB%D0..., а также здесь http://www.apocalyptism.ru/Chiliasm-Kapitanchuk.htm). По этой причине типичному христианскому мыслителю показалось неуместным наше пользование термином "хилиазм" в вопросах взаимодействия с церковными кругами. Другие участники конференции (выступающие с "красных позиций") возразили, что Книга Откровения, последняя их канонических новозаветных, тоже говорит о Царствии Божием на земле, и не считается еретической (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1...). Лично я возразила, что под термином "хилиазм" в нашем случае понимается не ересь и не представления о физическом воскресении и тысячелетнем царстве, а некий концепт справедливого общества будущего, который складывался в социалистических теориях, начиная с 16 века (см. здесь http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%82%D0%BE%D0...). Именно в значении стремления к справедливому общественному устройству, предполагающему обновление человеческой природы, хилиазм и понимается сегодня С.Е.Кургиняном, как мне представляется.
Примиряющим аккордом прозвучала речь профессора А.Э. Шпакова, председателя миссионерско-просветительского отдела краснодарской епархии, предупредившего собравшихся о смертельной опасности доктринерства в нашей ситуации и подчеркнувшего необходимость диалога и сотрудничества всех здоровых политических сил современного мира. Видео с 1 части конференции смотрите здесь 
Во второй части заседания прозвучали доклады об опыте взаимодействия христиан и коммунистов в латинской америке (М.Рыжова и Э Крюков), об онтологическом единстве красной и христианской метафизики, раскрывающемся через феномен творчества (АШабалина), о глубокой исторической подоплеке взаимодействия коммунистического движения с христианством (В.Прись), о возможностях и перспективах нашего сотрудничества и основаниях для него (Р.Плюта А. Безверхиий и другие). В перерывах между докладами продолжали дискутироваться вопросы, затронутые в первой части заседания. Подчас вопросы к докладчикам занимали внимание больше, чем сам доклад. Завершилось бурное обсужение подведением итогов - участники и гости высказали свои впечатления, пожелания и напутствия. Видео этой части можно посмотреть здесь
Подводя итоги конференции, хотелось бы напомнить представителям православных кругов, истово защищающих отделенность РПЦ от всякой иной идеологии и вообще непричастность церкви к вопросам политическим, пример из нашей славной истории. А именно - пример, поданный святым благоверным русским князем Александром (Невским), не побоявшимся пойти на политический союз с татаро-монгольскими завоевателями ради победы над грозным западным врагом - католическим воинством псов-рыцарей, поддержанных всей мощью объединенной Европы, руководимых римским папизмом и разгромивших к 13 веку уже не только Византию, но и все западные славянские государства и принудивших западных славян к смене вероисповедания на католическое. Даже с иноземными завоевателями святой князь вступил в союз - неужели так страшны вам собственные соотечественники? Неужели ваши интересы дальше от наших, чем интересы княза Александра от интересов монгольских кочевников-завоевателей? Неужели вы не видите, что враг, стоящий у наших границ сегодня, не менее опасен, чем псы-рыцари в 13 веке, и победит его можно, только максимально собрав в кулак народную волю и организовав сопротивление как общенародный процесс, действующий в едином порыве, с одной мыслью, и в едином духовном подъеме? Чтобы создать такой подъем, коммунистический вождь Иосиф Сталин некогда не побоялся повернуться лицом к церкви, благодаря чему объединенный советский народ начал побеждать в страшнейшей из мировых войн и победил. 
Чтобы победить сегодня, нам нужно собрать воедино все разрозненные звенья цепи - всех, кем движет не жажда наживы, не мания собственной значимости, не убогие потребительские стандарты, а искреннее стремление к идеальному во всех сферах бытия, - то есть, людей, объединенных едиными аксиологическими и онтологическими горизонтами. Такие люди в наше время собрались под знаменем возрождения СССР - и возрождения его в мировом масштабе, потому что только такое государство, которое учтет весь опыт и ошибки своих предшественников, способно создать справедливый общественный строй. Только социализм и христианство ВМЕСТЕ способны победить хищного зверя капитализма. Задумайтесь, дорогие братья христиане, а может быть это и есть тот самый зверь, вышедший из бездны, о котором пророчествовал Иоанн Богослов в Откровении?
Ради этого будущего мы объединяемся! Самое главное, что нас объединяет, - это способность и потребность любить, противопоставленная страсти разрушения, обуявшей наших противников так же, как некогда третий рейх. А потребность любить предполагает творческую силу созидания, и главное, что нам нужно воссоздать - это мы сами как человеческая общность. Это воссоздание означает также и возрождение нового великого государства, которое сможет объединить народы и направить великую реку мировой истории в созидательное русло. До встречи в СССР!  
Обсуждение итогов конференции здесь http://vk.com/event40030445 и здесь http://ana-asia.livejournal.com/117312.html

скачать видео и аудио-дорожку конференции можно здесь http://komiunity.ru/sutvremeni/konferenciya-xristi...

