Венская наступательная операция — стратегическая наступательная операция Красной Армии против немецких войск во время Великой Отечественной войны. Проводилась с 16 марта по 15 апреля 1945 года войсками 2-го и 3-го Украинских фронтов при содействии 1-й болгарской армии с целью разгрома немецких войск в западной Венгрии и восточной Австрии.
... К середине дня 13 апреля в результате хорошо подготовленного штурма Вена была очищена от немецких войск...
Профессор истории, с 1996 по 2005 годы возглавлял Институт новой и новейшей истории Университета Линца, автор многочисленных публикаций. Лауреат Государственной премии Виктора Адлера 1988 года за исторические исследования.
Специализируется на истории Австрии между двумя мировыми войнами, истории движении Сопротивления. Несколько лет работал в Архиве документов австрийского движения Сопротивления. С 1993 по 2005 года возглавлял Ассоциацию архивов и библиотек «Общество Альфреда Клара».
Один из крупнейших специалистов Австрии по эпохе 30-40-х годов.
(Интервью с профессором Гаутманном публикуется на портале http://rugraz.net с любезного разрешения представителя правообладателя – главного редактора газеты "Соотечественник" Сергея Тихомирова)
- Как вы считаете, г-н Гаутманн, насколько велик в сегодняшней Австрии интерес к событиям 30-40-х годов прошлого века, теме «австрофашизма», аншлюса и Второй мировой войны?
- Крайне ничтожен! Обычные австрийцы историей вообще не интересуются, я не говорю уже о юном поколении. Мы, историки, в особенности те, кто работают в университетах, провели немало исследований этого периода. Было много публикаций. Мы неоднократно давали оценки того времени. Но это одно дело. Что касается обычных людей, в их головах глубоко и твердо сидят клише.
- В чем Вы видите причины такого отсутствия интереса? Кстати, только что Вы употребили слово «клише». Что Вы хотели сказать этим?
- Это связанно с тем, что для многих, в особенности для тех, кто сегодня по-прежнему задействован в политике, это очень неприятный период. Ибо время «австрофашизма» - это время фашистской диктатуры; вернее, диктатуры с чертами фашизма. Это была эпоха консервативно-католических сил (сегодня это - Народная партия). Дольфус для них, как и ранее, - борец с Гитлером. Эти силы все время были представлены в правительстве Второй Республики и остаются там и по сей день и просто не хотят вспоминать о том времени. Социал-демократическая партия в эпоху диктатуры была потоплена в крови и социал-демократы порою вспоминают об этом. Но, в связи с их совместной работой с Народной партией в правительстве, они тоже не очень хотят рассматривать это время серьезно, с исторической точки зрения. В этом и кроются непосредственные причины для отсутствия интереса. Но я повторяю: ученые, занимающиеся новейшей историей, провели не одно критически-аналитическое исследование на эту тему. Широкие массы это по-прежнему не принимают. Исторические клише слишком прочно застряли в головах у людей.
- Насколько вообще австрийцы информированы о том времени? Вероятно, достаточно, ибо имеется масса литературы по этой теме.
- Безусловно, по этой теме есть очень много книг и всевозможных публикаций, но широкие массы их не читают. Они предпочитают воспоминания на эту тему в газетах, или исторические передачи по телевизору. Я бы сказал, это - две разные сферы.
- Как оцениваете Вы, специалист по новейшей истории, изложение истории в австрийских школьных учебниках?
- Школьные книги - это тоже проблема. Они как раз и должны давать знания молодежи, но… Впрочем, раньше было еще хуже. Изменения начались в эпоху Б.Крайского, потом - история с К.Вальдхаймом. Тогда впервые в обществе обсуждалась роль Австрии и австрийцев в национал-социализме, участие в СС, в уничтожении еврейского народа и т.д. В последнее время положение с изложением материала в учебниках улучшилось, однако все еще остается много стереотипов. Результаты новейших исторических исследований по-прежнему не находят места в школьных учебниках. Все представлено схематически.
