Речь руководителя миссионерского научно-просветительского центра Екатеринодарской и Кубанской епархии, доктора биологических наук Александра Эдуардовича Шпакова на пикете «Сути времени» против международной антисоветской конференции, проводимой Российским обществом "Мемориал".
1 ноября представители "Сути Времени" из десяти городов Юга выдвинулись в Краснодар - дать информационный бой на антисоветской площадке, которую раз в два года собирает на Кубани НКО-общество "Мемориал".
Съехавшись в очередной раз осмыслить прошлое советского государства, "мемориаловцы" избрали для этого свои излюбленные темы: "60 лет без Сталина: преодоление массовой несвободы", "Современные ресурсы и направления исследования массовых политрепрессий", "Инакомыслие и сопротивление советскому режиму" и т.д.
Напомню, что "мемориаловцы", учредившись в 1989 году как историко-просветительское правозащитное сообщество, основными своими задачами положили исследование политических репрессий в СССР и увековечивание памяти жертв репрессий. Однако, эти благие цели - лишь ширма: "мемориаловцы" активно занимаются "десоветизацией" - штампуют фальсификации, призванные придать анафеме "70 лет гулагов" и навязать убийственное для страны "покаяние" ныне живущим россиянам. Одним из самых ярких примеров деятельности "Мемориала" является музей-колония "Пермь - 36" - "единственный в России музей всех политических репрессий", как позиционирует заведение его создатель из пермского отделения "Мемориала" В. Шмыров. Почитайте, ради любопытства, о концепции данного музея, заодно узнаете, как эсэсовцы и их пособники, бывшие в свое время обитателями этой колонии, с легкой руки "мемориаловцев" превратились в "невинных жертв".
Еще одно направление деятельности "Мемориала" - поддержка и пропаганда по сути своей антитрадиционных для нашей страны маргинальных сообществ - опять же, под личиной борьбы с репрессиями. Например, в 2009 году "мемориаловцы" совместно с ЛГБТ провели "Семинар памяти геев и лесбиянок - жертв политических репрессий", где предупредили об "опасности возвращения к прошлому" - массовым "посадкам" гомосексуалистов и указали на грозные явленные признаки камбэка - "органы МВД имеют и ведут базы данных активных геев и лесбиянок, а социальная доктрина РПЦ официально допускает возможность преследования гомосексуалистов".
Вся эта деятельность щедро спонсируется Западом - в списке подателей "Мемориала" более пятнадцати зарубежных фондов и организаций, добрая половина которых прописана в США. В апреле этого года Прокуратура России выдала "Мемориалу" предписание зарегистрироваться в качестве "иностранного агента" (согласно принятому в прошлом году Госдумой закону об НКО). Однако из-за неких правовых коллизий, обнаруженных в законопроекте российским Минюстом, этого не произошло.
Еще одна излюбленная тема "десоветизаторов" - "Голодомор" (Famine)
Почти 60% опрошенных, считающих Сталина великим государственным деятелем на инфографике справа, и массовое "да" старшеклассников на вопрос об улучшении обстановки в стране после смерти Сталина - слева
Однако рассчитывать на то, что антироссийская и антисоветская деятельность "Мемориала" и иже с ними останется без должного внимания и ответа, "правозащитникам" и "десоветизаторам" не стоит.
Внезапно: в первый же день конференции "сутевцы" подняли настроение "мемориаловцам"
"Суть Времени", опросив не 21, и даже не 148 человек, а тысячи жителей России, представило общественности итоги своего соцопроса еще два года назад, тормознув федотовско-карагановскую надежду на "десталинизацию"
Новочеркасск подбадривает "Мемориал" приветом и кодовыми словами от Джона Керри :))
Представитель "Сути Времени" рассказывает "десоветизаторам" об их истинных целях, ради которых они так любят эксплуатировать тему репрессий
Представителю краснодарской ячейки "Сути Времени" "мемориаловцы" попеняли, - мол, вы не историк, а архитектор по образованию. Попутно обвинили в "ангажированности" - правозащитники свято верят, что СВ-шник по определению не может быть объективным и независимым в своих суждениях. Ну, что тут скажешь?
Любой человек, независимо от профессии и политических убеждений, должен любить свою Родину, как и родную историю, встать, если потребуется, на ее защиту, и жить и действовать во имя ее блага
Фотоотчет пикета проведенного движением "Суть Времени" против фальсификаций истории обществом "Мемориал". Пикет приурочен к конференции "Мемориала" проведенной 2 ноября в Краснодаре! В пикете участвовали представители СВ из Краснодара, Ростова, Таганрога, Волгограда, Туапсе, Новороссийска, Армавира, Сочи, Новочеркасска и Первоуральска!
Спасибо всем кто участвовал в пикете! Победа будет за нами!
Координатор Краснодарской ячейки Соболев Кирилл
За последние дни на сайте eotperm.ru появился целый ряд интересных материалов:
Русский путь
Под маской национализма. Статья о нацдемовской партии «Новая сила», ее лидере Валерии Соловье и заявлениях, сделанных им в Перми.
Родительское сопротивление
Павел Миков против Димы Яковлева. Комментарии к заявлениям пермского омбудсмена на «сиротскую тему». В статье собран обширный фактический материал, касающийся реального положения с усыновлением сирот и насилием над детьми в России и США.
Ювенальная неправда. Разбор – с цифрами и ссылками – расхожих ювенальных штампов, использованных очередным журналистом, выступившим с пропагандой ювенальной идеологии.
Политическая война
Симуляция протеста: «Социальный марш» в Перми. Репортаж о пародии, в которую выродилась протестная активность в Прикамском регионе.
Пермское информбюро
Игра: первородство за овощную тёрку. Репортаж о молодежном мероприятии, организованном музеем современного искусства PERMM Марата Гельмана.
Радужный мемориал. Репортаж о кинопоказе, прошедшем в Перми в рамках ЛГБТ-фестиваля «Бок о бок».
Историческое достоинство
Курс на покаяние. Пермский край стал в свое время центром, экспериментальной платформой для проектов «покаяние» и «десоветизация». Именно его опыт планируют экспортировать в другие регионы России, организуя повсеместно музеи политических репрессий и устанавливая соответствующие «мемориалы».
Культурный фронт
Капитуляция пермской интеллигенции. Это больно признавать, но пермская интеллигенция окончательно сдает город культурным интервентам.
Искания
Русский постмодерн. В статье явления новейшей культурной и политической жизни в России рассматриваются как восстание особого социально-культурного уклада, который можно назвать «русским постмодерном».