«Левые» партии по сути являются также «правыми» партиями – потому что они хотят эволюции системы, они не хотят никакой революции!
Они лишь стремятся попасть на вершину пирамиды, они хотят сделать несправедливую систему менее несправедливой.
Но она при этом остаётся несправедливой!
Сама система – дерьмо!
(Кен Йебсен на митинге за мир в Вене 26 мая 2014 г.[1])
На Украине «выбрали» нового «президента», которого мировое сообщество, руководимое транснациональными элитными кругами, связываемыми прежде всего с США, немедленно признало легитимным. Как, впрочем и его «выборы». Хотя значительная часть украинских граждан и не голосовала по причине вялотекущей гражданской войны. И несмотря на то, что иных кандидатов на тот же пост выбивали из «президентской гонки» с помощью мордобоя или других гангстерских приёмов...
***
…и трусость, несомненно, один из самых страшных пороков.
(М.А. Булгаков, «Мастер и Маргарита»)
Известный протестантский богослов, один из самых известных в Германии противников нацизма, бывший узник концлагерей Заксенхаузен и Дахау, лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» 1967 г. Мартин Нимёллер[2] сказал слова, которые могут стать очень актуальными для многих в Европе уже завтра, а на братской Украине стали актуальными уже вчера:
«Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал – я же не был коммунистом.
Когда они посадили социалистов, я молчал – я же не был социал-демократом.
Когда они взяли профсоюзных деятелей, я молчал – я же не профсоюзный работник.
Когда они пришли за евреями, я молчал – я же не был евреем.
Когда они пришли за мной, больше не было никого, кто бы мог протестовать».
Большинство хороших, в общем-то вполне нормальных людей на Украине, людей, которым вполне чужд бандеровский нацизм, сидит тише травы ниже воды, выбирает назначенного транснациональными хозяевами «президента» Порошенко и согласно кивает, видя и слушая то, что несут им бандеровские, русоненавистнические средства массовой рекламы, агитации и дезинформации (СМРАД – © А.И. Фурсов; этим сокращением мы и будем пользоваться в дальнейшем – А.С.). Главных причин этому, как сказал в своей передаче «О развитии процессов на Юго-Востоке Украины» от 25.05.2014 С.Е. Кургинян, всего три: страх, очень сильный страх и ужасный страх. Или, скажем так, страх в кубе[3].
Есть все основания полагать, что когда с нацизмом в братской стране будет покончено, то это самое от страха в кубе на всё готовое большинство (возглавляемое по традиции тем, что раньше называлось «интеллигенция») будет виновато и жалостливо блеять, что, мол, оказывается, нацисты были такими зверьми, людей убивали без различения пола и возраста… А мы же ведь – увы и ах! – ничего этого не знали...
Песня эта стара и знакома всем, даже и тем молодым россиянам, у которых разваленная практически система образования ещё не отшибла интерес к познанию мира, кто хоть немного ещё интересуется историей Второй мировой войны. Именно эту песенку блеяло оставшееся в живых народонаселение Германии, Австрии и вообще значительная часть человеческого материала тогдашнего гитлеровского «Евросоюза» после 9 мая 1945 г.
***
А что за песни поют в нынешнем Евросоюзе? А в нынешнем Евросоюзе поют песни войны. Но об этом чуть ниже. В этой статье мы сделаем краткий обзор одной из важных тем – политического спектра современной Европы, трансформации и мутации его отдельных сторон с середины XX века и по сей день. В связи с этим мы попытаемся также предположить, что день грядущий нам готовит. Сначала о выборах.
***
![]() |
Пленарный зал Европарламента. Щёлкните мышью по картинке! |
Выборы, выборы, кандидаты – пи…ры!!!
(Из песни к к/ф «День выборов», слова: С.Шнуров)
Итак, в нынешнем Евросоюзе только что прошли выборы в Европарламент. Согласно предварительным данным (от 11 июня 2014 г.), у правых партий евроскептического и националистического толка около 19% мест. По тем же данным 29,4 % получили христианские демократы, 25,4 % – социал-демократы, 7,2 % – разные оттенки «Зелёных», 6,0 % – группа различных еврокоммунистических, левосоциалистических, экологических и троцкистских партий под романтичным и загадочным названием «Европейские объединённые левые/Лево-зелёные Севера».[4]
Отметим здесь, что далее мы будем много обобщать. Не потому, что к обобщениям принуждают тенденции общественно-политического развития в Европе, а потому что это, судя по всему, уже не тенденции, а заданное направление процесса.
В связи с этим, прежде чем идти далее, признаем здесь же, что в каждой из партий, разумеется, есть отдельные порядочные, убеждённые и честные люди. Один из таких людей, о котором сразу же вспоминается в связи с этим, – конечно же, Вилли Виммер, долгие годы бывший крупным функционером ХДС/CDU, госсекретарь минобороны ФРГ при канцлере Гельмуте Коле. Вилли Виммер недавно (в феврале и в начале июня 2014 г.) дал известному независимому журналисту Кену Йебсену вот уже два развёрнутых и чрезвычайно информативных интервью по проблемам современной политической ситуации в мире, которые безусловно заслуживают перевода на русский язык[5].
Наверняка есть такие люди и в других партиях и движениях. Но, как говорится, исключения лишь подтверждают правила. Увы.
***
Дадим здесь очень краткую справку о «левостороннем» в политике.
![]() |
Заседание якобинского клуба в библиотечном зале монастыря св. Якова (1791 г.) |
Когда-то во «времена укромные, теперь почти былинные» (© В.С. Высоцкий) «левыми» называли якобинцев (то есть сторонников кардинальных преобразований общественно-политического строя, революционеров), сидящих слева во французском Национальном Собрании времён Великой Французской революции (1789 г.). Несколько спустя «левыми» стали называть либералов, а затем и разного рода социалистов – всех тех, кто целью своей ставил достижение социальной справедливости, равенства людей в обществе. Потом в «крайне левые» записали большевиков. Позже, правда, ряд теоретиков-еврокоммунистов и не коммунистов отказали в этом прилагательном сталинскому большевизму, называя его разными нехорошими по их мнению словами вроде «государственного капитализма», «тоталитаризма» и т.п.
В широком смысле слова «левыми» в Европарламенте являются: «Прогрессивный альянс социалистов и демократов», «Зелёные – Европейский свободный альянс» и «Европейские объединённые левые/Лево-зелёные Севера».
В «центре» Европарламента находятся: «Европейская Народная Партия (Христианские Демократы) и Европейские Демократы» и «Альянс либералов и демократов за Европу».
«Справа» на поле играют весьма различные силы. В частности, «Европейские консерваторы и реформисты», являясь декларативно «евроскептиками» и «консерваторами», в то же время по словам политолога Дитера Плеве (Dieter Plehwe) не являются фундаментально оппозиционными по отношению к Евросоюзу. Они исповедуют скорее политику союза с основными партиями, партиями «мэйнстрима», по выражению Плеве (то есть, с «центристскими», буржуазными – А.С.) по одним вопросам и не считают невозможной кооперацию с социал-демократическим лагерем в других областях политики.
Далее, «правой» является фракция Европарламента под волнующим названием «Европа за свободу и демократию». Она объединяет разного рода евроскептически настроенные партии, охотно называемые СМРАД «правыми популистами» и обзываемые «правыми радикалами», но являющиеся в массе своей по сути скорее право-традиционалистскими партиями умеренного толка. Вероятно, под влиянием французского «Национального фронта» и «Европейского альянса за свободу»[6] в данной карусели под гордым названием «Европарламент» родится очередная новая правосторонняя фракция.
Кроме того, «справа» находится также некоторое количество внефракционных депутатов и депутатов от новых (микро)партий.
Надобно заметить, что определения «слева», «справа» и «центр», не чуждые также и любителям футбола, за пару сотен лет настолько въелись в общественное и в личное сознание европейца обыкновенного, что превратились в стереотипы, в своего рода всё объясняющие и ничего не говорящие слова-амёбы. В каждой отдельной «евростране» и, соответственно, в парламенте Евросоюза эти «футбольные» определения должны означать и вроде как означают примерно одно и то же. Партии, им соответствующие, проводят одинаковую политику, преследуют одни и те же цели.
К «центру» принадлежат, например, так называемые «христианские демократы» и им подобные – ХДС/ХСС в Германии, АНП в Австрии, СНД во Франции и др.
Но вот что интересно.
На протяжении нескольких десятков лет, а особенно в течение последних 20-25 лет, заинтересованными силами транснационального характера проводится работа по внедрению в мозг простого европейца программированного когнитивного диссонанса. При желании эта работа явно прослеживается, потому что никто сегодня особенно ничего и не скрывает – настолько заинтересованные силы уже уверены в окончательной «буратинизации» подавляющего большинства населения своих стран!
Цель данной операции информационно-психологической войны (ИПВ), как всегда, многопланова. В частности, один из аспектов этой цели – дальнейшее облегчение манипуляции общественным и личным сознанием, другой аспект – целенаправленная подмена понятий, очернение в глазах обычного гражданина всего того позитивного, что связано в его конкретном сознании с «правыми», «левыми», «центристско-христианско-консервативными» – с теми, в пользу которых он до сих пор делал свой демократический выбор, сопрягая свою конкретную мировоззренческую позицию и свои ценности с декларируемой позицией и ценностями конкретной партии.
***
Так, например, с «христианскими демократами», то есть, с партиями центристско-консервативного толка, традиционно-стереотипно в сознании западно-европейского гражданина связываются такие вещи, как приверженность традиционным ценностям, христианству и христианской культуре, семейным ценностям, консервативность в положительном смысле этого слова и т.д.
Посмотрим на паре конкретных примеров, как обстоят дела со всеми этими ценностями на данном этапе европейской истории.
Вот – один из фактов новейшего времени, о котором было написано в австрийской многотиражке «Маленькая газета» („KleineZeitung“ – отнюдь не «жёлтая» пресса!) в 2013 г.: «…Министерша юстиции Беатрис Карл (Австрийская народная партия, ÖVP/АНП) хочет ещё в нынешний срок до истечения своих полномочий осуществить реорганизацию закона об усыновлении. Уже этой весной Карл хочет представить законопроект правительства, который предоставит возможность усыновления ребёнка гомосексуальным партнёрам…». Такая информация из высших сфер власти страны, конечно, переворачивает сознание реципиента, который всю жизнь голосовал за традиционные ценности, отдавая свой голос правоцентристской партии «консерваторов».[7]
Ещё немного забавного о «чёрных» с запахом серы.[8]
В маленькой австрийской деревне Хоэнтурн с населением в 812 человек построили чуть ли не второй во всей Европе по величине и по пропускной способности бордель. Бургомистр в этой деревне представляет правоцентристскую Австрийскую народную партию, что и понятно: деревня, провинция, крестьяне, традиционные ценности, «католическая церковь на высоком берегу» (© Ю.И. Визбор) [напомним, христианско-демократическая АНП/ÖVP по всем своим характеристикам очень похожа на германскую ХДС/CDU – Христианско-демократический союз]. «Все вроде бы так, а вообще-то не так» (© опять же Ю.И. Визбор): в рекламном листке свежевыстроенного «оздоровительного клуба» «христианско-демократический» бургомистр в своём приветственном слове радуется «экономическим преимуществам»: "Благодаря этому в нашей общине возникают 36 новых постоянных рабочих мест".
Что самое интересное, местный настоятель католического прихода высказался по поводу борделя в этой деревеньке вполне в духе предполагаемых специалистами грядущих кардинальных преобразований католической церкви под чутким иезуитским руководством нового Папы: "Раз это нужно обществу, то мы должны с этим согласиться". (Следуя этой логике католического священника, если обществу завтра станет нужна педофилия, то с этим тоже придётся согласиться – а ведь разговоры о легализации педофилии уже ведутся вовсю, в частности, в Германии! – см. статью У.Валькер. «ВОЗ: секс для самых маленьких» по адресу: http://rugraz.net/index.php/ru/das-leben-im-westen/1711-ulrike-walker-who-sex-dlja-samih-malenkih). Вполне в духе времени – никаких демонстраций протеста, гневных писем в разные инстанции. Общество к такому уже подготовлено, в том числе и к такой реакции священника. Мало того: в день открытых дверей «более 1000 посетителей – а среди них и семьи с детьми (выделено мной – А.С.) – осмотрели помещения».[9]
Многое, увы, можно рассказывать насчёт дальнейшего развития «христианско»-демократических партий в духе нынешнего времени. Небезынтересна, например, статья от 25.05.2014 в СМРАДе „DIE WELT“ под названием «Политики Христианско-демократического союза – за усыновление детей гомосексуальными парами» и с подзаголовком, гласящем: «15 месяцев спустя после решения Конституционного суда правящая коалиция обеспечивает гомосексуальным супружеским парам улучшенные условия для адаптации детей. Однако Социал-демократическую партию это не удовлетворяет. Даже в самом ХДС некоторые считают эти шаги недостаточными.»[10]
***
А что же «левые»? А «левые» – против войны, против военной агрессии! Есть (был, во всяком случае) и такой стереотип в послевоенном европейском сознании (имеется в виду, конечно, Вторая мировая война).
Запасёмся терпением и рассмотрим, например, типичных новых левых – немецких «Зелёных». Именно они по признанию представителя «Объединенной партии зеленых Европы» Йенса Зигерта[11], сделанном им в 2005 г. в подмосковном Королёве на мероприятии, посвящённом организации нового подразделения пятой колонны «зелёной» партии в России, являются самой успешной изо всех «зелёных» партий – то есть такими «зелёными», что дальше некуда.
Идеологическим девизом немецких «Зелёных», краеугольными камнями смыслового фундамента движения и партии являются четыре определения, а именно: «Зелёные – это экологично, социально, фундаментально-демократично, ненасильственно!»[12]
И вот, очень даже «левая» по вышеописанной схеме партия «Зелёных» в немецком парламенте с её идеологией, которая по большому счёту выражается в вышеупомянутых 4 словах, вдруг оказывается самой что ни на есть партией войны! Вспомним потрясающую по своему цинизму агрессию НАТО против Югославии в 1999 г.!
На острие активных поджигателей той войны наряду с ястребами из США/НАТО был и такой знаменитый миролюбивый-дальше-некуда «зелёный» политик Германии, тогдашний министр иностранных дел и вице-канцлер «красно-зелёного» правительства Шрёдера Йошка Фишер, сильно «засветившийся» позже в скандале 2005 г., связанном с массовой выдачей виз гражданам Украины (причём, согласно некоторым источникам, речь шла о дешёвой незаконной рабочей силе и дешёвом же женском теле для внутригерманского рынка). К слову сказать, отнюдь не эта «засветка» вызвала в нём непреодолимое желание покончить со своей политической карьерой. Но о бизнесе чуть ниже.
Йошка Фишер в партии немецких «Зелёных» – это, конечно, не Горбачёв в СССР (масштаб иной), но фигура эта знаковая. Поскольку она знаковая, мы и … нет-нет, даже не копнём, а только чуть-чуть поцарапаем ногтем по её поверхности: а вдруг это – типичный путь левого политика в современной Европе (в мире?), да ещё и экологиста с пацифистским уклоном!
Так вот, в рамках идеологии одной из основных партий страны, да к тому же коалиционного партнёра в правительстве, ему удалось немало: будучи одним из «застрельщиков» трансформации смыслового содержания «зелёных» Германии, в экономико-политической сфере, он активнейшим образом осуществлял «обращение» членов партии «зеленых» к рыночной экономике, к превращению их в просто-напросто рыночников-либералов с акцентом на всём, что связано с (гомо)сексуальным уклоном. Эта операция войны смыслов называлась превращением партии «Зелёных» в «партию реальной политики».
Кстати, забегая немного вперёд, в настоящий момент, скажем, что г-н Фишер вполне преуспел в этой самой «реальной политике» и на своём личном фронте, то есть в бизнесе. Так, оставив большую политику и «зелёные» идеалы, почитав для начала лекции то для Barclays Capital, то для Goldman Sachs, он начал читать курс лекций в качестве приглашённого профессора и в Принстонском университете нашего главного «партнёра» (в частности, в Школе общественных и международных отношений имени Вудро Вильсона)[13], причём, что интересно, цикл лекций зелёного ястреба касался «Международной кризисной дипломатии» (наверное, после 1999 г. и бомбёжек Югославии всем уже и так понятно, какую дипломатию дубины может предложить настоящий «зелёный»).
![]() |
Йошка Фишер,
2006 г.
|
Затем энергичный эксзелёный пацифист с задатками поджигателя войны, вырабатывая всё более и более реальный взгляд на вещи, основав попутно собственную консалтинговую фирму под названием «Горбач…» – ой, простите! – „Joschka Fischer Consulting“, стал соучастником учреждения и председателем «Европейского совета по международным отношениям»[14], который финансируется небезызвестным «гуманистом», миллиардером и меценатом Дж. Соросом[15]. Год спустя – очередной успех: в сентябре 2008 г. главным стратегическим советником в своей фирме The Albright Group LLC[16] Фишера сделала сама Мадлен Олбрайт[17]! Видимо, сделала она это по старой памяти и из чувства благодарности за его активную поддержку США в их агрессии против Югославии. А уже в 2009-м фирма частью своей «переросла» в «ООО Йошка Фишер и Ко.» (Joschka Fischer & Company GmbH – http://www.jfandc.de).
Тут нам очень захотелось, так сказать, сделать глоток свежего воздуха, в связи с чем мы заложим очередной зигзаг и вернёмся на пару десятков лет назад, чтобы посмотреть на левую молодёжь 60-х – бунтовщиков против мещанства, засилья буржуазии, социальной несправедливости и непримиримых целеустремлённых борцов за счастье людей во всём мире.