С другой стороны, надо помнить, что 14-летней молодежи нельзя излагать все слишком сложно. И в этом тоже состоит проблема школьных учебников.
- Аншлюс Австрии в 1938 сопровождался ликованием австрийского народа на площади Героев. Можете ли Вы сказать, что аншлюс явился отражением народной воли, и ликование на площади героев выражает чувства австрийцев.
- Для того чтобы это объяснить, надо начать издалека. Основным злом в прошлом Австрии было отсутствие самоидентификации австрийского народа. Австрийцы просто не знали, кем они являются, и считали себя немцами. Это было и до 1938, и при власти Гитлера. Австрийцы не ощущали себя самостоятельной нацией, становление которой шло своим, отличным от немцев, путем. И это поддерживалось всеми: социал-демократами, народной партией, совсем правыми. Единственные, кто не разделял эту точку зрения, были коммунисты. Они очень сильно повлияли на то, что австрийцы стали ощущать себя отдельной нацией.
И потому, когда говорят, что присоединение к Германской империи было воплощением старых желаний австрийского народа (и, конечно же, очень многими действительно приветствовалось), то забывают о тех, кто не стоял на площади Героев и не ликовал по поводу аншлюса; забывают о тех, кто был уже арестован или отправлен в концентрационный лагерь; забывают о тех, кто сожалел об этом дне. Один факт, однако, является несомненным: большинство народа желало аншлюса. Они не были за Гитлера или за фашизм. Все было представлено очень искусно - говорилось: мы, национал-социалисты, претворили в жизнь право всего немецкого народа на самоопределение.
- Ваш отец был одним из участников движения Сопротивления. Профессор Венского университета К.Учакар охарактеризовал движение Сопротивления как «героическое, но безрезультатное». Согласны ли Вы с этой оценкой?
- Безрезультатным оно не было! Конечно же, в нем принимало участие меньшинство австрийского народа, наиболее сознательное с политической точки зрения. Это были коммунисты, католики, представители старых монархических кругов (те, кто еще помнил о Габсбургской монархии) и, в небольшой степени, социал-демократы. И они принесли большие жертвы, борясь с Гитлером, но так же, как и в Германии, они не были в состоянии сбросить Гитлера. И несмотря на это, их жертвы не были напрасными. Борцы движения Сопротивления сегодня не забыты, и именно они создали все необходимые предпосылки для того, чтобы Австрия выбрала правильный путь после освобождения в 1955 году. Мой отец был в их числе. Его, простого рабочего, после освобождения Австрии в 1945 году генерал Благодатов - тогдашний комендант Вены - назначил начальником венской полиции. Я был тогда ребенком, но до сих пор помню то время.
- В австрийских школьных учебниках истории уделяется немного места роли СССР во Второй мировой войне. Как Вы оцениваете этот факт?
- Причина заключается в том, что тогда СССР был коммунистической страной. И бывшие союзники скоро стали противниками в холодной войне. В Австрии были представлены все четыре бывшие союзнические державы. Царила атмосфера нелюбви к коммунизму, и это до сих пор накладывает отпечаток на изложение истории тех лет. Я думаю, что роль миллионов советских солдат, освободивших не только Австрию, но половину Европы, никогда не была оценена по достоинству.
В этом плане мы, историки, даже те, кто не симпатизирует Советскому Союзу, давно уже придерживаемся мнения, что именно Советский Союз вынес всю тяжесть войны на своих плечах, и именно ему принадлежит заслуга в освобождении Европы от Гитлера и фашизма. Эта точка зрения господствует сегодня в научных исторических кругах.
Широкие же массы по-прежнему вспоминают о том, как в 1945 у них забирали часы (всякое случалось; было иногда и насилие), и потому там картина совершенно другая. Все это слишком глубоко застряло в головах у людей.
- Значит, такое изложение истории в австрийских школьных учебниках обусловлено политически? Советских историков неоднократно обвиняли в «переписывании» истории. Считаете ли Вы, что на Западе, в частности, в Австрии, имеет место этот феномен?
