Помню, с каким удивлением впервые услышал выражение «ликующие пятидесятые». Слегка призадумался тогда и согласился, что да, действительно, те годы именно так и можно было бы назвать – ЛИКУЮЩИЕ.
Отвечая на запись в блоге коллеги: http://eot.su/node/5362
Есть государство, но есть и страна. Что не одно и то же.
И, рассуждая по вашей логике, можно легко сказать, что мне не только государство, но и народ не нужен! А зачем мне тогда народ? Чтобы он сверху меня заливал, а по ночам орала его музыка? Зачем мне народ, если он за собой не может убрать и норовит меня толкнуть в автобусе? Зачем мне государство, а вместе с ним народ, который бывает порой так подл, груб, туп и т.д.
И все ваши размышления, обратите внимание, звучат "а зачем МНЕ?" Тогда конечно! Зачем государство, зачем народ? Помните, в давней песни: "Увезите меня в Гималаи!..." Куда угодно, но только чтобы не оставаться здесь!
Как-то говорил я с сыном и обмолвился, что раньше, в советские времена, люди собирались и пели застольные песни. Он удивился:
- А пели-то зачем?»
Отвечая на запись в блоге коллеги: http://eot.su/node/5362
Есть государство, но есть и страна. Что не одно и то же.
И, рассуждая по вашей логике, можно легко сказать, что мне не только государство, но и народ не нужен! А зачем мне тогда народ? Чтобы он сверху меня заливал, а по ночам орала его музыка? Зачем мне народ, если он за собой не может убрать и норовит меня толкнуть в автобусе? Зачем мне государство, а вместе с ним народ, который бывает порой так подл, груб, туп и т.д.
И все ваши размышления, обратите внимание, звучат "а зачем МНЕ?" Тогда конечно! Зачем государство, зачем народ? Помните, в давней песни: "Увезите меня в Гималаи!..." Куда угодно, но только чтобы не оставаться здесь!
Как-то говорил я с сыном и обмолвился, что раньше, в советские времена, люди собирались и пели застольные песни. Он удивился:
- А пели-то зачем?»
- Хорошее настроение, добрый круг друзей – вот и тянуло петь песни?
- Ну, понимаю, что настроение хорошее, а петь-то зачем?
- О, так ведь и пели-то мы не только по причине застолья: вино, закуска и прочее. Мальчишками, бывало, пели на скамейках в сквере, в подъездах пели. Душевное состояние было такое – хотелось петь! Собирались и пели: «А клёны выкрасили город колдовским каким-то цветом…», «Если друг оказался вдруг, и не друг, и не враг, а так…». Много было песен. У родителей были свои песни. Более того, у каждой семьи были какие-то свои песни.
Потому что была страна и мы её любили, гордились «широтой полей своих и рек», радовались «этим глазам напротив», уезжали в тайгу, напевая «а я еду за туманом», на дни рождения орали хором «прилетит друг волшебник в голубом вертолёте», а на свадьбах по магомаевски тянули «ах, эта свадьба, свадьба, свадьба пела, и плясала…» Это было состояние души. Такова была наша культура, наш фольклор. И мы, признаться, ностальгируем по тому времени, по своей молодости.
Никогда не забуду, как стоял я в середине 90-х годов на балконе и наблюдал, как мои сверстники, явно приняв на грудь не менее «трёхсот», собрались в сквере возле дома и пытались что-то там распеть. Было далековато до них, и потому не слышно, но понятно было, что у них это занятие никак не получалось. То ли гитарист был слабоват, то ли он уже напрочь позабыл все свои аккорды, но они терпеливо стояли, чем-то помогали ему, упорно пытаясь что-то спеть. Я глядел на них и улыбался: ох, как давно я такого не видел! Картинка, правда, была в пародийном, исполнении, но очень уж знакомо они стояли. И даже волосы у них был всё также длинно отпущены, и манеры, и движения: хоть садись и пиши образы моей молодости. Я и не подозревал, что увиденная мною в тот день сценка оказалась последней. И это стало Историей.
Чтобы понять некоторые акценты, расскажу как в Эстонии я встретил своего давнего приятеля. Мы пожали друг другу руки и он, не отпуская моей руки, испытывающе глядя в мои глаза, спросил:
- Как ты относишься к Эстонии?
- Очень хорошо отношусь к ней, как к стране. Я люблю эстонский народ, её природу, вашу культуру… Но очень плохо отношусь к государству Эстония.
В ответ он улыбнулся, ещё раз тряхнул мою руку, пожал её и сказал:
- Уважаю. Эстонию, как государство, давно уже продали. А как Россия?
- Ещё не продали, – ответил ему я.
Поэтому, говоря о том, что нам не нужно государство, надо помнить, что кто-то очень ждёт от нас этих слов. Чтобы скупит за бесценок.
Болеет не только человек, болеют и страны. Вот и мы сейчас, наше российское общество, болеем. Вообще-то тема исследования социума как единого организма – очень интересна. Впрочем, мы и по истории, и по литературным исследования видим, что человечество проходит какие-то этапы своего пути с тем или иным настроем. Огромное значение для нас имеет исторический опыт, и тогда прошлое страны мы воспринимаем как однажды обретённое знание, который даёт и уверенность, и силу для преодоления. Точно так же и некоторые тяжкие периоды давно минувших дней указывают на слабость и склонность к болезням.
Приведу лишь часть большого вопроса, заданного мне в теме «Камо грядеши, Россия?»:
«Это я спросил Сергей Васильевича – а есть ли у него ПРОГРАММА, как войти в обновленный Красный проект. Спросил только потому, что Кургинян о плане, программе действий по вхождению в Красный проект в Сути времени не говорил.
Коль Сергей Васильевич так увлеченно писал о поколении пятидесятых в СССР, о необходимости для страны Красного проекта, я решил спросить его – а вдруг он знает, как создать новую страну Советов? Раз Кургинян не знает.
Ответ на реплику:
Отвечая Люцерину Анатолию на его реплику: «Мои собранные анкеты показали – до единства – далековато…», – скажу, что единство с народом у нас есть. И по многим пунктам. Наше новейшее время, эта пресловутая эпоха перемен поступила с нами как? А взяла и рассыпала наши прежние ценности и смешала с ложными иллюзиями. И теперь нам надо бы собирать и выстраивать по ранжиру наши «надо – не надо», проверяя каждый внутренний порыв и каждый, я бы сказал, каприз на соответствие с коренными и фундаментальными ценностями.
Ко мне в личку пришло письмо:
«Надеюсь, я правильно понимаю, что КУДА Вы хотите идти – это в Красный проект (страна Советов). … Но КАК сложить новую Советскую страну, КАК к ней идти сейчас, скажем, во втором десятилетии XXI века, я не знаю. Правда, … мы в сообществе «Суть времени» обсуждали идею создания некоммерческой общественной организации… Но немного пообсуждали и только. Так вот, КАК идти, поделитесь, пожалуйста. ПРОГРАММА есть?»
Притча об отделении одних от других – истина, имеющая древние корни.
Честно говоря, не ожидал такой резкой реакции на свои размышления по поводу поколения пятидесятых. И зря, конечно же. Потому что тема не пережита, она всё ещё актуальная и она, как говорится, «в процессе», она жива. Нам выпало жить в эпоху перемен, и именно на нас выпала тогда задача «принимать решения» по выбору Нового пути. И мы его честно и добросовестно выбрали всем народом. И изначально, с первых открытых разговоров о необходимости перемен, были согласны с тем, что страну надо перестраивать, реформировать и вместо имеющегося «развитого социализма» пора создавать нечто новое.