![]() |
«Дерзкие и красивые»: Й.Фишер с 5 женой Мину Барати и Мария Фуртвенглер с Роландом Бергером. (Источник: Spiegel.de) |
Одним из их лозунгов был такой: «Будьте реалистами – требуйте невозможного!». Это был лозунг надежды: интеллектуалам того времени казалось, что старый порядок вещей, который привёл в конце концов к самому страшному, что только когда-либо существовало на Земле – к гитлеровскому национал-социализму – вот-вот падёт или кардинально изменится, превратится во что-то абсолютно новое и благое.
Всё это не прошло мимо молодого Йошки.
![]() |
Когда-то в революционной молодости... (Источник здесь...) |
Бросив в 1965 г. гимназию и прервав в 1966 г. курс обучения на фотографа, наш герой перебивался некоторое время с того на другое, занимаясь случайными видами общественно полезной (и не очень) деятельности: вождением такси (с 1971 до 1981 г.), продажей книг или, скажем, игрой на сцене. С 1967 г. он – участник «Западно-немецкого студенческого движения»[18]. Каким боком недоучка оказался в «студенческом движении» – это вопрос к самому «движению», а вернее, пардон, к «движухе» – настолько пёстрым и разномастным был данный феномен, что поневоле напрашивается данный термин.
«Движуха» эта была частью «международного студенческого движения», организованного в США примерно в середине-конце 50-х годов прошлого века служителями любителями Франкфуртской школы[19] (само же «международное студенческое движение» служило ускорению и радикализации широкомасштабной кампании по «буратинизации» народонаселения прежде всего Западной Европы, и в первую очередь её локомотивов – Франции и ФРГ под маской передового молодёжно-левого «драйва» и с мудрым и творческим использованием всех энергий принципиальных «улучшателей мира» – всевозможных молодых простаков от анархистов до маоисто-троцкистов разнообразных сексуальных ориентаций – но это в скобках – наше личное мнение: доказывать ссылками не будем, ибо это и так уже всем понятно – А.С.).
Западногерманская «движуха» считала себя:
|
Пресс-
конференция «Зелёных»,
1983 г.
|
В 1969 г. будущий шеф самых крутых «Зелёных» подлунного мира (то есть немецких, см. выше) успел замараться участием в конференции Организации Освобождения Палестины в Алжире. Видимо, тогда он был ещё честен и порывист в своём молодом чувстве справедливости доверчив и обманывался по молодости и отсутствию жизненного опыта – поэтому и позволил втянуть себя в такие ужасные непростительные вещи, как поддержка – Oh, mein Gott![20] – антиизраильской чуть ли не террористической организации!
В 1971 г. молодой ещё романтик попробовал разагитировать рабочих завода АО Адам Опель[21] в Рюссельсхайме, куда он поступил на работу. Но ничего не вышло: через полгода его оттуда по-тихому выперли с волчьим билетом (спасибо ещё, что не сдали, куда следует).
До 1975 г. убеждённый пацифист с милитаристским уклоном, состоя в леворадикальной и слегка милитаризованной группе «Революционная борьба»[22], поучаствовал в уличных боях с полицией, при которых действовал по-молодому весьма активно и способствовал в меру всех сил тому, чтобы как можно больше полицейских получили как можно более тяжёлые телесные повреждения.
А теперь – снова назад, в современность! В том же 2009 г. убеждённый «левый экологист» Фишер заключил контракты с энергетическими гигантами Европы, отягчёнными транснациональным уклоном – с немецким концерном RWE[23] и с австрийским нефтегазовым концерном OMV[24]. Он стал политическим советником проекта по строительству (антироссийского) газопровода «Набукко»[25], который должен был транспортировать каспийский газ в обход России через Турцию, Болгарию, Румынию, Венгрию в Австрию и Германию. Тут он выступил в роли лоббиста-конкурента по отношению к своему бывшему коллеге по службе и соучастнику в нападении на Югославию эксканцлеру-социал-демократу Шрёдеру (который в свою очередь продвигает российский проект «Северный поток»[26]).
К этому можно добавить ещё парочку мелочей вроде того, что тогда же неугомонный борец за экологичность, социальность, фундаментальную демократичность и прочую ненасильственность стал советником автоконцерна BMW[27], и одновременно – вместе со своей американской коллегой по работе и соучастницей по расстрелу независимого европейского государства Мадлен Олбрайт – советником по внешнеполитическим и предпринимательско-стратегическим вопросам транснационального гиганта Сименс АГ[28]. С 2010 г. он консультирует также торговый концерн REWE Group[29].
|
Тапки Фишера |
Как оказалось, это был долгий, но, судя по всему, не очень уникальный путь современного политика, продукта 60-х. Основные этапы марафона: из левацкой молодёжной коммуны-общежития – с длительным промежуточным забегом в парусиновых спортивных тапках в должности вице-канцлера в министерский кабинет[30] – до нынешнего уютного домика (миллиона за полтора) на берлинской «рублёвке»[31], в котором ныне и проживает этот одинокий, в 5 раз женатый мужчина с достатком (спасибо работодателям!).
Ну и наконец, сей пожилой уже миролюбец, конечно же, не упустил возможности для поддержки «Зелёных» перед выборами в Европарламент и вклинил свой мощный бас в слаженный хор путинофобов и русоненавистников – кто бы сомневался![32]
Ну и вернёмся теперь к самому отвратительному.
|
Два миролюбца: Йошка Фишер и Пол Вульфовиц. 2001 г. |
Видимо, также в рамках «реальной политики» этот проповедник ненасилия в 1995 г. яростно выступал за использование армии ФРГ (Бундесвера) в Боснии и Герцеговине. Но апофеоза его миролюбие достигло, конечно, в 1999 г. Тогда «красно-зелёное» правительство Шрёдера с Фишером в качестве министра иностранных дел совершило деяние сродни как бы первородному греху одной отдельно взятой страны, деяние, казавшееся и бывшее до сих пор немыслимым для немцев: впервые после Второй мировой войны немецкие войска в рамках НАТО участвовали в агрессии против суверенного государства!
![]() |
Агрессия НАТО против Югославии в 1999 г. (Источник здесь...) |
Удар этот был не слаб, причём не только и не столько по демонизированным дальше некуда сербам (там отличились прежде всего наши так называемые «партнёры» из Штатов и Великобритании), сколько по самим же немцам. После всего того, что крепко-накрепко было забито в головы и сердца немцев специалистами по денацификации с применением приёмов ломки сознания и взламывания подсознания, эта операция по вызову массового когнитивного диссонанса в рамках опять же одной отдельно взятой страны закончилась почти полным успехом.
Подытожив, скажем иначе: мы вполне уверены в том, что это и есть типичный путь современного более или менее крупного (мелочь не в счёт: на низовом уровне вполне могут быть по-настоящему душевно большие люди) левого политика при современном же миропорядке.
***
«Ну а что же те «левые», которые не «зелёные»? – спросите вы. – Что же красные-то в конце-то концов?» Ну а с левыми, которые «красные» (или хотя бы «розово-красные» – прошу не смеяться, это – почти официальное обозначение социал-демократии) – вообще дело швах. Даже и не хочется ничего о них писать – настолько всё плохо! Особенно плохо лично для нас ещё и потому, что именно большинство «левых» Европы называют себя «красными» и ассоциируются в сознании европейца обыкновенного с красным цветом.
Признаемся, для нас красный цвет – цвет особенный. И не только потому, что слова «красный» и «красота» однокоренные. Красный для нас – это цвет Знамени Победы над Рейхстагом, это цвет крови, пролитой русскими во всех бесчисленных войнах, в которых нам приходилось отражать агрессию всевозможных «партнёров», это – цвет звезды и серпа с молотом на Флаге Военно-Морского Флота СССР, это – цвет звезды на броне и на полоскостях, это – цвет кремлёвских стен и цвет стен Брестской крепости. Красный – это цвет великих трудовых, научных и культурных свершений нашего многонационального народа – что бы там ни вещали разнообразные сванидзе и иже с ними. Красный – это цвет знамени нашей великой и легендарной Родины – Советского Союза. Красный цвет – это символ неизреченной, пламенной любви Божией к роду человеческому и победы «Солнца правды» – воскресшего Господа Иисуса Христа[33].
![]() |
Фото из статьи «Педофильский скандал: "зелено-красный" план образования пропагандирует детский секс» |
А вот те, кто называет себя «красными» в Европарламенте, пытаются усиленно продвинуть в жизнь законы, разрешающие педофилию. А «красные» в парламентах европейских стран в связке с «зелёными» и с «христианскими» демократами легализуют в авральном порядке гомосексуальные браки, приравнивая их в правовом поле к обычным бракам между мужчиной и женщиной, – и этот этап операции по уничтожению традиционных ценностей и традиционного общественного сознания ими уже практически победоносно завершён.
Социалисты, «Зелёные» и либералы (т.е. опять-таки «красно-зелёный коктейль») большинством голосов проголосовали в бельгийском парламенте за принятие законопроекта, разрешающего эвтаназию детей[34]. Несмотря на 210.000 протестных подписей с разных концов Евросоюза, направленных королю Бельгии, а также несмотря на активное возмущение самих бельгийцев, в феврале 2014 г. бельгийский король всё же подписал этот закон.
Близится к своему победному завершению следующий этап взламывания культурных кодов собственных народов, проводимый европейскими «левыми» и пассивно, а иногда и активно поддерживаемый европейским «христианско»-демократическим «центром»: законодательное разрешение усыновления детей однополыми парами. Энергично лоббируются различные программы сексуальной агитации и пропаганды для начальных школ и дошкольных учебных заведений: детей ведь нужно вовремя подготовить к общению с педофилами – желательно начинать эту подготовку с 0 лет[35]!
Всей этой мерзостью, а по сути – работой с целью возведения беззакония в ранг закона занимаются «левые». Бóльшую их часть называют также «красными». Такая вот подмена понятий и смыслов.
Европейские «левые» вообще вполне вписаны в систему. Ни о какой деятельной оппозиционности речи, увы, нет. Как говорит наш сосед-австриец: «А, все они вполне по-дружески пьют пиво вместе в одном трактире и состоят в одном клубе». Голосовать при этом он исправно ходит.
***
– Что происходит на свете? – А просто война.
![]() |
Митинги за мир по понедельникам в Германии (2014 г.) |
И вот, несмотря на все эти операции по массовой «буратинизации», в сегодняшней, казалось бы до конца расслабленной, развращённой, комфортной и размягчённой Европе – именно в т.н. «Старой Европе» и прежде всего в Германии, а затем и в немецкоговорящих Австрии и Швейцарии – в самый разгар актуальной кампании по тотальной демонизации России и русских случается простое человеческое чудо: возникает активное движение за мир!
Возникает оно в таких условиях, в которых, казалось бы, ничего возникнуть уже не должно было. Рассмотрим вкратце эти условия.
Информационная война всех западных СМРАД (и печатных, и радиотелевизионных, и интернетских), ведущаяся против России, а исподволь и против народов самих западных стран, чрезвычайно эффективна, охват населения очень широк, доверие большинства людей к своим «серьёзным» и крупным СМРАД до сих пор ещё традиционно чрезвычайно высоко…
К тому же, человек есть создание очень консервативное вне зависимости от национальности: нам всем крайне сложно ощутить ведущуюся против нас войну, если вокруг не рвутся бомбы, как это было 15 лет назад в Белграде, когда НАТО совершило агрессию против суверенной Югославии. Давайте ещё раз отметим для себя тот факт, что перед нанесением ракетно-бомбовых ударов по Югославии, по её мирному населению в европейско-американских СМРАД была проведена активнейшая и чрезвычайно агрессивная кампания ИПВ по демонизации сербов. Смысл таких кампаний вполне понятен: человека убить нелегко, животное-вредителя[36] – легче, насекомое – ещё легче. Нам, русским, такое расчеловечивание знакомо: именно так относились к нашим предкам, гражданам Советского Союза, войска объединённой Гитлером Европы во время Второй мировой войны.
Но война идёт независимо от того, хотим ли мы этого или, сидя на диване, не хотим. Идёт она уже давно, увы, не только на информационно-психологическом ТВД[37], но и на вполне обыкновенном, кровавом. А что же политика тех, кто руководит ЕС и США?
Представители правительств ЕС и США, направляемые соответствующими заинтересованными силами, впервые за последние три четверти века способствовали приходу к власти в огромной стране в центре европейского континента настоящих фашистов, украинских нацистов. И если Гитлер в 1933 году пришёл к власти в Германии по воле народа, демократическим путём, то на сегодня никакие демократические процедуры уже не нужны – приход к власти фашистов путём вооружённого мятежа уже вполне легитимен, если отвечает интересам соответствующих мировых сил. Это вполне понятно из факта мгновенного признания ЕС и США самозваного правительства путчистов в Киеве!
А вот по какому основному направлению проводится демонизация России, нагнетание русоненавистнических настроений в мире.
![]() |
Х.Клинтон объясняет, почему Путин – это Гитлер. Фото: Stern.de |
Хиллари Клинтон, бывшая чуть более года назад Госсекретарём США, возможная кандидатка на пост президента США в 2016 г. – лицо вполне официальное – во всеуслышание сравнивает нашего Президента с Гитлером! Ведь понятно, что сравнивая в СМИ Путина с Гитлером, она и её советники проводят акт демонизации народа России по простой схеме: раз россияне большинством голосов выбрали такого, значит россияне – гитлеровцы.
![]() |
В.Шойбле в 2012 г. при получении Международной премии им. Карла Великого |
Министр финансов Германии Вольфганг Шойбле, выступая перед школьниками одной из берлинских школ, сравнил воссоединение Крыма с Россией с захватом Гитлером в 1938 году Судетских областей тогдашней Чехословакии. Этим он не менее, чем вышеназванная американка, оскорбил и нас лично[38], и наш народ – ту маленькую, но несгибаемую 2-миллионную часть русского народа, которая совершила свой сознательный демократический выбор, буквально вернув Россию себе – ведь именно это и произошло! Плюнув таким образом прилюдно на демократическое волеизъявление крымчан, херр[39] Шойбле совершил, конечно, также вполне осознанный акт информационной агрессии, внеся свой вклад в формирование образа безвольного русского недочеловека, голосующего «под дулами путинских автоматов» за т.н. «аннексию» Крыма.
А что СМИ, то есть СМРАД? А все они – как «серьёзные» «Шпигель», «АРД», «ЦДФ», «Ди Прессе», «Дер Стандарт» и т.д., так и бульварные – действуют так, как будто бы, по словам известного немецкого прогрессивного журналиста, издателя журнала «КОМПАКТ» Юргена Эльзэссера, Геббельс снова возглавляет своё ведомство! «Да им теперь уже и Геббельс-то никакой не нужен!» – резюмирует г-н Эльзэссер[40].
Натиск лавины лжи и дезинформации по отношению к Украине и России растёт с каждым днём. И очень радует тот факт, что сопротивление этому наступлению зла начали оказывать простые граждане Германии, которые вот уже с конца марта каждый понедельник собираются в более чем 80 (на сегодня) городах Германии, Австрии, Швейцарии на многотысячные демонстрации за мир. Властьимущих ЕС и США, заточенных на агрессию по отношению к России, это приводит в бешенство. И они, сравнивая в своих журналах Путина с Гитлером, одновременно обвиняют простых немцев и граждан других стран самых разных убеждений – всех, кого тревога за судьбу детей и мира заставляет выходить на эти мирные митинги по понедельникам, в том, что они – некие «новоправые», что они – своего рода неофашисты.
![]() |
А.Меркель и Г.Гизи. Фото: отсюда... |
Настоящих же фашистов, украинских нацистов, узурпировавших власть в Киеве путём вооружённого переворота, никто из властьимущих США, Канады и Евросоюза фашистами не называет. И это понятно: зачем же называть так тех, чьему приходу к власти они сами же и способствовали? Лидер фракции «Левые» немецкого парламента Грегор Гизи позволил себе в своём выступлении в парламенте 13 марта процитировать призывы фюрера украинской фашистской партии «Свобода» Тягнибока «убивать русских свиней, немцев, жидовских свиней и прочую нечисть». Он добавил также горькую истину, о которой нам нельзя забывать: «Никогда ещё фашисты не отдавали власть добровольно, если они однажды завоевали хоть её часть»[41]. Аплодисменты на видеозаписи этого выступления были видны и слышны только в том сегменте парламента, где сидят «Левые». В оставшейся гораздо бóльшей части зала царила гробовая тишина, на лице фрау Меркель замерло выражение глубокого презрения, смешанного с брезгливостью (с едва уловимым оттенком тоски).
И вот то самое нынешнее молодое пока, но уже довольно широкое движение за мир, которое возникает в конце марта сего года в Германии, и о котором мы сказали выше, причиной своею имеет всё более и более накапливающееся недовольство той части людей, которые активно информируют себя о происходящем в мире не только из основных СМРАД, но и из альтернативных в данном случае источников – таких, как интернет (прежде всего, конечно!), телеканал "Russia Today" (у которого, к сожалению, до сих пор нет вещания на немецком языке![42]) или радио-интернет-портал "Stimme Russlands" («Голос России»). По сути дела это – протестное движение граждан, недовольных неприкрытой пропагандистской антирусской компанией СМРАД, политикой лизания сапога натовско-американского хозяина, проводимой правительством г-жи Меркель, связанной с этим опасностью большой горячей войны на европейском, а то и на мировом ТВД, существующей финансовой системой «начисления процентов на проценты», господством на мировом финансовом олимпе Федеральной резервной системы США, планируемым «Трансатлантическим соглашением о свободной торговле» (TTIP)[43], навязываемым Европе из США, и многим-многим другим.