- Безусловно. Это же совершенно ясно. В тот момент, когда меняется политическая обстановка, неизбежно меняется видение прошлого и история излагается по-другому. Вопрос всегда в том, в каком изложении истории имеется потребность в данный момент. Так что история переписывается по всему земному шару.
- Оценка роли различных стран во Второй мировой войне вызывает множество эмоций, но это и объективно один из самых сложных вопросов…
- Разумеется, роль США и Великобритании была значительной. Может быть, СССР мог победить Гитлера и в одиночку, но жертвы были бы ужасающими. Нельзя забывать о поставках США и Великобритании в самые трудные (1941, 1942) годы для СССР, и это тоже сыграло большую роль в том, что СССР смог перейти к контрнаступлению. Но необходимо помнить, что 70% солдат немецкого вермахта воевали на Восточном фронте. Западный фронт – это был, так сказать, побочный фронт. Мне кажется, что то, что совершила Россия в те годы для стран Европы, превосходит по своему значению все, что делала она для нас до тех пор! Превосходит даже победу над Наполеоном! Почему? Да потому, что Гитлер являлся действительно врагом всего человечества. Трудно даже представить себе, ЧТО могло бы произойти, если бы победил Гитлер. Мир после 1945, несмотря на напряженность до 1989, стал, в общем и целом, более мирным. И уровень жизни простого человека по всему миру поднимался. Особенно это можно видеть на примере Австрии.
- Как Вы оцениваете итог Второй мировой войны для Австрии: было ли это освобождение от фашизма или национальное поражение, приведшее к оккупации страны?
- На протяжении длительного времени людям внушали, что с Австрией обошлись несправедливо, ибо в течение следующих 10 лет она была оккупирована союзными державами. У австрийцев вообще есть тенденция сваливать свою вину на Гитлера, на Германию: «нас оккупировали в 1938, когда разразилась Вторая мировая война мы, как государство, уже не существовали и т.д.» Известный тезис в австрийской истории: «мы – жертва». И долгое время говорилось, что десятилетие после 1945 можно сравнить с эрой господства Гитлера в Австрии. Я, как историк, всегда выступал против этих идей. Я могу Вам сказать, что эти 10 лет (1945 – 1955) были очень важными для развития Австрии, причем развития в позитивном направлении. Благодаря Государственному Договору Австрия стала нейтральным государством. Австрия предназначена для нейтралитета, он идеально подходит ей. Это самое лучшее для такого маленького государства как Австрия. И произошло это благодаря СССР!
С проф. Г.Гаутманном беседовали Л.Соболенко и С.Тихомиров
Источник: http://www.sootechestvennik.com
На портале http://rugraz.net опубликовано 14.04.2013 по адресу:
http://rugraz.net/index.php/ru/istoricheskoe-dosto...
В минувшую пятницу, 22 марта в городе Калининграде региональная ячейка Сути Вркмени провела выставку рисунка "Гагарин, 100 лет тому вперёд".
Выставка прошла в Детской библиотеке, что на улице Тельмана,28.
Это общероссийский проект, выставка проведена при полном содействии и поддержке авторов проекта http://ru-2061.livejournal.com/30560.html
Сразу хочу поблагодарить коллектив детской библиотеки № 14 в лице Ларисы Геннадьевны Чернятьевой, Валентины Сидоровны Бурдейной, Ирины Владимировны, Колесниковой, Нины Владимировны Дмитриевой.
За предоставленною нам возможность разместить рисунки и организацию посещения школьниками выставки.
Наш товарищ, Александр, увлекающийся астрофизикой почёл краткую лекцию о чёрных дырах, квазарах, красных карликах...
Вопросы были по теме и достаточно грамотными.
И это главное, ради чего делалась выставка. Заинтересовать ребят, показать, что именно мечты о светлом, неизведанном будущем движут Человечество вперёд.
Вперёд, к звёздам, к неизведанным мирам.