фотоотчет о конференции
На экскурсии по Краснодару накануне конференции (мы и наши гости)
Музей им Фелицына 
   А. Э Шпаков
 Н.Г. Храмова

Э.В. Крюков

В. Прись
 Т.А. Хагуров

Учение о сверхмодерне и притча о сеятеле...
 
Наши слушатели
Осталось поблагодарить за проделанную работу операторов Павла и Светлану Леонтьевых, фотографа Кирилла Соболева, директора музея Андрея Еременко, и всех кто помогал в подготовке и проведении конференции! Особая благодарность за открытие данного направления в нашей работе и за поддержку лично Сергею Ервандовичу Кургиняну, Марии Рыжовой и Эдуарду Крюкову!!! А также всем сотрудникам ЭТЦ и участникам СВ, кто принимал хоть какое-то участие.

Конференция «Христианство и Красный проект» пройдет в Краснодаре

http://www.svku.ru/kultura/664-konferentsiya-khris...
В субботу, 24 ноября, в краснодарском музее им. Фелицына пройдет общественная конференция и круглый стол "Христианство и Красный проект: исторические параллели и перспективы сотрудничества. Мероприятия пройдут параллельно с выставкой "20 лет без СССР", которая стартовала в музее неделю назад.
Впервые на постсоветском пространстве христиане и люди советской ориентации целенаправленно обсудят перспективы исторического примирения и сотрудничества. В конференции примут участие ученые, студенты, представители христианских конфессий, гражданские активисты, члены политических партий и общественной организации «Суть времени» а также самые широкие круги мыслящей общественности. Мероприятие было инициировано краснодарским отделением общественного движения «Суть Времени».
Нашей стратегической целью является выработка приемлемой для России и мира принципиально новой социально-культурной парадигмы, позволяющей выйти из тупика, в который завела мир западная потребительско-материалистическая модель развития. Довольно часто в последнее время мы видим совпадение позиций по различным актуальным вопросам современности у лидеров лево-патриотических движений и представителей религиозных конфессий. На основе этого общего видения и уже имеющегося исторического опыта необходимо начать диалог и работу для построения новой модели будущего России.
Темы, которые планируют затронуть участники, таковы:
1. Историческая преемственность христианских и левых политических социальных учений: хилиазм, утопизм, гуманизм, европейское просвещение, социалистическая и коммунистическая идеологии.
2. Общность социально-этической аксиологии христианства и коммунизма. Хилиазм и хилиастические учения как возможная платформа для синтеза идеологии справедливого общества будущего.
3. Претворение левых идей в странах исторически христианской культурной парадигмы: Европе, России, Латинской Америке. Теология освобождения как пример синтеза христианства и коммунизма.
4. Перспективы России в свете специфики её социально-этического менталитета: место и роль в грядущем мире. Актуальность поиска новой социо-культурной парадигмы в свете конца «западного периода» истории.
Контактное лицо – пресс-секретарь краснодарской ячейки движения «Суть времени» Анастасия Шабалина: kassandra.asia@list.ru Тел. 8 952 865 865 1 / 8 918 97 35 909. Тел. музея-заповедника им. Фелицына – 8 (861) 262 40 86

Конференция начнется в 11:00, 24 ноября, в субботу.
Контакты ВК и ФБ http://vk.com/event40030445 и http://www.facebook.com/events/297099467065246/
Там есть планы пресс-релизы и т.п.

Сегодня прошла пресс-конференция Сергея Ервандовича и представителей Красноярской ячейки "Сути времени"

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedd...

22 сентября в Москве прошли шествие и митинг против ювенальных законов. Необходимость такой масштабной акции была вызвана тем, что Государственная Дума России начала рассмотрение законопроектов, создающих совершено реальную почву для начала ювенального террора. Эти законопроекты предусматривают целый "букет" процедур, призванных не только уничтожить суверенитет традиционной семьи — но также и передать, по сути, все права на ребёнка от его родителей напрямую государственным и международным чиновникам. О том, как проходила акция, и какие важные события ей предшествовали, Вы узнаете из этого видеофильма.