Следует сказать, что это движение за мир – очень пёстрое явление. Достаточно посмотреть на многочисленные видеозаписи митингов в Берлине и в других городах[44], чтобы увидеть, насколько разнообразная публика приходит на демонстрации и насколько разнообразны их лозунги. Конечно же, ни о какой «правизне» или «новоправизне» этого движения речи нет. Данные термины – просто «пули информационной войны», которые подчинённые актуальной политике СМРАД выпускают по «демонстрациям за мир по понедельникам» тогда, когда «замолчать» их становится уже почти невозможным предприятием.
А «замалчивать» пытались очень долго. Пытаются и до сих пор. В тех немногих передачах об этом новом движении за мир (которых в буквальном смысле слова – раз-два и обчёлся) стараются выставлять демонстрантов исключительно в негативном свете. Мало того, на демонстрантов и на эти акции натравливают так называемую «Антифу» («Антифашистскую акцию», "Antifaschistische Aktion"[45]) – вроде бы антифашистов (по большей части молодых), ставших однако, судя по всему, своего рода цепными псами системы. Интересно было бы узнать у самой «Антифы», почему их «не колышет» украинский нацизм и фашистская хунта в центре Европейского континента?
![]() |
«Антифа» с флагами Израиля и США на митинге за мир в Лейпциге 12.05.2014. См. здесь... |
На демонстрацию за мир в Лейпциге, кстати, пришла группа «Антифы», которая, размахивая знамёнами ... Израиля и США (!), попыталась было криками как-то расстроить митинг. Это им не удалось, в том числе и благодаря ораторскому искусству выступавшего на митинге упомянутого выше журналиста Кена Йебсена, который, регулярно апеллируя в своей речи к этим «антифашистам»[46], очень искусно с помощью логических доводов и нормального здравого смысла практически подавил заранее запланированную провокацию «Антифы», при этом сумев их ещё и довольно остро высмеять[47].
Вообще тут необходимо сказать, что при всех тех положительных сторонах этого молодого и активного пока ещё движения за мир в Европе – таких, как: широчайшая палитра участников, сознательное стремление избегать принятия какой-либо политической «ориентации», осознанные попытки быть позитивными, то есть выступать не против чего-то плохого, а за что-то хорошее и т.д. и т.п., именно в этих же особенностях и свойствах скрыты очень опасные для данного движения моменты. Дело в том, что протестную энергию разномастного, не объединённого общей чёткой и конкретной идеологией, выступающего «за мир для всех», но не нацеленного на борьбу за мир (причём, если нужно, то и на борьбу за мир до последней капли крови) движения очень легко направить в нужное русло умелой рукой. Знаменитая формула «если процесс нельзя остановить, его нужно возглавить» отнюдь не потеряла своей актуальности.
***
Почему же «правые» становятся сегодня всё более популярными в странах Европы?
С психологической точки зрения всё довольно просто: активно проводящаяся с 60-х годов прошлого века и интенсивированная в последние 20-25 лет «буратинизация» народов Западной Европы, которая внешне выглядела и представляла собою очень во многом и прежде всего «содомо-гоморризацию» во всяких формах, вызывала и вызывает внутреннее несогласие у подавляющего большинства нормальных людей, независимо от их национальности[48].
Несогласие это, этот внутренний конфликт между тем, что должно быть с т. зр. нормального человеческого здравого смысла, и тем, что навязывалось и навязывается многолетней политикой – внимание! – прежде всего «левого» и «крайне левого» толка (часто при молчаливых одобрении и даже при активной поддержке[49] «христианско»-демократического «центра»), а также внутреннее возмущение всем этим постоянно и неуклонно нарастали.
Возмущение это было большей частью невысказанным: все от мала до велика – от простого гражданина до того или иного известного журналиста или политика, внутренне не согласного с навязываемым мировоззрением – держали свои мысли при себе, а рот на замке. Ну, чтобы, например, работу не потерять. Да ещё и с волчьим билетом. Демократия – это вам не тоталитарный СССР брежневских времён: тут рот открыл – и привет! – есть реальные шансы остаться без куска хлеба… Да не то, чтоб даже рот открыл, а, например, поработал некоторое время в „Stimme Russlands“ – «путинской машине пропаганды» – и получил волчий билет: больше нигде в Германии на работу не берут[50]…
Или, скажем, высказал своё частное негативное мнение об институте гомосексуальных семей – и выперли с работы в фирме, в которой ты же был шефом… (См. статью в СМРАДе „DIE WELT“ под названием «Свобода мнения должна быть и для шефа!» и с подзаголовком «Более смехотворно быть не может: после поднявшегося мощного говношторма [так в тексте – А.С.]. шеф Мозиллы (Mozilla) Брендан Ейх вынужден был уйти по причине того, что он в качестве частного лица позволил себе иметь собственное мнение. Ему не нравится институт гомосексуальных семей»[51].)
И вот, накапливается всё это в душах, повторим, большинства людей. Связывается всё это безумие крепко-накрепко и в первую очередь с тем, что называется «левым», «красным» (все эти «зелёные» ведь тоже воспринимаются в некотором смысле как «красные» или как «экстракрасные» – © наш, А.С.). Что же тут удивляться тому факту, что, например, право-традиционалистская по сути, но называемая всеми СМРАД подряд националистически-ультраправой партия «Национальный фронт» во Франции получает взрывообразный прирост количества отданных за неё голосов?
Нам нельзя забывать, что политики-представители таких право-традиционалистских партий Европы при многих созвучных нашим и вполне для нас приемлемых взглядах на традиции, семью, на общественно-политическое устройство, а также на иные вещи, нередко считают важными для своих партий и для своих избирателей лозунги типа «Франция – для французов», «Англия – для англичан» и т.д.
Именно для многонациональной России такого рода лозунги являются абсолютно деструктивными, поскольку подбадривают и усиливают те небольшие пока, но активные структуры в стране, которые пишут на своих транспарантах лозунг «Россия – для русских». Особенно зловещей становится эта тенденция в свете того, что Запад усиленно поднимает на щит «освободительной» борьбы (против России и русских) лозунг «Украина для украинцев».
***
«Разнуздать, чтобы взнуздать!»
(антинародная мудрость)
Как сказал А.И.Фурсов в своей лекции «Поле боя – Украина»[52], все крупные события в истории имеют не одно «дно», всегда присутствуют многочисленные уровни, варианты, ответвления и разветвления той или иной проблемы. В связи с этим в голову приходит ещё один скрытый пока, казалось бы, аспект всей этой многоплановой, многоуровневой игры. «Великая шахматная доска»[53] всегда предполагает многоходовые, многовариантные и просчитанные наперёд комбинации.
Пару лет назад наши друзья из Германии дали нам почитать книгу «Хроника Берлина»[54]. Это – очень интересное более чем 600-страничное издание большого формата, где приводится масса газетных статей, фотографий, объявлений, репортажей и т.д. о жизни Берлина разных времён.
Нас, разумеется, сильно заинтересовали времена не столь давние: мы начали листать хронику с 1920 по 1945 гг. Чем дальше мы её листали, то продвигаясь вперёд, то возвращаясь назад, тем более росло в нас ощущение чего-то знакомого, чего-то очень похожего на современность. Нас поразила почти невероятная (для того времени, как нам казалось) разнузданность нравов, вполне серьёзные объявления всевозможных шарлатанов, «гарантированно излечивающих» всё подряд, написанные псевдонаучным языком рекламные статейки всяческих «профессоров-сексологов», их «война» против всевозможных табу в сексуальной сфере, за толерантность, особенно по отношению к гомосексуалистам, которая привела, как выяснилось, к либерализации официального отношения к гомосексуализму во многих европейских странах, включая и Германию (в 1929 г.) и т.д. и т.п. ...
Понятно, что большинство граждан Германии всё это, мягко говоря, раздражало. Почему? А потому что, как ни крути, а мораль традиционного общества, впитанная веками какого-никакого, но всё-таки христианства в Европе, конечно, сидела глубоко в сознании и подсознании людей. И вот, в 1933 г. большинство этих людей сделало свой выбор. Да, г-н Гитлер наобещал много чего. Он вообще обещал всем как раз то, чего они от него и хотели. И одно из основных желаний людей вчерашнего традиционного общества было быстро и споро исполнено: все эти безобразия были официально, зримо и грубо прекращены. Мы здесь, конечно, сознательно не упоминаем никаких сугубо элитарных ритуальных мракобесий и извращений высшего жречества ордена СС и других гадостей. Впрочем, весь этот предположительный ритуальный срам и ужас покрыт тайной, точно об этом, насколько мы знаем, ничего не известно, как и о том, что происходит ныне, например, в калифорнийском «парке культуры и отдыха» под поэтичным названием «Богемская роща»[55].
И вот сейчас, в данный конкретный исторический момент со всеми его причиндалами в Европе в «придавленном» общественном сознании всё-таки живёт ещё внутреннее неприятие всего этого. Напомним некоторые из этих причиндалов:
Неприятие это пока молчаливое.
Но если гомосексуализм – это «прерогатива» исчезающе малого (в масштабах планеты) меньшинства, то, например, всё активнее продвигаемая в зону легального педофилия – это такая штука, которая затрагивает всех, у кого есть дети. В комментарии к статье У.Валькер «ВОЗ: секс для самых маленьких»[57] мы не так давно писали:
«...Единственное, что вселяет надежду, это то, что родительская любовь, что здоровый материнский и отцовский инстинкт, наконец, заставят проснуться или хотя бы начать просыпаться обычных жителей Старой Европы, заставят их понять, что они – уже не купающийся в комфорте средний класс, что они – уже не «священная корова» процветающего «свободного мира», что они – уже не сверхлюди на этой планете, что беда пришла в их дома.
Ведь если завтра некий дядя, охраняемый в своих страстях и вожделениях законом, придёт за их детьми для того, чтобы законно удовлетворять свои страсти и вожделения, то послезавтра похожие дамы и господа придут за ними и за их детьми, чтобы под сенью нового закона, вырезать у них, почему-то и как-то вдруг ставших «недосверхлюдьми», их заснувшие теплохладные сердца для пересадки другим, более достойным – сверхлюдям, нуждающимся в омоложении».
Да-да, именно вырезать органы, например, под сенью закона о детской эвтаназии! А как, скажите нам, может ребёнок в 11 лет, да ещё и находясь под гнётом болезненных симптомов протекающего заболевания самостоятельно принять решение: жить ему или принять укол «вечного покоя» от «добрых дяди или тёти»?!
А теперь, глядя на успехи на выборах так называемых националистически-ультраправых партий Европы, которые декларируют свою приверженность традиционалистским ценностям, основанным на христианской культуре, мы вполне можем представить себе ситуацию, что после ещё нескольких лет ковыряния ножиком и его проворачивания в ядре вроде бы уже расколотого дальше некуда орешка культурного кода среднего европейца, дядя (или тётя) со свастикой (пардон, с каким-либо из древних традиционных народных символов) на рукаве, сказавший что-либо вроде «мы – и только мы спасём гибнущую Европу от всего этого беззакония!», вполне возможно будет «на ура» принят подавляющим большинством европейцев. При сегодняшнем декларативно и сверху продвигаемом разнуздании всего и вся человек этот может быть принят настолько «на ура», что то многократно бóльшее беззаконие, которое он пришёл сотворить, воспримется большинством поначалу как благо.
Иначе говоря, большинство, доведённое до состояния постоянного возмущения текущей политикой, поддержит любой новый (фашистский?) режим, который на деле (и на публику!) начнёт пресекать все эти постмодернистские безобразия.
А потом (если оно, конечно, будет, это «потом») снова «в общем хоре сольются голоса», как сказал поэт: «Мы же ничего этого не знали! О всех этих ужасах не ведали! О всех этих 100 миллионах, миллиарде, нескольких миллиардах уничтоженных слыхом не слыхивали...»
***
В целом в «Старой Европе» царит состояние удобства (комфорта – ведь жизнь должна быть комфортной!), потребления и сна наяву. Средний европеец психологически успокоен тем фактом, что он раз в несколько лет совершает акт «демократического волеизъявления», бросив в урну соответствующую бумажку со своим голосом в пользу определённой партии, и успокаивается до следующего акта: он предпринял усилия, сходил на избирательный участок и сделал всё, что мог. Теперь пусть попыхтят те, кого он выбрал. Они, в конце концов, за это деньги получают!
Это – психологически очень удобная позиция для обеих сторон процесса: голосовавший спокойно занялся своими делами, так как исполнил свой гражданский долг «до конца», а те, за которых голосовали, спокойно взялись за свои дела или же продолжили их, уверенные в том, что электоральное быдло свободные граждане свободной Европы следующие 4-5 лет не будут им мешать.
Есть мнение, что подавляющее большинство граждан Европы при той ситуации, которая достигнута «буратинизаторами» на сегодня, через несколько лет, в 20... году, например, очень удивится и совсем даже не поймёт, как именно могло случиться то, что в Европе снова заработали концлагеря. И совсем уж будет им непонятно, почему их – ИХ! – наряду со всякими там русскими-сербами-неграми-мусульманами тоже поволокли в эти лагеря.
***
На смену общеевропейско-украинской выборной карусели (выборы в Европарламент и выборы Порошенко), призванной в т.ч. отвлечь внимание простых граждан от и так всячески скрываемой проблемы войны с признаками усиливающегося геноцида, которую ведёт нацистская хунта Киева против собственного народа, пришла теперь новая кампания по «буратинизации» и отвлечению внимания масс от пока вялотекущей бойни на европейском ТВД: чемпионат мира по футболу в Бразилии. Германия уже давно является одной из главных футбольных наций мира. Футбол там – наверное даже более популярный вид спорта и массовых зрелищ, чем был хоккей в СССР в лучшие годы. Дело пахнет просто всенародной истерией. СМРАД всячески её поддерживают и раздувают. Это и понятно: на кону не только деньги, но и возможность таким образом притупить сознание граждан, затормозить то протестное движение за мир, о котором мы писали выше, которое не только зародилось в Германии несколько месяцев назад, но и наиболее активно развивается именно там.
Напомним, что движение это разномастно, пёстро и не ставит пока конкретных целей, ограничиваясь расплывчатым «За мир!». На данном этапе его протестную энергию и справедливое возмущение царящим беспределом СМРАД и европейско-НАТОвской политики легко оседлать, им легко сманипулировать в нужном определённым силам направлении.
Главная причина возникновения массового протестного движения в странах «Старой Европы» конечно же одна: украинский кризис. Если бы после Майдана не начала обильно и жестоко литься кровь в европейском «подбрюшье», то большинство этих справедливо негодующих людей так и продолжало бы изливать своё негодование лишь в частных беседах и в спорадических комментариях к возмутительным статьям в СМРАД.
Ну а причин тому, что на Украине убивают людей, много. Операция, проводимая соответствующими транснациональными силами, как всегда очень многоуровнева, многопланова.
Чувства возмущения, отвращения, неприятия, которые мы испытываем, видя всё то, что происходит на Украине, а также в политическом и медийном пространстве Евросоюза, несомненно будут ещё многократно усиливаться по мере того, как мы будем проникать всё глубже и глубже в клубок причин процессов, в многослойный пирог целей и интересов направляющих эти процессы сил.
Но метафизическая причина всего происходящего, конечно, одна – и она стара, как мир: необходимость уничтожить человечество и человека как такового.
А. и Я. Сиденко.
Примечания:
[1] По-немецки: "Die "linken" Parteien sind im Grunde auch "rechte" Parteien, weil... sie wollen eine Evolution des Systems, sie wollen keine Revolution! Sie wollen nur in der Pyramide nach oben kommen, sie wollen das ungerechte System weniger ungerecht machen. Aber das bleibt ungerecht! Das System ist Kacke, ja! Und wenn du das System abschaffen willst, dann musst du etwas Neues schaffen." См. на отметке 10 мин. 24 сек. здесь: http://youtu.be/5JfcwYyUmXE?t=10m24s
[2] См. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Martin_Niemöller
[3] См. здесь: http://youtu.be/pN_qaztDpN8
[4] European United Left–Nordic Green Left, Konföderale Fraktion der Vereinten Europäischen Linken/Nordische Grüne Linke, см. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Europawahl_2014
[5] Видеозапись интервью с Вилли Виммером см. здесь: http://youtu.be/faL4zRUdQTA
[6] «Европейский альянс за свободу» (ЕАС/EAF) – партийное объединение на уровне Евросоюза. Образовалось осенью 2010 г. и было признано Европарламентом в феврале 2011 г. Членов этого партийного образования называют правоконсервативными, правыми популистами, правыми радикалами. По словам бывшего председателя Годфри Блума, согласными члены этого партийного объединения являются лишь в одном: в их евроскептической позиции. В остальных областях политики у них очень разные взгляды. Одним из требований ЕАС является, например, превращение Евросоюза в зону свободной торговли. См. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Europäische_Allianz_für_Freiheit
[7] По-русски об этом см. здесь: http://rugraz.net/index.php/ru/das-leben-im-westen/1521-avstrija-zakon-ob-usinovlenii-diskriminiruet-lesbijanskuju-paru
[8] В Австрии, например, «чёрными» называют Австрийскую народную партию; ср. «красные» – это социал-демократы, SPÖ, «голубые» – это правопопулистская Партия свободы Австрии, FPÖ – прим. А.С.