Иногда необходимо отойти от суеты, подумать о безбрежном пространстве, что нас окружает, понять, настолько мелки меркантильные мечты иных человечков и помечтать о прекрасном будущем
Предполагается дальнейшее размещение выставки в библиотеках, школах и других подходящих помещениях.
Более полная информация http://zolegb.livejournal.com/58802.html
24-го февраля, в рамках Творческой программы Пушкинской библиотеки г. Петрозаводска
«Мы из Советского Союза»,
прошло выступление творческой бригады в составе:
Елена Сапегина
Наталия Антипина
Николай Антипин
Лилия Колмыкова
Наталья Васильева
Дмитрий Будников
Александр Картушин
Олег Гуреев
Петрозаводская ячейка «Суть времени» приняла активное участие в подготовке и проведении этого театрально-музыкального представления.
Идея использвания фанерных, специально для этого изготовленных кубов – и в качестве плакатов, и в качестве реквизита – была оптимальным решением.
Редкий кадр, на котором есть все девять участников представления.
И вот – первый плакат готов, «усталость забыта – Погоня»
«И боец молодой вдруг поник головой –
Комсомольское сердце пробито»
«Страна встает со славою на встречу дня!»
И вроде бы – «всё хорошо, прекрасная маркиза!», но…
Финал – «Я верю, друзья, караваны ракет
Помчат нас вперед – от звезды, до звезды»
(На заднем плане виден плакат с надписью «СССР 2.0 – Вернем себе будущее!»)
Вчера в комментариях к заметке в нашем блоге была упомянута ссылка на портал Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) с доступом к базе данных статистики смертности. Там мы нашли интересные данные о США и России. Но начать придётся с печально известного графика.
По горизонтальной оси отложены года. По вертикальной оси — количество смертей и рождений, в миллионах человек. Видно, как около двух десятилетий у нас умирает больше людей, чем рождается. И это — не единственное свидетельство социальной катастрофы. Недавно мы обсуждали последствия внедрения беби-боксов в России, которые, как предполагается, будут способствовать уменьшению числа убийств новорожденных. Поясним, что способ избавиться от ребёнка через беби-бокс является альтернативой отказу от младенца в роддоме.
Данные ВОЗ позволяют взглянуть на проблему с иной стороны.
Статистика ВОЗ учитывает и убийства младенцев. Абсолютные значения этой трагической статистики нам мало что покажут, потому что количество рождений, как мы видим на графике «русского креста», резко сократилось. Нагляднее будет число убийств малышей за год по отношению к общему числу родившихся тогда же детей. На графике даны такие зависимости для СССР / РФ (красная) и США (зелёная) по годам. Видно, что катастрофа 90-х ударила и по младенцам. Кривая убийств в РФ делает гигантский скачок вверх и семь лет подряд превышает даже аналогичные показатели США.
Кто-нибудь ещё сомневается в том, что памятник жертвам либеральных реформ 90-х должен стоять в каждом городе России?
14 февраля в Российской газете вышел материал о так называемых беби-боксах. Мы задумались о самом подходе к решению страшной проблемы отказа матери от ребёнка. Всё-таки что это за вопрос — технологически-сервисный или социально-нравственный?
Раньше с подкидыванием детей боролись так:
Соборова А. «Матери, не подкидывайте детей!», 1925 г.
Теперь же на помощь молодым матерям приходят инновационные технологии:
«Окно жизни» или так назваемый «babybox» — это специально оборудованное в медицинском учреждении место в виде металлопластикового окошка со стороны улицы и специальной кроваткой-колыбелью с внутренней стороны здания. Открывая «окно жизни» снаружи, малыша кладут на специальную комфортную кроватку, после чего дверцу закрывают или она закрывается сама в течение минуты. Около «беби-бокса» нет ни видеокамер, ни охраны.
Преимущества «беби-бокса»:
Анонимность. Это очень важно, матери зачастую идут на убийство своего ребенка из-за стыда и страха, чтобы о нем никто не узнал.
Простота — для того чтобы отказаться от ребенка в роддоме необходимо выждать время и пройти ряд процедур. Здесь же ничего не требуется — только положить ребенка в «окно жизни».
Отсутствие уголовной ответственности — мать не несет никакого наказания за оставление младенца в «беби-боксе».
СМИ упирают на цивилизованность:
Ребенка можно «подбросить в больницу» цивилизованно?
Цивилизованно, безболезненно и — никакой отвественности.
P.S. цветные иллюстрации к статье «Между мирами тем и этим» пятнадцатого выпуска газеты «Суть Времени» можно посмотреть в заметке «Семья и дети на плакатах: в СССР и сейчас».
Это ли не притча от Савина и Лебедева!
Это ли не их все-таки совместное произведение!
Это ли не тот урок, который они нам преподносят как совместный дар
направлять и наставлять будущих людей на пути к их общей цели!
Во времена либероидной кампании по де-советизации, де-сталинизации, всего -ДЕ, что ненавистно людям, связавшим своё содержание с западными антигуманистическими ценностями, уже не вызывают удивления такие статьи, как нижеприведенная с сайта газеты "Красное знамя севера", к сожалению, не отличающуюся объективностью, как целью редакторской политики и не понятно по какой причине монополизировавшей Великий Октябрь в своем логотипе на фоне пробивающейся антисоветской риторики.
Впрочем, карнавализация и не на такое способна на пост-советском пространстве в условиях постмодерна, который может только создать хаос в головах и тяжесть на сердце. Переворачивание смыслов, извращение, превращение форм, обобщения, передергивания - это не весь набор инструментария, которым добывают из своих глубин едкую желчь и через средства массовой информации опрыскивают всё красное, чтобы насыщенность советской эпохи приобрела блеклый цвет.
Пронизанная однобокой антисоветской тональностью, в противовес более-менее взвешенному вердикту "Суда над сталинизмом", статья являет собой стандартную агитку, заказуху в свете вышеприведенных политических процессов, с целью опорочить не просто славное имя Виктора Савина - Коми драматурга и публициста, поэта и композитора по дарованию и призванию (что, кстати, даже в качестве вводного, формального абзаца совершенно отсутствует в статье), а в очередной раз совершить подлый удар в спину ушедшей от нас "огненной" эпохе, люди которой победили фашизм и вышли в космос без какой-либо помощи духовенства, руководствуясь исключительно высшими человеческими ценностями, нисколько не противоречащих заповедям, а только резонирующими с оными, что тем более наталкивает на мысль об искусственно созданном конфликте в среде православных и советских людей в пост-советское время и продолжающемся диссонансе уже на примере злополучной статьи -а конкретно в противопоставлении Лебедева, как человека царской империи и Савина, как человека советского, что мы в процессе разбора статьи сами увидим.
примечания к тексту статьи - //комментарий
статья:
Правда о Викторе Савине - коми писатель ангелом не был?
//правда о ... - не правда ли интригующе составлено, как будто без этого нельзя. удочку закинули.
интересно, а кто БЫЛ ангелом в литературной форме? это какой-то бесплодный поиск иголки в стоге сена, когда нужно просто противопоставить обычному (одаренному) человеку со всеми его страстями, как плохими, так и хорошими некую недостижимую цель в пределах жизни. представляю себе заг иного типа - коми писатель был ангелом - и тут любой взрослый человек, повидаший жизнь, фыркнет от скепсиса. Впрочем, дело сделано, двигаемся дальше.
2013-ый объявлен Годом коми писателя Виктора Савина. В этой связи по сыктывкарскому телевидению с рассказом о биографии классика выступил заведующий сектором отечественной истории института языка, литературы и истории Коми научного центра УрО РАН Михаил Таскаев.
Он сообщил, что, будучи председателем уездного ЧК, Савин произвел обыск на квартире жены Керенского Ольги Львовны, проживавшей в 1918-ом году в Усть-Сысольске. Арестовал ее и сам же конвоировал до Котласа, при том, что женщина к политике не имела никакого отношения.