[9] См. здесь: http://rugraz.net/index.php/ru/grotesk/1670-stolbovaja-doroga-civilizacii-bordell-2013
[10] Статью на немецком см. здесь: „CDU-Politiker für Adoption bei Homo-Paaren“ – http://www.welt.de/politik/deutschland/article128313754/CDU-Politiker-fuer-Adoption-bei-Homo-Paaren.html
[11] Jens Siegert – сегодня он руководит офисом фонда имени Генриха Бёлля в Москве, см. здесь: http://www.boell.de/de/person/jens-siegert и здесь: http://www.goethe.de/ins/ru/lp/prj/drj/leb/mug/10f/ru9172385.htm
[12] Die Grünen: ökologisch, sozial, basisdemokratisch, gewaltfrei. См. здесь: http://www.bellona.ru/russian_import_area/international/ecopravo/39058
[13] См. здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/Школа_общественных_и_международных_отношений_имени_Вудро_Вильсона
[15] См. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/George_Soros
[20] По-русски: «О, Боже мой!»
[21] Adam Opel AG – http://de.wikipedia.org/wiki/Opel
[22] „Revolutionärer Kampf“ – см. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Revolutionärer_Kampf
[25] Nabucco-Pipeline – см. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Nabucco-Pipeline
[26] Nord Stream – см. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Nord_Stream
[30] Эти тапки лежат под стеклом в рабочем кабинете министра в Министерстве иностранных дел ФРГ. В данный момент, надо понимать, на них молится нынешний пособник и лоббист нацистско-фашистской киевской хунты, «красный» министр иностранных дел ФРГ Франк-Вальтер Штайнмайер (Социал-демократическая партия Германии).
Фото тапок Фишера см. здесь: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Joschka_Fischer_Sport_Shoes.jpeg
[32] Статья от 19.05.2014 в известном СМРАДе под названием «Шпигель» называется «Бывший министр иностранных дел в предвыборной борьбе Евросоюза: Йошка Фишер против понимающих Путина» ("Ex-Außenminister im Europawahlkampf: Joschka Fischer gegen die Putin-Versteher") и имеет довольно ядовитый подзаголовок «Зелёные приправляют вялую предвыборную борьбу выступлением своей иконы: Йошка Фишер атакует Владимира Путина и выступает в защиту революции Майдана. Вот только вряд ли кто-то вообще обращает внимание на всё это.» ("Die Grünen würzen den lahmen Europawahlkampf mit einem Auftritt ihrer Ikone: Joschka Fischer attackiert Wladimir Putin und verteidigt die Maidan-Revolution. Nur bekommt das kaum jemand mit.").
[33] «...Это – символ неизреченной, пламенной любви Божией к роду человеческому и победы «Солнца правды» – воскресшего Господа Иисуса Христа.
Но это также – цвет крови, и поэтому в красных или багряных облачениях проходят службы в честь святых мучеников в знак того, что пролитая за веру Христову кровь явилась свидетельством их пламенной любви к Господу». См. здесь: http://xram-orbeli.ru/literatura/publikacii/cveta-bogosluzhebnyx-oblachenii-i-ix-simvolika
[34] Впервые на государственном уровне эвтаназия была легализована в нацистской Германии. Тогда речь шла о принудительном умерщвлении тех, кого власти Третьего рейха считали неполноценными: умственно отсталых, сумасшедших и носителей наследственных заболеваний...
Сегодня, помимо Бельгии, эвтаназия, в том числе и детская, легализована в Голландии. В той или иной форме она также законна в Швейцарии, Люксембурге, некоторых американских штатах и австралийских Северных территориях.
Читать полностью: http://rus.ruvr.ru/2014_02_14/Belgijskim-detjam-dali-pravo-na-jevtanaziju-AUDIO-7351/
[35] См. прим. 5, 7, 8,
а также здесь: http://rugraz.net/index.php/ru/das-leben-im-westen/1711-ulrike-walker-who-sex-dlja-samih-malenkih,
здесь: http://rugraz.net/index.php/ru/das-leben-im-westen/1715-v-ec-obsudili-estrela-rezoljuciju,
здесь: http://www.regnum.ru/news/polit/1742648.html#ixzz2n197EhDR,
[36] См. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Volksschädling
[37] ТВД – театр военных действий
[38] Я вырос в Севастополе и в Ялте, Крым – моя малая родина. Прим. А.С.
[39] Буквальная транскрипция немецкого обращения "Herr" – по-русски «господин». Прим. А.С.
[40] См. здесь: COMPACT 4/2014 – Krieg gegen Putin: Wer stoppt die NATO (7:40–7:52 min.) // http://youtu.be/Zw2aKvLhUw4?t=7m40s
[41] См. здесь: http://www.gregorgysi.de/reden/einzelansicht/zurueck/aktuell-2c20aedd84/artikel/ukraine-es-gibt-nur-den-weg-der-diplomatie/
[42] Подписать петицию за канал "Russia Today" на немецком языке можно здесь: https://www.openpetition.de/petition/online/russia-today-auf-deutsch-petition
[44] См. здесь: http://montagsdemo.eu/
и здесь: https://www.facebook.com/montagsmahnwache.
Кроме того, см. выступление Юргена Эльзессера на одной из демонстраций за мир по понедельникам в нашем переводе на русский и наш комментарий здесь: http://rugraz.net/index.php/ru/tekuschij-moment/1784-juergen-elsaesser-rede-auf-der-montagsdemonstration-21-april-2014-in-berlin
[45] См. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Antifa
[46] В кавычках, потому что после всего того, что известно о настоящих антифашистах – тех, кого уничтожали в гитлеровских концлагерях, тех, кто внёс свой вклад в разгром гитлеровского Третьего рейха, у нас рука не поднимается назвать этих «экстралевых» слуг системы антифашистами. Прим. А.С.
[47] См. здесь: http://youtu.be/LOdnwldLCxk
[48] Началась эта операция информационно-психологической войны против собственных народов (во всяком случае, её активная фаза), как мы уже упомянули, видимо, в цветастые времена «сексуальной революции» 60-х (ох уж эти «шестидесятники»: куда ни плюнь, везде они нагадить успели – даже на «благословенном» Западе!).
[49] См. прим. 8.
[50] См. здесь: http://youtu.be/RxrRGDX2sA8
[51] „Meinungsfreiheit muss auch fürs Chefs gelten!“ Untertitel: "Lächerlicher geht es kaum: Der Mozilla-Chef Brendan Eich musste nach einem gewaltigen Shitstorm gehen, weil er sich als Privatmann eine Meinung geleistet hat. Er mag die Homoehe nicht." – См. здесь: http://www.welt.de/wirtschaft/article126623060/Meinungsfreiheit-muss-auch-fuers-Chefs-gelten.html
[52] «... Вообще, у всех крупных событий в истории – у них одно "дно", второе, третье, четвёртое. Я несколько раз себя ловил на том, что всё – дошли до пятого, шестого "дна". Проходит полгода. Анализируешь информацию и понимаешь, что было ещё одно "дно". <...> То есть всегда остаётся какая-то закрытая часть. Если у тебя нет инсайдерской информации, ты не можешь её понять. Потом, через какое-то время многое может выясниться. Кто-то из философов сказал, не наших: "Уж на что сложный вопрос, какую песню сирены пели Одиссею, но даже здесь возможны некоторые догадки"...» – см. здесь: http://poznavatelnoe.tv/fursov_pole_boya_ukraina
[53] Метафора взята из названия книги Зб. Бжезинского «Великая шахматная доска: главенство Америки и её геостратегические императивы».
Cм. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/Die_einzige_Weltmacht:_Amerikas_Strategie_der_Vorherrschaft
[54] "Die Chronik Berlins", Chronik Verlag in der Harenberg Kommunikation Verlags- und Mediengesellschaft mbH & Co. KG, Dortmund 1986, ISBN 3-88379-082-6.
[55] См. здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/Богемская_роща
[56] См. здесь: http://www.heute.at/freizeit/kultur/art23668,1015542,
упрёк христиан-коптов католической церкви за бездействие см здесь: http://koptisch.wordpress.com/2014/05/15/eva-mit-brusten-und-penis-fur-wiener-life-ball/,
петиция за запрещение этого безобразия и привлечение к ответственности спонсоров «Лайф-бала» находится здесь: http://citizengo.org/de/7189-life-ball-sponsoren-zur-verantwortung-ziehen
Что бы сделали с нашей планетой,
И особенно с нашей страной,
Если б не было этой ракеты,
И не только её одной.
(Ю.И.Визбор, «Репортаж о ракетчиках», 1968 г.)
Сегодня, 23 марта 2014 г., воссоединение Республики Крым с Российской Федерацией – уже исторический факт. Но совсем недавно, когда нижеследующий материал был в работе, ещё ничего не было ясно. Не было ясно: начнётся ли с Крыма горячая гражданская война на Украине, не было ясно, решатся ли известные силы, которых мы даже с иронией не называли бы нашими «партнёрами» (ибо слово имеет свойство материализоваться, а во что материализуются такие «партнёры», мы видели на Майдане), устроить своему собственному эсминцу УРО «Тракстон» (USS Truxtun)[1] своего рода «мини Пёрл-Харбор», чтобы таким образом одним ударом «легитимировать» своё активное вступление в войну, не ясно было ещё вообще ничего.
10 декабря 2013 г. в 11 часов утра в Кробатин-казарме (Зальцбург) и в Тюрк-казарме (Шпитталь-на-Драве) состоялись мемориальные акции, проведённые Вооружёнными силами Республики Австрия. Эти мемориальные акции были посвящены памяти погибших военнопленных, содержавшихся в лагерях ШТАЛАГ XVIII B и ШТАЛАГ XVIII C, которые либо находились на территории вышеназванных казарм (Тюрк-казарма), либо управлялись с их территории (Кробатин-казарма).
В процессе мероприятий были торжественно открыты памятные знаки с текстом, указывающим на события 1941-1945 гг., происходившие на территории этих лагерей. Большое количество фотографий с торжественных собраний в Кробатин-казарме и в Тюрк-казарме можно посмотреть в соответствующих разделах фото-коллекции, а именно: здесь и здесь.
Напомню: в лагерях военнопленных ШТАЛАГ XVIII C и ШТАЛАГ XVIII B находились узники разных национальностей.
Но только советских военнопленных убивали, целенаправленно уничтожали голодом, расстреливали, забивали до смерти, губили медицинскими экспериментами.
Так, в лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C, ставшем для советских солдат лагерем смерти, погибло 3709 советских военнопленных и 73 узника из других стран (данные о количестве погибших отсюда). В могильниках «Русских кладбищ» Айх I и Айх II Шпитталя-на-Драве рядом с Тюрк-казармой, где был лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII B, по данным организации «Чёрный крест» захоронено около 6000 человек.
На открытии памятной доски в Кробатин-казарме в Зальцбурге присутствовал Генеральный консул Российской Федерации Сергей Смирнов. Я очень рад, что моё письмо в Генконсульство РФ в Зальцбурге с информацией о данном событии, о его организаторах и с просьбой к г-ну Генеральному консулу по возможности принять участие в памятной акции, посвящённой, прежде всего, памяти наших погибших соотечественников, смогло найти такой отзыв.
Кроме того, мы также очень рады, что на нашу просьбу приехать помянуть погибших смог откликнуться и православный священник, настоятель прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы в Зальцбурге протоиерей Георгий (Харлов). Важность и нужность его приезда без сомнения понятна православным братьям и сёстрам: нельзя забывать, что наш скромный поклон убитым, замученным, уморенным голодом, кого, возможно, никто уже, кроме Господа нашего и не помнит – это наша молитва о них.
С ноября 2011 г. и по май 2012 г. мы по собственному почину, горячо поддержанному активным австрийским антифашистом и борцом за права человека полковником Манфредом Освальдом, проводили сбор подписей в поддержку его инициативы по установке памятного знака в честь погибших в лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C «Маркт Понгау» в казарме Кробатин (Зальцбург), что в конце концов и привело к событиям, напрямую касающимся исторического достоинства Республики Австрия: памятные доски в Кробатин-казарме Зальцбурга и в Тюрк-казарме Шпитталя-на-Драве были установлены!
Необходимо ещё раз подчеркнуть, что возможной эти акции стали благодаря следующим факторам, а именно:
Прежде чем перейти к переводам речи г-на магистра Моослехнера, произнесённой им во время памятной акции в Кробатин-казарме (Зальцбург), и к другим переводам, я ещё раз выражаю чувство огромной благодарности всем независимо от национальности, гражданства, социально-классового положения и убеждений, кто счёл себя обязанным подписать наше обращение к властям Республики Австрия в связи с этим делом, затрагивающим, прежде всего, человеческие честь, достоинство и совесть, а также честь и историческое достоинство Второй республики!
Низкий поклон всем вам!
(Права на все цветные фотографии, касающиеся торжества, посвящённого установке мемориальной доски в Кробатин-казарме, и помещённые на данной странице и в соответствующем разделе фото-коллекции принадлежат армейскому командованию округа Зальцбург и публикуются на этом портале по специальному разрешению. Исторические чёрно-белые фотографии взяты из брошюры г-на магистра М.Моослехнера «Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау», которая была переведена и опубликована на этом портале с разрешения г-на магистра Моослехнера.)
Ниже полностью приводятся речь г-на М.Моослехнера, несколько статей из австрийских газет и заметка с портала Вооружённых сил Австрии. Перевод с немецкого – А. Сиденко.
***
Вторник, 10.12.2013 – День прав человека
[Слова, подчёркнутые и выделенные автором в тексте речи, подчёркнуты и в переводе. Здесь и далее в квадратных скобках прим. пер.]
Глубокоуважаемый г-н начальник гарнизона округа Зальцбург бригадир Гуфлер,
глубокоуважаемый г-н бургомистр, дорогие почётные гости, уважаемые дамы и господа!
Если мы говорим о лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау, то мы должны говорить, собственно, о двух абсолютно разных лагерях. Я ещё вернусь к этому ниже. Но сначала – к истории возникновения.
В сентябре 1939 г. национал-социалистическое правительство переименовало Санкт-Иоганн в «Маркт Понгау». Одновременно нападение немецкого вермахта на Польшу сделало этот сентябрь месяцем начала Второй мировой войны.
В 1941 г. здесь в Ст. Иоганне начались работы по строительству лагеря военнопленных, рассчитанного примерно на 10.000 солдат. Строили лагерь местные строительные предприятия вместе с первыми французскими военнопленными, которые тогда были размещены в здании начальной школы. Несмотря на планы, лагерь скоро переполнился: уже к концу 1941 г. в нём содержалось 20.000 узников. Это число было во много раз больше тогдашнего населения городка. Состояние переполненности продолжалось вплоть до конца войны.
Самую большую по численности группу военнопленных составляли на протяжении всей войны французы: их было почти 10.000 человек. Наряду с ними в лагере были пленные из Англии, Бельгии, Сербии, Италии и Нидерландов. Военнопленные – представители так называемых «западных союзных сил» содержались в Южном лагере, находившемся между так называемым мостом Шёргль (Schörgbrücke) и железнодорожным вокзалом. Они были обеспечены более или менее приличным питанием, к ним относились согласно положениям Женевской Конвенции [имеется в виду «Конвенция об обращении с военнопленными», принятая в Женеве 27 июля 1929 года]. Они работали на различных стройках федеральной земли Зальцбург, а в г. Зальцбург, кроме прочего, построили «Государственный мост». Во время своего заключения в лагере французы также имели возможности удовлетворять свои религиозные и культурные потребности. Об этом свидетельствует, например, дароносица, сделанная французскими военнопленными из обычной жести, которая хранится сегодня в домике приходского священника-настоятеля. В лагере существовали даже французский театр, библиотека, небольшой оркестр [!]. Проводились также сеансы кино, издавалась газета на французском языке.
Из 10.000 французских военнопленных за период с июля 1941 г. и вплоть до конца войны в мае 1945 г. умерло 15 человек.
А теперь я хочу немного рассказать вам о второй стороне. То есть о некоторым образом «втором» лагере, который находился здесь же.
Севернее, между рекой Зальцах и железной дорогой, между хутором Райнергоф и железнодорожным переездом – там, где сейчас находятся промышленные предприятия, располагался так называемый Русский лагерь. В этой части лагеря содержались те узники, которые согласно национал-социалистической расовой иерархии являлись представителями неполноценных славянских народов – русские и украинцы, то есть солдаты Красной Армии.
В ноябре 1941 г. с Восточного фронта к вокзалу Ст. Иоганна прибыли первые эшелоны. Когда открывали двери вагонов для перевозки скота, из них выпадали мёртвые, не пережившие многодневных, а иногда и многонедельных переездов с фронта в России в Альпы. Русских пленных набивали в слишком маленькие бараки, частично помещали в палатки, несмотря на холодное зимнее время. Их очень плохо кормили. Среди них вспыхнул тиф. Ежедневно запряженные лошадьми повозки везли слегка прикрытые трупы на городское кладбище на поле около приходской церкви. Из 2.700 русских пленных по состоянию на декабрь 1941 г. летом 1942 г. в живых осталось только лишь 500. Поскольку городское кладбище было более не в состоянии принимать так много мёртвых, в 1942 г. на участке хутора Альтахбауернов [Альтахгоф] была сооружена братская могила. В ней похоронено свыше 3.600 в большинстве своём молодых людей.
Путешественники, проезжавшие во время войны вдоль территории лагеря по железной дороге, а также местные жители рассказывают, что в «Русском лагере» не оставалось ни травинки, что узники из-за голода ели траву и корни и пили воду из реки Зальцах.
Но была и другая сторона: некоторые жители и жительницы Ст. Иоганна просовывали бедствующим пленным – кто картофелину, кто кусок хлеба, хотя это и было строжайше запрещено. Вымирание русских заключённых замедлилось лишь с 1943 г., когда им разрешили работать, и по этой причине должны были их кормить.