// очень важный пункт - 2013 год - год писателя Виктора Савина!! Здесь нужно уточнить - это год де-Савинизации, суда над писателем, морализация с позиций модернизированного сознания 21 века? или год почестей в честь и хвалу таланта писателя, дара, который он преподнес всему коми народу? не понятно, что хотел сказать автор статьи - то ли это выборочный материал из эфира и в таком случае Панюков лукавит, выставляя кривду за правду, передергивая полный контекст по своим личным причинам (или уже не правда то, что Савин - выдающийся человек своего времени? в этом плане журналистика крайне грязное дело, уничтожающая содержание и активно продвигающая превращенные формы - что видно из вышеприведенного первого комментария), то ли Таскаев продал душу и готов на любые подвиги, что крайне сомнительно. Кто смотрел тот эфир или может достать данную запись - просьба связаться со мной - perioda@gmail.com - и доказать один из вариантов.
Что касается обыска, то это новый анекдот такой - жена Керенского к политике не имела никакого отношения. А жена Горбачева тоже не имела отношения к политике?
В Вотче он провел обыск в доме А. Прокушева, хотел арестовать его, но тот сбежал. Тогда Савин взял в заложники мать беглеца. Документы, подтверждающие эти факты, находятся в Национальном архиве Коми в фонде А.А. Цембера.
// и что? что мы должны здесь сделать? отреагировать на слово заложник? но заложник - это когда берут в заложники, убегая от следствия, когда здесь обратная ситуация. И контекст не предпологает какой-то ужасной участи, ожидающей жертву в случае с настоящим заложником. А кто такой Прокушев? Почему автор не сообщает таких важных деталей?
В архивах сохранились и еще кое-какие интересные документы, характеризирующие личность писателя. В первую годовщину Октябрьской революции Савин с окружением забрал из аптеки четыре ведра спирта и несколько дней мужики пьянствовали. 6 марта 1919 года он арестовал за антисоветскую пропаганду священника Подъельской Троицкой церкви Александра Шумкова. Сход прихожан в составе 180 человек, состоявшийся 9 марта, приговорил: «Освободить Шумкова, так как никаких речей против новой власти он не произносил».
// во-первых, здесь явное, доведенное до абсолютизирования, доверие к документам, которые могут сообщать самую разнообразную информацию, но уж точно НЕ характеризовать личность, обладающую немыслимым количеством качеств и проживающую немыслимое количество разнообразнейших жизненных контекстов. Плюс только трактовка документов обладает силой правды, заявленной в начале. Но даже если все так, то прикапываться к каким-то определенным, значимым только для автора эпизодам жизни чужого для него человека, который к тому же давно ушел из жизни - это уже какой-то перебор, не находите? А что не понравилось со священником? Почему это прихожане должны сдавать своего святого отца? Они же в таком случае потеряют веру в него и вполне возможно лишатся приходов. Какой дурак будет сдавать священника? Но допустим обратную ситуацию - почему никто не хочет подумать о том, что невыполнение приказа (это был приказ?) несет за собой уголовную ответственность?
Пагубную склонность еще в 1923-ем зафиксировала и комиссия обкома ВКПБ: «Здоровье у Савина слабое. Имеет склонность к выпивкам».
О его пьянстве в 1930-ых пишет и Г. Шуктомов («Югыд туй», 1988 г.): «…И вот пароход остановился в Небдино. Последним на руках вынесли на берег вдрызг пьяного Виктора Савина».
7 февраля 1935-го к тому времени уже бывшие чекисты В. Савин и Е. Колегов в Кируле незаконно обыскали дом № 12 П. Канева. Забрали бутылку портвейна и 150 рублей. На парочку завели уголовное дело. Вину свою они признали, но с оговоркой, мол, портвейн выпили, а денег в глаза не видели. Дело рассматривалось в суде Сыктывкара. Вердикт нам неизвестен, однако факт в том, что в 1935-ом Савина исключили из ВКП (б).