3,3 миллиона русских пленных не пережили плен на территории Немецкого рейха. Это – 57% от общего числа всех русских военнопленных1).
Можно было бы предположить, что те солдаты, кто смог пережить войну, транспортировку в лагерь и сам этот лагерь смерти, по их возвращении на Родину, в Советский Союз, были приняты как герои. Но нет, не тут-то было! Вернувшиеся домой были под подозрением в том, что их в Германии завербовали и обучили шпионажу. Частично они были снова арестованы и помещены в так называемые "фильтрационные лагеря" системы ГУЛАГ коммунистического Советского Союза. В их личных документах были сделаны отметки о плене, и возвратившиеся военнопленные были в течение десятков лет ущемляемы во многих областях жизни. Только президент Ельцин в 1995 г. уравнял возвратившихся с другими гражданами.
[В связи с этим абзацем см. мои комментарии к стр. 17 брошюры г-на магистра М.Моослехнера «Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау».]
Теперь встаёт вопрос о том, почему с русскими пленными обращались так плохо, почему их морили голодом? Ведь этот лагерь не был в подчинении у СС, как это было в случае с концентрационными лагерями. Он управлялся вермахтом и охранялся солдатами того же вермахта, которые располагались тогда здесь, в Кробатин-казарме.
Разве не является среди солдат неписаным законом – по ту сторону всяческих правовых предписаний – правило, что с пленённым солдатом противника следует обращаться по-товарищески?
Уважаемые дамы и господа, именно со славянскими пленными как раз и не обращались по-товарищески. И именно так называется важнейшая работа на эту тему: «Не товарищи». [Штрайт К., «Они нам не товарищи. Вермахт и советские военнопленные в 1941—1945 гг.», Русская панорама, ISBN: 978-5-93165-147-7, 2009 г.]
Да, и вермахт также, подчиняясь расово-политическим правилам национал-социалистов, соучаствовал в национал-социалистических преступлениях – в войне на Востоке, в войне на Балканах, а также при целенаправленном уничтожении русских военнопленных. Это – горькая правда2).
Вплоть до сего дня многие родственники в России и на Украине не знают, где погибли и где похоронены их близкие. С момента открытия архивов при президенте Горбачёве и по настоящий момент найдены имена примерно 1.200 человек, которые были похоронены здесь, в Ст. Иоганне. В гостевой книге «Русского кладбища» появляется всё больше русскоязычных записей.
Сегодня 10 декабря – День прав человека. Для нас, живущих сегодня в мирной стране, важен вопрос: где сегодня оскорбляют людей, называя их неполноценными? Каким группам людей сегодня отказывают в праве на человеческое достоинство?
Лица, жившие в то время, совершали свои действия согласно существовавшим тогда законам и приказам. Но это – вечный вопрос: где сегодня кончается дисциплина, повиновение и начинается наша личная ответственность?
Это – вопросы, которые нужно ставить в армиях демократических стран, которые нужно обсуждать вместе с солдатами. Причём, как раз в связи с теми самыми историческими предпосылками, на которые указывает открытая сегодня памятная доска.
Глубокоуважаемые дамы и господа!
Я считаю прискорбным тот факт, что текст этой памятной доски сформулирован слишком отвлечённо и не упоминает конкретно 3.600 погибших красноармейцев. Все те люди, кто по призыву музыканта Андрея Сиденко из Граца подписали петицию и дали тем самым импульс к установке этой мемориальной доски, также разочарованы этим фактом. [Текст на доске: «С 1941 по 1945 гг. рядом с Кробатин-казармой находился лагерь военнопленных, где люди страдали и теряли свои жизни как жертвы национал-социализма. Эта казарма частично использовалась охраной.»]
Тем не менее я как человек, посвятивший себя со времени своей юности изучению истории этого лагеря, благодарю за установку этой памятной доски. При министре Норберте Дарабоше3) Вооружённые силы всерьёз начали осмысливать историю. И я рад тому, что министр Геральд Клюг4) продолжает эту добрую традицию, и что мы можем ожидать того же и от будущего австрийского федерального правительства.
Благодарю за Ваше внимание!
Оригинал речи магистра Моослехнера:
![]() ![]() |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 199.13 KB 0 |
________________________________________
1) Если следовать немецким источникам, то общее число советских военнопленных в тылу Третьего рейха было около 5,79 млн. человек. Таким образом, 57% от этого числа как раз и составляют 3,3 млн. человек. В связи с этим я процитирую несколько абзацев из фундаментального научно-статистического труда «РОССИЯ И СССР В ВОЙНАХ XX ВЕКА. ПОТЕРИ ВООРУЖЁННЫХ СИЛ. Статистическое исследование.» под общей редакцией кандидата военных наук, профессора АВН генерал-полковника Г. Ф. Кривошеева (МОСКВА, "ОЛМА-ПРЕСС" 2001):
... В зарубежной печати (главным образом в Германии) приводится число советских военнопленных в пределах 5.200.000 – 5.750.000 человек, причем основная их масса относится на первый период войны (июнь 1941 – ноябрь 1942 г.). Можно предполагать, что при отсутствии достоверных материалов берутся сведения о пленных, полученные от штабов групп армий "Север", "Центр" и "Юг" в период наступательных действий в 1941 г. Так, в сводках германского верховного командования сообщалось, что в котлах под Белостоком, Гродно и Минском было взято в плен 300 тыс. чел., под Уманью – 103 тыс., под Витебском, Оршей, Могилевом, Гомелем – 450 тыс., под Смоленском – 180 тыс., в районе Киева – 665 тыс., под Черниговом – 100 тыс., в районе Мариуполя – 100 тыс., под Брянском и Вязьмой – 663 тыс. чел. Итого в 1941 г. – 2 561 тыс. чел.
Цифры внушительные, но не достаточно точные, так как фашистское руководство в число военнопленных включало не только военнослужащих, но и всех сотрудников партийных и советских органов, а также мужчин, независимо от возраста, отходивших вместе с отступающими и окруженными войсками. В итоге число взятых в плен порой превышает численность армий и фронтов, принимавших участие в той или иной операции (сражении). Например, немецкое командование сообщило, что восточнее Киева взято в плен 665 тыс. советских солдат и офицеров. Между тем вся численность войск Юго-Западного фронта к началу Киевской оборонительной операции составляла 627 тыс. чел. Из этого числа более 150 тыс. действовали вне окружения, а десятки тыс. военнослужащих вышли из окружения с боями. Аналогичное положение с сообщением немецкого командования о захвате 100 тыс. военнопленных в Севастополе. Видимо, гитлеровцы подсчитали и все население города-героя, которое не смогло эвакуироваться. [Здесь и далее выделено мною – А.С.]
В связи с этим уместно сослаться и на высказывание английского историка Д. Фуллера, утверждавшего, что верить немецким коммюнике о победах нельзя, ибо в них зачастую приводились астрономические цифры (Фуллер Д., Вторая мировая война 1939-1945 гг. – М., 1956, с. 164.)
< ... >
В результате изучения различных материалов авторы пришли к выводу, что фактически в немецком плену находилось около 4 млн. 559 тыс. военнослужащих, в числе которых и военнообязанные (500 тыс. чел.). Эти сведения не совпадают, да и не могут совпадать с данными, публикуемыми в зарубежной печати. Расхождения объясняются главным образом тем, что в немецких сведениях учитывались кроме военнослужащих также гражданские лица, захваченные в районе боевых действий, личный состав спецформирований различных гражданских ведомств (путей сообщения, морского и речного флотов, оборонительного строительства, гражданской авиации, связи, здравоохранения и др.), донесения о которых в армейские (флотские) штабы и в Генеральный штаб не представлялись. Например, в составе управлений оборонительного строительства при Совете Народных Комиссаров СССР, НКВД и Наркомата обороны военнослужащие составляли небольшой процент (командный состав), а основная масса, при этом довольно значительная, состояла из рабочих и служащих. Они возводили оборонительные рубежи, укрепленные районы, строили аэродромы, дороги. Многие из них попали в окружение и плен. В их числе оказался и генерал Д.М.Карбышев, командированный для инспектирования хода строительства укрепленных районов. Не являлись военнослужащими захваченные партизаны и подпольщики, личный состав незавершенных формирований народного ополчения, местной противовоздушной обороны, истребительных батальонов, милиции. Кроме того, в первые недели войны противником было пленено большое количество граждан призывных возрастов, не призванных в Красную Армию по различным причинам, оказавшихся в зоне военных действий, немецком армейском тылу и на оккупированной врагом территории.
Следовательно, публикуемые в зарубежной печати сведения о числе военнопленных не могут быть приняты за основу для определения реального числа советских военнослужащих, оказавшихся в немецком плену.
В октябре 1944 г. в связи с вступлением советских войск на территорию европейских стран при правительстве СССР было создано Управление уполномоченного Совнаркома СССР по делам репатриации. Его возглавлял генерал-полковник Ф.И. Голиков. В делах указанного управления имеются статистические данные на 1.368.849 советских военнослужащих, возвратившихся из плена по состоянию на 3 октября 1945 г. ...»
(«РОССИЯ И СССР В ВОЙНАХ XX ВЕКА. ПОТЕРИ ВООРУЖЁННЫХ СИЛ. Статистическое исследование», глава «Пленные и пропавшие без вести», с.с. 453 - 464.)
В своём труде «РЕПАТРИАЦИЯ СОВЕТСКИХ ГРАЖДАН И ИХ ДАЛЬНЕЙШАЯ СУДЬБА (1944—1956 гг.)» наиболее авторитетный на сегодня специалист по репрессиям внутри страны в период 1917-1990 гг. доктор исторических наук В.Н.Земсков сообщает несколько уточнённые данные о репатриированных по состоянию на 1 марта 1946 г. военнопленных:
«... По статистике ведомства Ф.И. Голикова, к 1 марта 1946 г. было репатриировано 5 352 963 советских гражданина (3.527.189 гражданских и 1.825.774 военнопленных)...»
Таким образом, можно утверждать, что из попавших в плен примерно 4 млн. 559 тыс. советских военнослужащих к 1 марта 1946 г. на Родину вернулось около 40%. То есть не вернулись из плена около 60% от общего числа военнопленных.
2) Дело в том, что в Австрии (наверное, отчасти также и в Германии, но в Австрии – точно!) господствует примерно следующая точка зрения на вермахт: «офицеры и солдаты ни в чём таком не виноваты, они вынуждены были выполнять свой долг, как и любые честные военнослужащие, давшие присягу». Иными словами, вермахт в сознании обычного австрийца ни в коем случае не является преступной организацией. Именно в связи с таким восприятием вермахта общественным сознанием г-н магистр Моослехнер и акцентирует в этом абзаце особо тот факт, который для любого русского человека (украинского, белорусского, казахского и т.д. – для любого советского человека) являлся и является аксиомой: да, вермахт участвовал в преступлениях нацистов – и это горькая правда!
«... Трибунал признал преступными организации СС, СД, гестапо и руководящий состав нацистской партии.
Нацистский кабинет министров, Генеральный штаб и Верховное командование вермахта (OKW) [выделено мною – А.С.] преступными организациями признаны не были.
Советский судья И. Т. Никитченко подал особое мнение, где возражал против оправдания Фриче, Папена и Шахта, непризнания германского кабинета министров, Генштаба и ОКВ преступными организациями, а также пожизненного заключения (а не смертной казни) для Рудольфа Гесса...»
3) Норберт Дарабош (Norbert Darabos) – австрийский политик (Социал-демократическая партия Австрии), министр обороны (с 2007 г.) в правительстве Гузенбауера, а затем – министр обороны и спорта в правительстве Файмана (до марта 2013 г.).
4) Геральд Клюг (Gerald Rudolf Klug) – австрийский политик (Социал-демократическая партия Австрии) и профсоюзный деятель, министр обороны и спорта с марта 2013 г.
Оригинальное название: "Heer gedenkt sowjetischer Kriegsopfer"
Статья из газеты "der Standard" от 11 декабря 2013 г.
Около 10.000 мёртвых в лагерях при казармах в Шпиттале-на-Драве и в Ст. Иоганне-в-Понгау
Клагенфурт/Зальцбург – военные оркестры, почётный караул, делегации от Австрийского союза военнослужащих, начальник гарнизона округа Зальцбург Гейнц Гуфлер и русский генеральный консул Сергей Смирнов: в День прав человека Вооружённые силы торжественно и церемониально почтили память 3.600 красноармейцев, погибших в 1941-1945 гг. в лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C в Ст. Иоганне.
Впредь о судьбе пленных будет напоминать мемориальная доска при входе в Кробатин-казарму. Историк из Понгау Михаель Моослехнер изучил историю лагеря: всего в сверх всякой меры переполненном лагере вынуждены были находиться вплоть до конца войны 20.000 узников. Самую большую по численности группу военнопленных составляли французы: их было 10.000 человек.
В соответствии с национал-социалистической расовой идеологией, с ними обходились сравнительно хорошо. Советским солдатам, напротив, приходилось плохо: как славяне они были для нацистов неполноценными людьми.
То, как сказалось на пленных разное обращение с ними вермахта, показывает количество жертв. Об этом Моослехнер сказал в своей речи при открытии памятной доски: среди французских пленных с июля 1941 г. и до конца войны умерло 15 человек, среди русских и украинцев погибли 3.600 человек. Моослехнер также критически заметил, что он считает «прискорбным тот факт, что текст этой памятной доски сформулирован слишком отвлечённо и не упоминает конкретно 3.600 погибших красноармейцев».
Начальник гарнизона округа Зальцбург Гейнц Гуфлер в своём выступлении отметил необходимость осмысления всей истории национал-социалистической диктатуры полностью, безо всяких оговорок. «Время национал-социализма не является для Вооружённых сил периодом истории, рождающим традиции». Но важно осмысление истории жертв и преследуемых.
В Тюрк-казарме Шпитталя-на-Драве военные также почтили память жертв нацистского лагеря военнопленных, который находился на территории казармы. Здесь мемориальный знак, напоминающий о страданиях союзников – прежде всего, советских военнопленных – был открыт в процессе скромного празднования.
6.000 мёртвых в братских могилах.
Как и в Ст. Иоганне-в-Понгау, первый эшелон с советскими военнопленными прибыл [в Шпитталь-на-Драве] в ноябре 1941 г. Когда были открыты двери вагонов для перевозки скота, из них сначала вывалились десятки мёртвых.
Выжившие погибли большей частью немногим позже: от голода, болезней, в результате медицинских экспериментов или же были забиты до смерти. По данным организации «Чёрный Крест» в братских могилах на «Русских кладбищах» южнее Тюрк-казармы похоронены около 6.000 военнопленных.
Оригинал статьи:
http://derstandard.at/1385170595557/Heer-gedenkt-sowjetischer-Kriegsopfer
(neu, stein, DER STANDARD, 11.12.2013)
Газетная вырезка в формате *.PDF:
![]() ![]() |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 1.59 MB 0 |
(Заметка с интернет-портала Вооружённых сил Республики Австрия)
Ст. Иоганн-в-Понгау, 10 декабря 2013 г.
Ко Дню прав человека Австрийские Вооружённые силы в торжественной обстановке открыли в Кробатин-казарме в Ст. Иоганне мемориальную доску, которая напоминает о жертвах находившегося там с 1941 до 1945 г. лагеря военнопленных ШТАЛАГ XVIII C. Таким образом Армия показывает пример своего отношения к правам человека и критически обращается к истории казармы.
Человеческое достоинство неприкосновенно.
Начальник гарнизона округа Зальцбург бригадир Гейнц Гуфлер объяснил значение осознания Армией прав человека. Критическое осмысление истории должно выработать предостережения на будущее и таким образом не дать никаких шансов возникновению ксенофобии, антисемитизма, неправовых режимов.
Окружной начальник Гаральд Виммер в своём выступлении сказал: «Человеческое достоинство неприкосновенно». Историк из Понгау Михаэль Моослехнер в своей речи об истории лагеря рассказал о порядках и условиях существования в лагере военнопленных и отметил, что осмысление локальной, местной истории очень важно.
После открытия мемориальная доска была освящена военным священником Рихардом Вейрингером.
Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C был сооружён в 1941 г. восточнее нынешней федеральной дороги B311. Изначально он планировался на 10.000 пленных. Но в реальности в нём содержалось до 23.000 военнопленных из Франции, Англии, Бельгии, Польши, Сербии, Советского Союза, Италии, США и Нидерландов.
Многие пленные использовались в рабочих командах. 3.782 человека – из них 3.709 русских – погибли в этом лагере. О них сегодня напоминает мемориал на «Русском кладбище».
Сообщение редакции военного командования округа Зальцбург
Оригинал информации:
http://www.bundesheer.at/organisation/regional/common/artikel.php?region=szbg&ID=6911
Копия страницы в формате *.PDF (чтобы увеличить фотографии, щёлкните по каждой из них мышью):
![]() ![]() |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 0 B 0 |
Оригинальное название: "Eine Kaserne stellt sich der Nazivergangenheit"
Статья из газеты "Salzburger Nachrichten"
[«Зальцбургские новости»] от 11 декабря 2013 г.
Перемены. В Ст. Иоганне в Кробатин-казарме вермахт уморил голодом тысячи русских военнопленных. Ныне освещаются тёмные пятна истории.
Карин Портенкирхнер, Ст. Иоганн («Зальцбургские новости»).
В ноябре 1941 г. к вокзалу Ст. Иоганна-в-Понгау (или «Маркта Понгау», как этот городок был переименован нацистами) прибыли первые эшелоны с военнопленными с Восточного фронта. Когда двери вагонов для скота были открыты, из них выпали первые мёртвые. И это было лишь только начало долгого и мучительного умирания для более чем 3.700 солдат Красной Армии из России и Украины.
В лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C в период с 1941 до 1945 г. всех их систематически «убивали голодом», как разъясняет историк из Понгау Михаэль Моослехнер.
Два года назад он опубликовал историю этого лагеря. «Относительно всего этого слишком долго царило абсолютное молчание. Я ходил в школу в Ст. Иоганне и никогда ничего об этом не слышал», – говорит Моослехнер. Вплоть до 2009 г. к «Русскому кладбищу», расположенному недалеко от казармы, не было даже никакой дороги.
Почти 70 лет спустя после конца Второй мировой войны теперь и Вооружённые силы делают свой вклад в новую культуру памяти в Ст. Иоганне. Вчера, 10 декабря, в Международный День прав человека в Кробатин-казарме была открыта мемориальная доска. Её поместят при въезде – «чтобы все могли её прочитать, чтобы это было напоминанием и предупреждением, что история эта не должна повториться», – заявил начальник гарнизона округа Зальцбург Гейнц Гуфлер. Очень важно осознать тёмные пятна прошлого – такие, как роль Кробатин-казармы при нацистах. «Знания о прошлом следует включить в программу обучения новобранцев и унтер-офицеров. Неправильные моменты развития должны быть целенаправленно обсуждаемы и изучены в корне, до основания», – сказал Гуфлер. Таким образом он намекнул на недавние случаи вандализма в г. Зальцбург: 56 «Камней преткновения» – мемориальный комплекс в память о жертвах нацизма – были испачканы краской.
Мемориальная доска была открыта во вторник в присутствии русского священника протоиерея Георгия Харлова и русского генерального консула Сергея Смирнова. Конечно, не обошлось без критики по отношению к тексту надписи. Историк Михаэль Моослехнер сожалеет, что этот текст очень отвлечённый: «Я очень рад, что такая доска появилась. Но в её тексте не упоминаются 3.700 погибших красноармейцев. Таким образом теряется понимание того факта, что вермахт практиковал такие огромные различия при обращении с военнопленными [разных стран]».
А именно с русскими солдатами обращались ужаснее всех. Самую большую группу пленных в количестве 10.000 человек составляли французы. Из них умерло только 15 человек. Из 7.000 русских пленных погибли почти 60%. Кстати, такое соотношение распространялось на весь Третий рейх целиком: 57% всех русских пленных не пережили плена. По количеству жертв в 3,3 миллиона человек они находятся на втором месте после евреев.
***
Корректура «Зальцбургских новостей» от 12.12.2013 (ссылка):
Лагерь пленных находился недалеко от казармы.
Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау находился не в Кробатин-казарме, как это было написано вчера в начале статьи. Лагерь военнопленных находился недалеко от казармы на противоположной стороне реки Зальцах. В казарме располагались военнослужащие вермахта, которые управляли лагерем и караулили его. Действуя систематически, они уморили голодом более чем 3.700 русских солдат.
Оригинал статьи: здесь.
Газетная вырезка в формате *.PDF:
![]() ![]() |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 1.83 MB 0 |
Оригинальное название: "Der Lerneffekt geht verloren"
Интервью с историком М.Моослехнером, газета "Salzburger Nachrichten" [«Зальцбургские новости»] от 11 декабря 2013 г.
Карин Портенкирхнер, «Зальцбургские новости» [далее в тексте – ЗН].
Историк из Флахау Михаель Моослехнер со времени своей юности занимается историей лагеря военнопленных в Ст. Иоганне.
ЗН: Вы критикуете текст на доске, поскольку в нём не упоминается сравнительно бóльшее число погибших русских пленных. Почему же об этом не упомянули?
Моослехнер: Я думаю, Военно-историческая комиссия по памятникам не желала показывать казарму со слишком уж плохой стороны. Сначала на доске не было даже дат [имеются в виду годы с 1941 по 1945], их вставил в текст уже сам окружной начальник Гейнц Гуфлер. Но это всё можно довольно скоро изменить. Всё ещё может быть сделано.
ЗН: Но что же Вам так в этом не нравится?
Моослехнер: Теряется обучающий фактор, основанный на факте различного отношения к пленным. В первую очередь именно этот факт помогает настоящему осознанию проблемы новобранцами Вооружённых сил, а также и школьниками. Гимназия Ст. Иоганна сделала большой вклад в проработку, в осознание этого вопроса и ежегодно организует поминальную акцию.
ЗН: При открытии памятной доски присутствовали также делегации от Австрийского союза военнослужащих и от Стрелков Ст. Иоганна. Как Вы к этому относитесь?
Моослехнер: Я отношусь к этому очень положительно. Перед Австрийским союзом военнослужащих в данный момент стоит вопрос смысла его дальнейшего существования: участников войны уже почти не осталось в живых. И это [участие в таких мероприятиях] – потенциально реальный шанс найти новые смыслы и новый вектор своего существования, а также – возможность осознать прошлое.
Оригинал интервью: здесь.
Газетная вырезка в формате *.PDF (см. колонку слева):
![]() ![]() |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 1.83 MB 0 |
Перевод речи г-на Моослехнера и газетных статей с немецкого:
А.Сиденко.
Перед более или менее вдумчивым наблюдателем очередной раз с резчайшей ясностью проявляется тот факт, что для австрийского (в данном конкретном случае, а в целом – для любого) истеблишмента чрезвычайно важны и огромное значение имеют две казалось бы довольно отвлечённые на сегодня, полуабстрактные и вроде бы совсем незлободневные вещи: сама мемориальная доска и слово, на ней написанное.
Да, благодаря активности и чёткой бескомпромиссной жизненной позиции таких людей, как историк г-н магистр Михаэль Моослехнер, как антифашист и борец за права человека полковник Манфред Освальд, как представитель общества «Австрийский Чёрный Крест» д-р Хервиг Брандштеттер, ответственным лицам пришлось согласиться на установку памятного знака в Кробатин-казарме. Очень большую роль в этом сыграли и подписи неравнодушных австрийцев, русских, граждан других стран в поддержку инициативы установки мемориального знака. Эти подписи мы специально, целенаправленно собирали только на бумаге: каждый, желающий нас поддержать, должен был не только оставить свою подпись, но и разборчиво написать имя и адрес проживания. Формуляр подписного листа можно было взять здесь, на этом портале, затем нужно было заполнить его от руки, подписать и прислать в конверте по почте по указанному адресу.
Такой подход к делу, конечно, впечатлил ответственных лиц, и, в конце концов, несмотря на всю возможную и невозможную волокиту (видимо, в надежде, что «рассосётся»), несмотря на забывчивость о ранее данных обещаниях, проявлявшуюся особенно остро в моменты смены кадрового состава ответственного правительственного органа, и благодаря постоянному давлению и напоминаниям со стороны полковника Освальда решение об установке памятной доски было принято.
Но – на войне как на войне – борьба ведётся до последнего: не удалось предотвратить установку памятного знака? – нужно убить слово на нём. Таким образом и появилась та самая надпись, которая так разочаровала историка г-на Моослехнера – и не только его: «С 1941 по 1945 гг. рядом с Кробатин-казармой находился лагерь военнопленных, где люди страдали и теряли свои жизни как жертвы национал-социализма. Эта казарма частично использовалась охраной.»
В чём же загвоздка? Ведь в сегодняшнем мире мы на каждом шагу видим постмодернистски-мутное отношение ко всему на свете, видим нормальных вроде бы людей со вбитыми в головы квазиаксиомами, что, мол, ничего абсолютного в мире нет, что всё относительно, что добро и зло – одно и то же, две стороны одной медали, что путь вверх и путь вниз ведут в одинаковом направлении, смотря откуда взглянуть, что любовь – это секс, что дружба – это сожительство, что символы – туфта и годятся разве что для маркетинга как «брэнды», что смыслы, если и существуют, то их вообще только два:
1) – деньги и
1а) – наслаждения;
и так далее и тому подобное.
Всё это нам не устают внушать почти со всех сторон и любыми средствами. Из крупных общественных организаций, сопротивляющихся данному «массовому гипнозу», разве что Православная церковь всё ещё стоит одиноким и вполне осаждённым бастионом...
В связи с этим можно было бы предположить, что в таком «буратинизированном» дальше некуда мире никаких особых трудностей с распоряжением на установку мемориальной доски и с текстом, отображающим простой исторический факт статистического характера, быть не должно.
Ан нет! Вдруг, несмотря на символический характер акции, откуда ни возьмись обнаруживается и нескрываемое почти стремление ничего не делать, и предельное внимание к написанному слову.
Видимо, основное свойство человеческой души таково, что если человека не оболванивать постоянно, то у него вполне скоро «изнутри», из самого себя, так сказать, возникнет ощущение, затем убеждение, а затем и твёрдая вера в то, что наряду с приземлённым и относительным есть и неизмеримо более важное в жизни и для жизни возвышенное и абсолютное, что существует добро и зло, и что они отнюдь не одно и то же, что можно восходить по крутой и трудной тропе бесконечного развития, а можно и отдаться лёгкому и не требующему ни душевных, ни каких-либо иных затрат процессу падения в бездну небытия. Что любовь – это то неописуемое, но познаваемое, что подвигает человека отдать свою жизнь за другого.
Ну а вместе со всем этим возникнет в человеке и уважение к символам и благоговение перед словом. Для верующего-христианина, кстати, ничего удивительного тут нет: ведь создан человек по образу Божию (а к подобию должен стремиться, то есть бесконечно развиваться).
Зловещая ирония состоит в том, что как раз те учёные, специалисты-психологи и другие профессионалы из элитарных социально-политических сфер, которые создают и продвигают в народные массы душерастлительные и духоразлагающие постулаты постмодернистского мировосприятия, миропонимания и мировоззрения, сами обладают вполне чёткими системами непреложных (для них) ценностей со своей соответствующей иерархически-символической структурой, своим, так сказать, «пантеоном» и своим языком. Не обладая таковыми в качестве идеологического базиса для разработки и употребления соответствующего инструментария по воздействию на массовое сознание, невозможно внедрить в общество никакой идеологии. Иначе говоря, не было бы этого – не было бы и такого тоталитарного однообразия мнений по ключевым вопросам в западном «свободном» и «демократическом» обществе. Что было бы? Наверное, «цветущая сложность» различных мнений и точек зрения, опирающихся в ценностном смысле, как на оценочный критерий на гуманистические идеалы (в высшем, позитивном смысле этого слова – на христианский гуманизм), на не разрушенную (или не вполне ещё разрушенную) христианскую церковь. Но это – так: «что было бы, если бы да кабы»...
Тем, кто интересуется информационно-психологическим воздействием и способами оказания его на человека и на массы людей, важно сознавать, какое трепетное отношение к символам и к написанному (и сказанному) слову, к мелочам проявляют люди, занимающиеся либо по долгу службы, либо по своему социально-политическому положению вопросами и проблемами этого самого информационно-психологического воздействия – у нас в России ли, в Австрии ли, в США ли – не важно, в какой стране. «Если кто имеет уши слышать, да слышит!» (Св. Евангелие от Марка 4:23).
Возвращаясь к данному конкретному случаю, необходимо сказать, что историк г-н магистр М.Моослехнер уже послал официальное письмо председателю Военно-исторической комиссии по памятникам Федерального министерства обороны и спорта проф. Дитеру-Антону Биндеру. В письме – корректно и чётко обоснованная просьба изменить текст мемориальной доски, поскольку, цитирую:
«... те члены семей, которых это касается, русские граждане в Австрии и неравнодушные активные австрийцы, которые трудятся над тем, чтобы обратить всеобщее внимание на судьбу русских военнопленных во время нацистского владычества, ощущают, что существующий текст снова покрывает всё туманом и не называет конкретных жертв». Кроме того, «выработать для мемориальной доски в Кробатин-казарме текст, который соответствует историческим фактам», важно ещё и потому, что цитирую далее: «Существующий на данный момент текст невольно приводит к серьёзному подозрению в преуменьшении значимости событий в ШТАЛАГе Маркт-Понгау».
22 декабря 2013 г. г-н магистр Моослехнер написал мне, что получил ответ от проф. Дитера-Антона Биндера. Проф. Биндер сообщил, что ходатайство М.Моослехнера [о необходимости изменения текста мемориальной доски] будет на повестке дня следующего заседания Военно-исторической комиссии по памятникам, и что он, проф. Биндер, постарается сформулировать такой текст, в котором, благодаря «названию конкретного числа жертв, будут чётко расставленные акценты». Проф. Биндер также заявил, что Комиссия в связи с [существующим] текстом ни в коем случае не стремилась действовать, преуменьшая значимость событий.
Между тем, представитель общества «Австрийский Чёрный Крест» г-н д-р Хервиг Брандштеттер ещё 26 ноября (когда ещё неофициальным на тот момент образом стал известен запланированный для мемориальной доски текст) написал министру обороны и спорта Республики Австрия Геральду Клюгу письмо с просьбой изменить текст мемориальной доски. Тем не менее, текст на доске остался неизменённым.
Мы, Андрей и Яна Сиденко, со своей стороны глубоко возмущены текстом, попавшим в конце концов на мемориальную доску. Мы в свою очередь в ближайшие несколько дней также напишем письмо г-ну министру обороны и спорта Республики Австрия Геральду Клюгу в связи с необходимостью изменить текст на мемориальной доске.
Текст нашего письма по-русски и по-немецки я приведу в отдельной заметке.
А.Сиденко.
Оригинал материала:
Читая эти отзывы до того, как самому посмотреть фильм я подумал, что наконец-то немцы начинают избавляться от чувства вечных преступников, наконец-то эта страница будет закрыта и молодые немцы освободятся от вечного чувства причастности к преступлениям, которых сами не совершали.
Фильм 3-х серийный, поэтому посмотреть его целиком получилось не сразу. Но я, заинтересовавшись таким значительным событием в культурной жизни Германии, нашел время, затарился попкорном и одним весенним вечером начал процесс приобщения себя к новейшим достижениям немецкого кинематографа.
Сказать, что я был удивлён и шокирован - это не сказать ничего. Настроившись на миролюбивый лад, я не был готов к откровенной пропаганде нацизма на центральном немецком телеканале. С экрана лилась ложь, не только оправдывающая нацистских преступников по тем же лекалам, что и на Нюрнбергском процессе: "Мы выполняли приказ", "Мы сожалели об убийствах мирного населения", "Мы не знали".
Более того, на моё неподготовленное сознание обрушилась тонкая манипуляция, сродни той, что используется современной пропагандой. Кто же может ненавидеть своих матерей и отцов, с которыми ассоциируются солдаты вермахта в фильме? Только последний подонок. О том, что вермахт убил миллионы мирных людей на оккупированной территории СССР и Европы, „тактично“ умалчивается. Даже для того, чтобы просто вспомнить об этом факте, от зрителя требуется усилие, дабы перебороть естественное желание защитить собственных родителей. Таким образом, это неосознанное желание используется для того, чтобы защитить солдат вермахта, сжигающих женщин и детей живьём. Даже музыка в фильме используется для скрытой манипуляции. Она очень похожа на музыку из другого фильма "Слёзы солнца" с Брюсом Уилисом, где речь шла о том, что американские спецназовцы решают спасти мирных туземцев, нарушая приказ и убивают в процессе этого спасения много местных дикарей, одержимых жаждой насилия и убийства, теряют товарищей и приобретают пламенную любовь спасённых туземцев. Ассоциация на бессознательном уровне нацистских солдат с американскими добрыми спецназовцами, а советской армии, которая освобождала людей из немецких концлагерей, с дикими кровожадными туземцами, которые хотели вызвать создатели фильма "Наши матери, наши отцы", вызвала у меня чувство лёгкой тошноты.
Преступления нацистов на оккупированных территориях перекладываются в фильме на командиров частей СС и местного населения, с огромным энтузиазмом убивающего евреев, в том числе женщин и детей. И опять-таки „тактично“ (ну как иначе, это же наши родители, даже не пытайтесь!) умалчивается тот факт, что молодые люди того времени мечтали попасть в СС, так как это была военная и политическая элита в Германии того времени.
Советская же армия представлена в фильме сборищем дикарей, одержимых жаждой убийства и насилия, совершающим военные преступления, насилующим как немецких, так и русских женщин, если они сотрудничали с немцами.
О том, что за насилие над мирным населением советских солдат расстреливали, „тактично“ умалчивается.
4 часа лжи. 4 часа обливания грязью, оговаривания, унижения русского народа, принесшего немыслимые жертвы ради победы над нацизмом. 4 часа обеления массовых зверств.
Когда эмоции после просмотра несколько поутихли, я задал себе вопрос: для чего это было сделано? Какова цель фильма?
Взглянем на факты: что будет испытывать немец после просмотра фильма? Чувство гордости за своих немецких родителей, осознание того, что нацизм был не так уж и страшен, а так же чувство ненависти к русским захватчикам.
Что будет испытывать русский, знающий реальные преступления немцев на территории СССР после просмотра этого фильма? Чувство ненависти к немцам и уверенность в том, что все современные немцы - нацисты.
Что будет испытывать русский, не знающих реальных фактов о деяниях немцев во время 2-й мировой войны? Чувство симпатии к немецким солдатам и чувство брезгливости по отношению к своим предкам (советской армии). Что это, как не отказ от кусочка своей идентичности? Это ли не предложение стать "Власовцем".
Единственный вывод, который напрашивается – нас, немцев и русских, опять провоцируют на ненависть, дабы мы снова, уже в который раз, начали убивать себе подобных. Источник провокации пока не виден.
Естественно, мне захотелось как-то уменьшить воздействие этого фильма, пришла идея сделать ролик, показывающий реальную картину. И впереди меня ждал ещё один сюрприз. После того, как ролик был выложен на Ютубе, он был заблокирован через 12 часов после публикации на основании жалобы на нарушение авторских прав.