// здесь серия "доказательств" о пьянстве Савина - именно серия - потому что для того, чтобы ложь стала правдой - её, ложь нужно повторить несколько раз. В данном случае - 4 раза. А почему не 14 раз? Может пьянство станет пьянством только после 56 повторений? Или у нас уже наступила свобода трактовки чужой жизни? Как вообще может человек одаренный, оставивший в наследство уйму тучу материала, быть пьяницей - напоминаю, что это постоянная привычка, забирающая все силы и превращающая человека в зверя, ну ладно, в алкоголика. Савин - алкоголик? Или выдающийся коми драматург, публицист, поэт и композитор? В плане выпивки каждый из нас в течение жизни оставляет своё количество стекла, но никто же ведь не критикует нас за это?
В 1924-ом Савин в газете «Коми му», где сам же был редактором, за своей подписью публикует нелицеприятную статью в адрес корткеросского писателя Михаила Лебедева. Раздраженный и глубоко возмущенный литератор сочиняет в ответ басню «Поющий баран», где сравнивает Савина и компанию со «свиньями» и «дураками».
Работавшая в издательстве А. Суханова написала письмо Лебедеву: «Своей басней «Поющий баран» вы нас оконфузили. Напрасно Вы считаете, что мы В. Савина за совершенство считаем …Он страшно несамостоятелен и всегда находится под чьим-то влиянием. И эту позорящую вас статью он написал под диктовку А. Чеусова, но почему-то никто не догадался тогда его опровергнуть».
Во всех архивах и библиотеках я искал эту публикацию, но нужного номера газеты нигде не оказалось. На мой взгляд, его уничтожил сам Савин.
//Вы знаете значение слова - нелицеприятный? Это когда факты имеют место быть и обычно их старают скрыть, но иногда правда (не та, что заявлена в начале статьи) просачивается наружу и это называют нелицеприятным известием. А вот что говорит по этому поводу словарь - не основанный на лицеприятии, на стремлении угодить кому-либо; беспристрастный, справедливый, объективный. То есть Савин написал нечто нелицеприятное, справедливое - и вот что Лебедев делает в ответ на критику - уже оскорбляет не только его критика, но и "за компанию" всю компанию - не находите довольно странное поведение от не менее именитого писателя, к психологическому портрету которого мы еще вернемся в дальнейшем. За мной, Читатель! Отметим сдержанный тон ответа редакции газеты "Коми му", не имеющей отношения к позору Лебедева - именно позора, как сообщается в документах. Когда речь идет о позоре, то это явно не субъективная ситуация - это уже свершившийся факт падения низ по своим причинам, которые были опубликованы Савиным. Возможно, ему не стоило уподобляться и уладить трения между писателями совместной попойкой с братанием или по профессиональным причинам совместным творчеством. Здесь кроется конфликт двух одаренных личностей, настолько талантливых, что возможность уступки другому может стоить себе утратой самолюбования, что, конечно, является самим по себе пороком. По сути, данная ситуация должна нам всегда напоминать о наших пороках и возможности их преодоления. Это ли не притча от Савина и Лебедева! Это ли не их все-таки совместное произведение! Это ли не тот урок, который они нам преподносят, как совместный дар! Однако, автор статьи Панюков считает наоборот и продолжает стравливать две крупные величины, обладающие настолько высокой концентрированной плотностью таланта, что столкновение в нашем времени этих двух ядер способно привести к ядерному взрыву в сфере социальных отношений, переживающих Сегодня очень скверные времена и крайне нуждающихся в прекращении безчисленных междуусобиц. Я молчу уж об опровержении статьи Савина, когда вы уже сами догадались, наверное, и нечего было опровергать.
Трения между Савиным и Лебедевым случались и раньше. Еще в 1913-ом Лебедев, когда его противник и не помышлял о писательстве, опубликовал три стихотворения на коми языке. А в 1918-ом Савин отпечатал стих «Красный звон», который звучит так же, как и стихотворение Лебедева «Смелее, братья, живите».