Несколько любопытных фактов по поводу фильма "Слёзы солнца": он вышел в американский прокат 3 марта 2003 года. Война в Ираке началась 17 марта 2003 года. Такая вот предвоенная подготовка аборигенов страны-жертвы и граждан страны-агрессора.
Основная идея фильма - цитата Эдмунда Бёрка: "Для того, чтобы восторжествовало зло, нужно лишь, чтобы хорошие люди бездействовали." - титры крупными буквами в конце кино.
Главная цель фильма - оправдать вторжение в слаборазвитую страну и поднять имидж американских войск в глазах аборигенов, чтобы не сопротивлялись. Далее, главный герой фильма из аборигенов - вождь племени, который остаётся жив благодаря американской армии. Заключительная сцена - спасённые американской армией аборигены благословляют его на "царство". А другой неформальный лидер аборигенов признаётся в любви к американке, которая участвует в их спасении словами: "Мы любим тебя и всегда будем тебя любить".
Если без эмоций, то сообщение ("месседж") фильма "Слёзы солнца" следующее: все, кто против американской армии - людоеды, садисты и будут убиты. Тот, кто хочет быть "вождём" в стране аборигенов - должен быть с американской армией. Чтобы быть спасённым американской армией, нужно любить США и признаваться в этом публично.
По этим методичкам делается арабская весна. Белоленточное движение так же вполне вписывается в данную конструкцию.
Сообщение ("месседж") фильма "Наши матери, наши отцы" предлагается сформулировать читателю самостоятельно.
Владимир Козьменко
Ссылки на ролик:
1. Youtube
http://www.youtube.com/watch?v=eGiQmClLaZc&feature=player_detailpage
2. Yandex
https://video.yandex.ru/users/seeker2010rus/view/1#
3. Mail.ru
http://video.mail.ru/mail/olimp6662/12119/22880.html
4. Tvali.in
http://video.tvali.in/details.php?id=eGiQmClLaZc
В течении десятилетия правительство США и их марионетки из НАТО убивали мусульманских мужчин, женщин и детей ради того, чтобы принести им демократию. Но есть ли демократия на самом Западе?
Скептики отмечают, что президент Буш был назначен на должность по решению Верховного Суда и что судьба многих других выборов была решена электронными избирательными машинами по подсчёту голосов, которые не оставили никаких документальных свидетельств. Другие утверждают, что выборные чиновники[1] представляют не избирателей, а “группы особых интересов”, которые финансируют их избирательные кампании. Спасение банков, организованное Генри Полсоном – главой Казначейства в администрации Буша и бывшим руководителем "Голдман Сакс", неспособность Вашингтона привлечь банкиров[2] к ответственности за злоупотребления, которые способствовали финансовому кризису – всё это говорит о том, что американское правительство представляет не интересы избирателей, а интересы денег.
Недавние события в Греции и Италии заставляют ещё более критически отнестись к претензиям Запада называться демократическим. Два избранных европейских премьер-министра – Георгиос Папандреу в Греции и Сильвио Берлускони в Италии вынуждены были уйти в отставку из-за государственного долга. Даже такой человек, как Берлускони – миллиардер и лидер крупнейшей политической партии в Италии – не смог противостоять нажиму руководителей частных банков и невыборных чиновников Евросоюза.
Папандреу продержался на должности только 10 дней, после того, как 31 октября 2011 года объявил, что даст возможность греческому народу на референдуме решить, соглашаться или нет с экономическими санкциями, навязанными извне. Такие санкции – это расплата с Евросоюзом за кредиты, выданные греческому правительству для того, чтобы заплатить банкам. То есть вопрос стоял так: либо санкции, либо дефолт. Однако, вопрос уже решили без участия греческого народа.
Далее, греки вышли на улицы. Условия, на которых был выдан последний транш[3] спасительной ссуды, снова заставили выйти на улицы многих людей в Афинах и других городах. Люди протестовали против 20%-го сокращения минимальной зарплаты и пенсий, превышающих 12000 евро в год, против сокращения рабочих мест в государственном секторе. Налоги в Греции в прошлом году увеличились на 2,3 миллиарда евро, в 2013 году предусмотрено их дальнейшее увеличение еще на 3,4 миллиарда евро. Санкции применяются несмотря на то, что уровень безработицы в Греции достиг 21%, а среди молодежи до 25 лет он составляет уже 48%.
Всё это можно понимать так, что банки, бездумно выдававшие правительству невозвратные ссуды, заставляют за собственные промахи расплачиваться простых людей.
Другая версия событий состоит в том, что, используя ситуацию государственного долга, Евросоюз хочет укрепить свою власть над отдельными странами-членами ЕС.
Одни говорят, что Евросоюз использует банки в своих интересах, другие утверждают обратное: это банки используют Евросоюз в своих интересах. Да, они действительно могут использовать друг друга, только вот никакой демократией здесь и близко не пахнет.
В Греции появился новый премьер-министр Лукас Пападемос, не избранный, а назначенный. Он был председателем Национального банка Греции, членом Трёхсторонней Коммиссии Рокфеллера и вице-президентом Европейского Центробанка. То есть это – банкир, назначенный представлять интересы банков.
12 февраля этот назначенный премьер-министр, чья задача – поднести Грецию на блюдечке банкирам или Брюсселю, сделал заявление, горькую иронию которого и сам не понял: “В демократии нет места насилию”. Точно так же он не увидел никакого глумления в том, что по решению правящей коалиции партий 40 выборных народных представителей, голосовавших против условий спасительной ссуды, были исключены из Греческого парламента. Насилие порождает насилие. Насилие на улицах – это ответная реакция на экономическое насилие против греческого народа.
В Италии создано ещё одно демократическое правительство без демократии. Назначенный премьер-министр Марио Монти не обязан идти на выборы до апреля 2013 года. Более того, по сообщениям прессы, в его так называемом “технократическом кабинете” нет ни одного выборного политика. Банки не хотят рисковать: Монти занимает две должности – премьер-министра и министра экономики и финансов.
Послужной список Монти указывает на то, что он одновременно представляет и Евросоюз, и банки. Он – бывший европейский советник "Голдман Сакс", европейский председатель Трехсторонней Комиссии, член Бильдербергской Группы, бывший комиссар Евросоюза и один из основателей SpinelliGroup – организации, созданной в 2010 году для содействия процессу интеграции внутри ЕС, то есть для усиления центральной власти ЕС и ослабления влияния каждой отдельный страны.
Несомненно, что европейские правительства так же, как Вашингтон, вели расточительную финансовую политику, жили не по средствам и наращивали груз долгов, лежащий на гражданах. Нужно было что-то с этим делать. Однако то, что делается – это "сверх-демократично". Из происходящего видно, что Западные элиты – Трёхсторонняя Комиссия, Совет по Международным Отношениям, Бильдербергский клуб, Евросоюз, транснациональные корпорации, гигантские банки и сверхбогатые люди – в демократию больше не верят.
Возможно, будущие историки напишут, что когда-то демократия служила интересам денег для того, чтобы освободиться от власти королей, аристократии и правительственного произвола, но как только правительства попали под власть денег, демократия превратилась в обременительную обязанность. Историки скажут о том, что божественное право королей превратилось в божественное право денег.
14.02.2012
Перевод с англ. – Г.Б.Иванов
Источник: http://rugraz.net/index.php/tekuschij-moment/1594-p-c-roberts-demokratija-realnost-ili-pokazuha
Источник оригинала: http://www.paulcraigroberts.org/2012/02/14/is-western-democracy-real-or-a-facade/
[1] "Выборщики", "Коллегия выборщиков" – см. здесь: http://dic.academic.ru/dic.nsf/politology/3745/КОЛЛЕГИЯ (прим. ред.).
[2] В оригинале использовано слово "banksters", образованное искусственно путём слияния слов "bankers" – банкиры и "gangster" – гангстеры, см. здесь: http://en.wiktionary.org/wiki/bankster (прим. ред.).
[3] Транш – доля кредита, предоставляемая на разных условиях через определенный промежуток времени в течение срока действия кредитного соглашения. См. здесь: http://www.credits.ru/glossary/term/1129 (прим. ред.).
9 мая 2013 года в 13:00 часов на Центральном кладбище Граца состоялась мемориальная акция, приуроченная к 68-й годовщине Великой Победы Советского Союза над национал-социалистическим Третьим рейхом.
(Фотографии см. здесь: День Победы 2013 года)
Это мероприятие было организовано г-ном д-ром Петером Презингером (см. здесь: Австрийско-Русское общество под руководством д-ра Петера Презингера — http://oerg.or.at) и обществом "Вместе в Штирии" (Verein "Zusammen in der Steiermark") под руководством г-жи Елены Риттер при участии посольства Российской Федерации в Австрии. Проводилась эта акция памяти уже в четвёртый раз (в первый раз возложение цветов состоялось 9 мая 2010 года, затем — в следующем 2011-м, а также и в прошлом 2012-м годах о чём уже сообщалось здесь, на Русском портале в Штирии). Данный факт позволяет надеяться на уже устоявшийся традиционный характер этого доброго начинания.
(Большой и насыщенный репортаж с празднования Дня Победы в прошлом году смотрите здесь: День Победы 9 мая 2012 года)
У братской могилы, где захоронены не менее 358 советских солдат и офицеров, погибших здесь незадолго до окончания войны, в этом году собралось больше людей, чем в прошлом – как издатель данного портала я рад, что смог своим прошлогодним репортажем с праздника Дня Победы 9 мая 2012 года (на русском и на немецком языках), включившем в себя видеозаписи основных выступлений официальных лиц и гостей праздника, внести свои две лепты в дело разъяснения того, чем именно является День Победы Советского Союза в Великой Отечественной войне для Австрийской Республики и для австрийцев.
И ещё я рад, что, судя по увеличившемуся количеству простых гостей на праздновании Дня Победы в этом году, мои усилия по аудио и видеозаписи, по последующей обработке материала, по отекстовке выступлений, а также помощь моей жены и боевого товарища Яны по переводу на немецкий и на русский были плодотворны.
И на этот раз среди гостей, кроме организаторов, простых австрийских граждан, эмигрантов и прихожан Покровского прихода Русской Православной Церкви в г. Граце, снова присутствовали известный австрийский правозащитник и антифашист полковник в отставке Манфред Освальд, представлявший также Австрийские вооружённые силы, представитель общества «Австрийский Чёрный Крест» ("Das Österreichische Schwarze Kreuz" // http://www.osk.at) д-р Хервиг Брандштеттер, член муниципального совета г. Граца г-жа инженер Даниэла Грабе (от партии Зелёных), российские дипломаты – советник Посла Российской Федерации в Австрии по вопросам культуры Сидоров Валерий Иванович, сопровождающий его подполковник ВВС России из военного атташата посольства, настоятель Сербской Православной общины г. Граца отец Миомир Сандо и другие официальные лица.
К большому сожалению, на этот раз на празднике не было тех, кто обеспечил нам жизнь – ветеранов Великой Отечественной войны.
Как прихожанина Покровского прихода Русской Православной Церкви в г. Граце меня снова порадовал факт присутствия на этом памятном мероприятии нескольких прихожан нашего прихода. Ещё раз выражу надежду на то, что те прихожане, кто был занят 9 мая (в этом, 2013 году, этот день был, кстати, общеавстрийским выходным днём) важными неотложными делами, в следующий раз, в следующем году вспомнят наконец-то слова евангельские, слова Господа нашего Иисуса Христа об исцелённых Им прокажённых:
«...Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя».
(От Луки Святое Благовествование, глава 17, стихи 11-19)
Торжественное мероприятие в этом году было кратким, прошло очень быстро. Погода, слава Богу, не подвела, хотя пару дней до 9 мая и сразу после шли проливные дожди, которые даже кое-где явились причиной затоплений и других малоприятных явлений.
Благодаря усилиям г-на полковника Освальда впервые на празднование Дня Победы пришли и стали со своим знаменем в почётный караул представители штирийского отделения Австрийского союза военнослужащих – его председатель Карл Петровиц (Karl PETROVITZ), вицепредседатель Вальтер Фухс (Walter FUCHS), знаменосцем был Иогннес Целишка (Johannes ZELISKA).
В этот раз по многим причинам я не смог организовать нормальную микрофонную звукозапись и более или менее приемлемую видеозапись выступавших официальных лиц и гостей праздника. В связи с этим я прошу прощения за то, что не смогу также привести ниже тексты произнесённых речей, поскольку, к сожалению, далеко не всё можно было расслышать и понять без микрофона.
Вызывает сожаление также тот факт, что не только г-н д-р Презингер сказал своё вступительное слово на немецком, без перевода на русский (что можно и нужно понять: он всё-таки – австриец, а не русский), но и выступавшие после него с речами русскоязычные дамы и господа говорили исключительно по-немецки, не переводя ни слова на русский язык. При этом следует отметить, что далеко не все из того большинства гостей праздника, которое составили по понятным причинам русскоязычные люди, настолько хорошо владеют немецким языком, чтобы понять всё сказанное.
После приветственных слов г-на д-ра Петера Презингера, г-жи Елены Риттер и г-на советника Посла Российской Федерации в Австрии В.И.Сидорова организаторы этой памятной акции предоставили слово мне. Своё краткое выступление я помещу ниже.
Самых тёплых слов особой благодарности заслуживают в числе других выступавших пришедшие на праздник замечательный молодой баритон Игорь Морозов, студентка Мария Сорокина, члены камерного хора «Мозаика» и поэтесса Надежда Ульбль.
Игорь Морозов спел «Смуглянку» (1940 г., слова Я.З.Шведова, музыка А.Г.Новикова), Мария Сорокина прочитала замечательное стихотворение Роберта Рождественского «БАЛЛАДА О ЗЕНИТЧИЦАХ», певец из хора «Мозаика» Фреди Понудич (Словения) спел под аккомпанемент гитариста из г. Марибора ставшие уже почти народными песни – «Последний бой», написанную (стихи и музыка) замечательным советским артистом, большим патриотом России Михаилом Ивановичем Ножкиным (р. 1937), который её впервые исполнил в кинофильме «Освобождение» (1970 г., режиссёр Юрий Озеров), и «Тёмная ночь» – музыка Н. Богословского на слова В. Агатова из кинофильма «Два бойца» (1943 г., режиссёр Леонид Луков). В исполнении хора «Мозаика» прозвучала «Катюша» (1938 г., слова М.Исаковского, музыка М.Блантера). Надежда Ульбль прочитала свои стихотворения «Военный вальс» и «Я — ДЕВЧОНКА ВОЙНЫ».
В этом году на братской могиле советских воинов не было представителей Русской Православной церкви. Остаётся лишь выразить горячую надежду на то, что в будущем году никакие препятствия не смогут помешать священникам нашего прихода приехать в Грац на празднование Дня Победы.
Фотографии, сделанные во время этой памятной акции можно посмотреть в «фото-коллекции» по ссылке «День Победы 2013 года». Пользуясь случаем, приглашаю также посмотреть фотографии, сделанные моим товарищем и одной из авторов портала rugraz.net В.В.Волковой в Трептов-парке Берлина: День Победы 2013 года в Берлине. Не думаю, что даже торжества в столице Австрии Вене смогут когда-либо сравняться по масштабам, количеству гостей, торжественности с празднованием Дня Победы в Берлине. От всей души выражаю Валерии Валерьевне чувство особой признательности за разрешение опубликовать этот краткий фоторепортаж.
Издатель.
***
(Слово на братской могиле советских солдат и офицеров в г. Граце)
Очередной пасквиль. Фильм немецкого режиссёра, снятый по заказу немецкого же общественного телеканала ZDF… Даже не хочу повторять имени этого режиссёра и название его фильма, ибо настоящее имя ему – никто, а настоящее название его фильму – ложь.
И поставлено в этом фильме всё с ног на голову. И делают там якобы наши с вами деды как раз то самое, что было обычным для вермахта в отношении нас, недолюдей, но что никогда не было присуще менталитету русского, советского солдата и офицера. Лишь один из примеров: ворвавшись в немецкий госпиталь, люди в форме солдат и офицеров Советской Армии расстреливают из пистолетов раненных, врачей, медсестёр.
Мастерски, технически замечательно снятый высокобюджетный фильм изобилует такого рода ложью и сквозит неприкрытым желанием автора и стоящих за ним сил реабилитировать немецко-фашистские войска, а преступления такого рода, такие зверства, какие творили на временно оккупированных территориях СССР они, инкриминировать бойцам и командирам Советской Армии.
Попутно досталось в фильме и польским партизанам-антифашистам, которых показали кровожадным и бесчеловечным антисемитским зверьём. Это было сделано так грубо, что не только многие простые поляки и общественные организации, но даже некоторые официальные лица Польши вынуждены были возмутиться такой акцией оплёвывания польской истории. А польский посол в Берлине Ежи Марганский направил руководству телекомпании ZDF открытое письмо с протестом против демонстрации мини-сериала. «Образ нашей страны и партизанского сопротивления, нарисованный в фильме, был воспринят видевшими его поляками как крайне несправедливый и необъективный. Лично меня этот сериал возмутил до глубины души», — пишет посол.
Если события будут развиваться в таком русле и далее, то скоро настанут такие времена (если они ещё не настали), когда нормальные европейские школьники, обычные австрийские гимназисты, например, на вопрос экзаменатора о Второй мировой войне будут отвечать, рассказывая о двух тоталитарных бесчеловечных режимах, которые боролись друг с другом, уничтожая обычных и ни в чём не повинных европейцев. А также о том, как азиатские орды русских с Востока внезапно ворвались в мирную Европу, сея смерть, хаос и разрушения.