// это заслуживает особого внимания. Давайте подумаем, кто мог написать с большой охотой революционный стих? Советчик Савин? Что пишет в этом отношении богатый на исторический материал сайт foto11.com?
Или откровенный монархист Лебедев?
То есть песня "Смело, товарищи, в ногу" появилась вследствии перевода с первоисточника после Октябрьской революции, но никак ДО, как пишет Панюков! Впрочем выше приведены и многие другие факты, говорящие обратное, нежели Панюков.
В 1931-ом трения продолжились. Савин в журнале «Ударник» раскритиковал опереттку Лебедева «Настук», с восторгом встреченную публикой двумя годами ранее.
Оскорбленный автор оперетты написал письмо оппоненту: «В прошлом году вы сами писали мне, что перелагаете на музыку мою оперетку. Но теперь оказалось, что она никуда не годится! Все это крайне взволновало меня. Нужно же соблюдать вежливость, не поступать так: вали валом – потом разберемся».
В силу этих обстоятельств Лебедев отказывался признавать Савина писателем.
Александр ПАНЮКОВ, пенсионер, историк
Корткеросский район
источник - http://www.kzskomi.ru/news/2315/
//последняя фраза про отказ признания это, конечно, инфантильный "нокаут" в ответ на вполне возможно здравую критику, когда без критики, как известно, и не туды, и не сюды.
К сожалению, обычно обстоятельства складываются так, что рецензент авторской статьи невольно вступает в психологические отношения с автором по праву выражения - человек творит по своему образу и подобию. Как Панюков творит и в какую паутину впутывается, каждый может описать себе на языке чувств. Это я оставляю читателю, а сам предлагаю завершить разбор полетов обещанным выше психологическим портретом Лебедева. Что лучше дается в сравнении с кем-то. С кем это, конечно, с Савиным.
Область сравнения - отношение к народу и его культурному содержанию, то есть в данном случае, к фольклору.
Большое спасибо сайту foto11.com за сохраненный прекрасный материал по этому поводу, которых хотелось бы по меньше.
Я приведу только выдержки, с полным текстом и контекстом вы можете ознакомиться самостоятельно.
Савин - http://foto11.com/komi/art/singing/osipov_book31.shtml
Лебедев - http://foto11.com/komi/writer/lebedev.php
Всем понятно, что оба преследовали благие цели? но один занимался профессионально и достигал своей цели, а другой по своему хотению, по своему велению реализовывал сценарий "благими намерениями вымощена дорога в ад" таки добившись определенных успехов.
Однако, здесь важно не перегибать и оставаться в вышеобозначенных границах примирения, которые сегодня больше носят характер исторической новизны для современного поколения.
Именно поэтому я не хочу бодаться с автором статьи и тем более, с Таскаевым. А занимать несгибаемую позицию примирения и конструктивного сотрудничества в плане широкого распространения наследия двух выдающихся писателей Коми края и самое главное - их исторического урока современносте в преодолении крайнего самолюбования, самодовольства, независимости и индивидуальности, в условиях Обще-жития и единой цели будущего для всех.
Простите, если был в чем-то неправ.
http://komiunity.ru/komi/lebedev-savin
Московская ячейка СЗАО провела выставку, посвященную 90-летию со дня создания СССР.
90 лет прошло со дня образования СССР — нашей великой Родины — и уже более 20 лет, как его не стало. Всё великое и благое, с чем была связана жизнь советских людей, сегодня предано забвению. Вместо этого насаждается представление об СССР как о преступном государстве. С помощью широких средств — от наглой лжи до нагнетания эмоций вокруг отдельных, вырванных из контекста фактов — ведется пропаганда, цель которой — унизить наш народ, внедрить в его сознание чувство собственной неполноценности.
Отстаивая наше историческое достоинство и наследие прошлого, отделение СЗАО г. Москвы общественного движения «Суть времени» 22-23 декабря организовало уличную фотовыставку, посвященную 90-летию со дня образования Советского Союза.