Стоит только обратить немного внимания на то, как сегодня описывается Советская Армия в газетах, журналах, в такого рода фильмах, чтобы понять, что ревизионизм идёт по Европе победным «прусским шагом» (Stechschritt).
И тут надо точно и ясно осознать, что никто, кроме нас, здесь стоящих, пришедших сегодня, в День Победы Советского Союза в Великой Отечественной войне на эту братскую могилу, не сможет остановить фальсификаторов истории. И даже не будет пытаться.
Почему мы? Да потому что мы всё-таки сюда пришли!
Каким образом? Да начав с себя! Прежде всего, и как первый, самый важный и трудный шаг – нужно отбросить фальшиво понятую политкорректность и начать называть вслух для себя и для других этот праздник правильно и честно: День Победы Советского Союза над немецко-фашистской Германией, над силой тёмною, над воплощённым злом!
Только так можно и нужно проявлять уважение к народу, к стране, которые дали нам с вами наш второй дом: ведь для всех австрийцев, для Австрии наш с вами День Победы означал и означает де факто не что иное, как обретение свободы, государственного суверенитета и возможности идти собственным путём в этом непростом мире.
А затем нам нужно вытащить и вторую ногу из болота – сделать второй, не менее трудный шаг:
Потому что, если не мы, то кто? Потому что, если мы это не сделаем, то не будут знать наши дети, наши друзья, люди вокруг, где добро и жизнь, а где зло и смерть. Потому, что в 1933 году абсолютное зло пришло к власти мирным, демократическим путём. Потому, что сегодня новый фашизм начинается с отрицания того, что зло есть зло.
И ещё потому, что сказано:
«… Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло…
… Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое …»
(Книга Второзаконие, гл. 30, ст. 15, 19)
За Победу! За нашу Победу!
А.Сиденко,
г. Грац, 9 мая 2013 г.
***
Заметка находится здесь:
http://rugraz.net/index.php/ru/vom-redaktor/1575-den-pobedi-9-maja-2013-goda
Венская наступательная операция — стратегическая наступательная операция Красной Армии против немецких войск во время Великой Отечественной войны. Проводилась с 16 марта по 15 апреля 1945 года войсками 2-го и 3-го Украинских фронтов при содействии 1-й болгарской армии с целью разгрома немецких войск в западной Венгрии и восточной Австрии.
... К середине дня 13 апреля в результате хорошо подготовленного штурма Вена была очищена от немецких войск...
Профессор истории, с 1996 по 2005 годы возглавлял Институт новой и новейшей истории Университета Линца, автор многочисленных публикаций. Лауреат Государственной премии Виктора Адлера 1988 года за исторические исследования.
Специализируется на истории Австрии между двумя мировыми войнами, истории движении Сопротивления. Несколько лет работал в Архиве документов австрийского движения Сопротивления. С 1993 по 2005 года возглавлял Ассоциацию архивов и библиотек «Общество Альфреда Клара».
Один из крупнейших специалистов Австрии по эпохе 30-40-х годов.
(Интервью с профессором Гаутманном публикуется на портале http://rugraz.net с любезного разрешения представителя правообладателя – главного редактора газеты "Соотечественник" Сергея Тихомирова)
- Как вы считаете, г-н Гаутманн, насколько велик в сегодняшней Австрии интерес к событиям 30-40-х годов прошлого века, теме «австрофашизма», аншлюса и Второй мировой войны?
- Крайне ничтожен! Обычные австрийцы историей вообще не интересуются, я не говорю уже о юном поколении. Мы, историки, в особенности те, кто работают в университетах, провели немало исследований этого периода. Было много публикаций. Мы неоднократно давали оценки того времени. Но это одно дело. Что касается обычных людей, в их головах глубоко и твердо сидят клише.
- В чем Вы видите причины такого отсутствия интереса? Кстати, только что Вы употребили слово «клише». Что Вы хотели сказать этим?
- Это связанно с тем, что для многих, в особенности для тех, кто сегодня по-прежнему задействован в политике, это очень неприятный период. Ибо время «австрофашизма» - это время фашистской диктатуры; вернее, диктатуры с чертами фашизма. Это была эпоха консервативно-католических сил (сегодня это - Народная партия). Дольфус для них, как и ранее, - борец с Гитлером. Эти силы все время были представлены в правительстве Второй Республики и остаются там и по сей день и просто не хотят вспоминать о том времени. Социал-демократическая партия в эпоху диктатуры была потоплена в крови и социал-демократы порою вспоминают об этом. Но, в связи с их совместной работой с Народной партией в правительстве, они тоже не очень хотят рассматривать это время серьезно, с исторической точки зрения. В этом и кроются непосредственные причины для отсутствия интереса. Но я повторяю: ученые, занимающиеся новейшей историей, провели не одно критически-аналитическое исследование на эту тему. Широкие массы это по-прежнему не принимают. Исторические клише слишком прочно застряли в головах у людей.
- Насколько вообще австрийцы информированы о том времени? Вероятно, достаточно, ибо имеется масса литературы по этой теме.
- Безусловно, по этой теме есть очень много книг и всевозможных публикаций, но широкие массы их не читают. Они предпочитают воспоминания на эту тему в газетах, или исторические передачи по телевизору. Я бы сказал, это - две разные сферы.
- Как оцениваете Вы, специалист по новейшей истории, изложение истории в австрийских школьных учебниках?
- Школьные книги - это тоже проблема. Они как раз и должны давать знания молодежи, но… Впрочем, раньше было еще хуже. Изменения начались в эпоху Б.Крайского, потом - история с К.Вальдхаймом. Тогда впервые в обществе обсуждалась роль Австрии и австрийцев в национал-социализме, участие в СС, в уничтожении еврейского народа и т.д. В последнее время положение с изложением материала в учебниках улучшилось, однако все еще остается много стереотипов. Результаты новейших исторических исследований по-прежнему не находят места в школьных учебниках. Все представлено схематически.
С другой стороны, надо помнить, что 14-летней молодежи нельзя излагать все слишком сложно. И в этом тоже состоит проблема школьных учебников.
- Аншлюс Австрии в 1938 сопровождался ликованием австрийского народа на площади Героев. Можете ли Вы сказать, что аншлюс явился отражением народной воли, и ликование на площади героев выражает чувства австрийцев.
- Для того чтобы это объяснить, надо начать издалека. Основным злом в прошлом Австрии было отсутствие самоидентификации австрийского народа. Австрийцы просто не знали, кем они являются, и считали себя немцами. Это было и до 1938, и при власти Гитлера. Австрийцы не ощущали себя самостоятельной нацией, становление которой шло своим, отличным от немцев, путем. И это поддерживалось всеми: социал-демократами, народной партией, совсем правыми. Единственные, кто не разделял эту точку зрения, были коммунисты. Они очень сильно повлияли на то, что австрийцы стали ощущать себя отдельной нацией.
И потому, когда говорят, что присоединение к Германской империи было воплощением старых желаний австрийского народа (и, конечно же, очень многими действительно приветствовалось), то забывают о тех, кто не стоял на площади Героев и не ликовал по поводу аншлюса; забывают о тех, кто был уже арестован или отправлен в концентрационный лагерь; забывают о тех, кто сожалел об этом дне. Один факт, однако, является несомненным: большинство народа желало аншлюса. Они не были за Гитлера или за фашизм. Все было представлено очень искусно - говорилось: мы, национал-социалисты, претворили в жизнь право всего немецкого народа на самоопределение.
- Ваш отец был одним из участников движения Сопротивления. Профессор Венского университета К.Учакар охарактеризовал движение Сопротивления как «героическое, но безрезультатное». Согласны ли Вы с этой оценкой?
- Безрезультатным оно не было! Конечно же, в нем принимало участие меньшинство австрийского народа, наиболее сознательное с политической точки зрения. Это были коммунисты, католики, представители старых монархических кругов (те, кто еще помнил о Габсбургской монархии) и, в небольшой степени, социал-демократы. И они принесли большие жертвы, борясь с Гитлером, но так же, как и в Германии, они не были в состоянии сбросить Гитлера. И несмотря на это, их жертвы не были напрасными. Борцы движения Сопротивления сегодня не забыты, и именно они создали все необходимые предпосылки для того, чтобы Австрия выбрала правильный путь после освобождения в 1955 году. Мой отец был в их числе. Его, простого рабочего, после освобождения Австрии в 1945 году генерал Благодатов - тогдашний комендант Вены - назначил начальником венской полиции. Я был тогда ребенком, но до сих пор помню то время.
- В австрийских школьных учебниках истории уделяется немного места роли СССР во Второй мировой войне. Как Вы оцениваете этот факт?
- Причина заключается в том, что тогда СССР был коммунистической страной. И бывшие союзники скоро стали противниками в холодной войне. В Австрии были представлены все четыре бывшие союзнические державы. Царила атмосфера нелюбви к коммунизму, и это до сих пор накладывает отпечаток на изложение истории тех лет. Я думаю, что роль миллионов советских солдат, освободивших не только Австрию, но половину Европы, никогда не была оценена по достоинству.
В этом плане мы, историки, даже те, кто не симпатизирует Советскому Союзу, давно уже придерживаемся мнения, что именно Советский Союз вынес всю тяжесть войны на своих плечах, и именно ему принадлежит заслуга в освобождении Европы от Гитлера и фашизма. Эта точка зрения господствует сегодня в научных исторических кругах.
Широкие же массы по-прежнему вспоминают о том, как в 1945 у них забирали часы (всякое случалось; было иногда и насилие), и потому там картина совершенно другая. Все это слишком глубоко застряло в головах у людей.
- Значит, такое изложение истории в австрийских школьных учебниках обусловлено политически? Советских историков неоднократно обвиняли в «переписывании» истории. Считаете ли Вы, что на Западе, в частности, в Австрии, имеет место этот феномен?
- Безусловно. Это же совершенно ясно. В тот момент, когда меняется политическая обстановка, неизбежно меняется видение прошлого и история излагается по-другому. Вопрос всегда в том, в каком изложении истории имеется потребность в данный момент. Так что история переписывается по всему земному шару.
- Оценка роли различных стран во Второй мировой войне вызывает множество эмоций, но это и объективно один из самых сложных вопросов…
- Разумеется, роль США и Великобритании была значительной. Может быть, СССР мог победить Гитлера и в одиночку, но жертвы были бы ужасающими. Нельзя забывать о поставках США и Великобритании в самые трудные (1941, 1942) годы для СССР, и это тоже сыграло большую роль в том, что СССР смог перейти к контрнаступлению. Но необходимо помнить, что 70% солдат немецкого вермахта воевали на Восточном фронте. Западный фронт – это был, так сказать, побочный фронт. Мне кажется, что то, что совершила Россия в те годы для стран Европы, превосходит по своему значению все, что делала она для нас до тех пор! Превосходит даже победу над Наполеоном! Почему? Да потому, что Гитлер являлся действительно врагом всего человечества. Трудно даже представить себе, ЧТО могло бы произойти, если бы победил Гитлер. Мир после 1945, несмотря на напряженность до 1989, стал, в общем и целом, более мирным. И уровень жизни простого человека по всему миру поднимался. Особенно это можно видеть на примере Австрии.
- Как Вы оцениваете итог Второй мировой войны для Австрии: было ли это освобождение от фашизма или национальное поражение, приведшее к оккупации страны?
- На протяжении длительного времени людям внушали, что с Австрией обошлись несправедливо, ибо в течение следующих 10 лет она была оккупирована союзными державами. У австрийцев вообще есть тенденция сваливать свою вину на Гитлера, на Германию: «нас оккупировали в 1938, когда разразилась Вторая мировая война мы, как государство, уже не существовали и т.д.» Известный тезис в австрийской истории: «мы – жертва». И долгое время говорилось, что десятилетие после 1945 можно сравнить с эрой господства Гитлера в Австрии. Я, как историк, всегда выступал против этих идей. Я могу Вам сказать, что эти 10 лет (1945 – 1955) были очень важными для развития Австрии, причем развития в позитивном направлении. Благодаря Государственному Договору Австрия стала нейтральным государством. Австрия предназначена для нейтралитета, он идеально подходит ей. Это самое лучшее для такого маленького государства как Австрия. И произошло это благодаря СССР!
С проф. Г.Гаутманном беседовали Л.Соболенко и С.Тихомиров
Источник: http://www.sootechestvennik.com
На портале http://rugraz.net опубликовано 14.04.2013 по адресу:
http://rugraz.net/index.php/ru/istoricheskoe-dosto...
Многие в России всё ещё думают, что в "европах" лучше – вот просто лучше, и всё тут! Многие в России всё ещё сомневаются в том, что ведётся война, причём, Европа – это уже давно оккупированная территория, а Россия – пока ещё наше поле боя с превосходящими силами противника.
Нас мало: многие наши соотечественники пребывают как бы в тяжёлом наркотическом сне, и им снится, что при всех неприятностях, при всей той разрухе, нищете, при вопиющей социальной несправедливости и царящей в стране лжи – у нас всё-таки мир. Ну, тот самый, что хоть и плох, но, как говорится, всё же лучше хорошей войны...
Если мы не сможем их разбудить, чтобы они вдруг наяву увидели и осознали, что мира нет, что война идёт – и уже давно, и по самым разным направлениям, и на нашей территории – тогда поле боя может остаться за врагом. И их будут резать – во всех смыслах резать – прямо в их сладком обманчивом сне.
Редактор портала http://rugraz.net.
***
Живущая в Австрии лесбиянская пара добилась в Европейском суде по правам человека победы в тяжбе об усыновлении мальчика. Министерша юстиции Карл хочет уже весной реализовать поправки в законе об усыновлении ребёнка, касающиеся гомосексуальных пар.
Фотография счастливой мамы и счастливой папы на портале газеты © Fotolia: Антон Гвоздиков/суджетфото
Европейский суд по правам человека в Страсбурге во вторник осудил факт отсутствия в данный момент для гомосексуальных пар в Австрии возможности усыновления ребёнка как дискриминацию, по сравнению с не состоящими в браке гетеросексуальными парами, для которых такая возможность есть. Министерша по делам женщин Габриела Хайниш-Хозек (из социал-демократов, SPÖ) [известная борцунья против последнего налёта какой-либо священности на институте брака, за права педерастов и лесбиянок на адаптацию детей, и за то, что она называет загадочным словосочетанием "лёгкий брак" – "Ehe light" – см. её интервью от 17 февраля 2013 г. по адресу http://derstandard.at/1360681761222/Ehe-hat-mit-heilig-nix-zu-tun под многоговорящим заголовком "Брак не имеет ничего общего со святостью". В этом интервью "толстой" австрийской газете "Der Standard" она в частности заявляет, что её целью является "во всём приравнять гомосексуальные партнёрства/браки к гетеросексуальным". На уточняющий вопрос корреспондентши "Стандарта": "Означает ли это, что гомосексуальные и гетеросексуальные браки должны стать попросту идентичны во всём?" – министерша отвечает – "Да, во всех аспектах без исключения, включая все права и обязанности. Так, как это в данный момент происходит во Франции". – прим. пер.] такое решение суда обрадовало, теперь она собирается вступить в интенсивную дискуссию по этой теме с Австрийской народной партией (АНП, нем. Österreichische Volkspartei – ÖVP). Министерша юстиции Беатрис Карл (из народников, ÖVP) хочет ещё в нынешний срок до истечения своих полномочий осуществить реорганизацию закона об усыновлении. Уже этой весной Карл хочет представить законопроект правительства, который предоставит возможность усыновление ребёнка гомосексуальным партнёрам. Она считает, что речь идёт всего лишь об одном параграфе, который нужно изменить. Решающее значение при этом имеет та деталь, что речь идёт только об усыновлении уже имеющихся в наличии кровных детей того или иного партнёра. В иных случаях регулярное усыновление должно оставаться и в дальнейшем прерогативой гетеросексуальных супругов. При этом речь идёт о "твердом убеждении" – именно так обосновал данное различение пресс-секретарь. Никакой даты консультаций с Социал-демократической партией Австрии (СПА, нем. SPÖ) не назначено. В Министерстве юстиции при этом исходят из убеждения, что новый законопроект правительства встретит одобрение партнера по коалиции.
Пара лесбиянок, живущая в Австрии, подала иск в Европейский суд по правам человека в Страсбурге в связи с отказом австрийских судов признать законным усыновление мальчика партнёршей его матери при том, что одновременно не отменяются законные отношения физической матери с её ребенком. Страсбургские судьи распознали в таком подходе дискриминацию по сравнению с правилами, применяемыми в схожих случаях к не состоящим в браке гетеросексуальным парам. Напротив, по сравнению с парами, состоящими в браке, судьи не видят никакого нарушения прав человека.
[Утешительный подзаголовок заметки – прим. пер.]
Министерша юстиции Карл сообщила во вторник после полудня, что представит соответствующий приговору суда законопроект правительства еще весной. Важно, что при этом речь идёт только об усыновлении/удочерении пасынков/падчериц, то есть кровного ребёнка партнёра, который уже имеется в наличии. Обычное усыновление должно и далее оставаться прерогативой гетеросексуальных супругов. При этом речь идёт о "твердом убеждении" – именно так обосновал данное различение пресс-секретарь. Нужно изменить лишь один параграф.
Для Хайниш-Хозек приговор суда является "указующим направление". Она ожидает вследствие этого нового размаха в дискуссии о полном уравнивании гомосексуальных партнёрств с обычными во всех правах и хотела бы как можно быстрее реализовать и зафиксировать данный приговор в национальном государственном праве. Министерша хочет провести "интенсивную" дискуссию по праву усыновления для "радужных" семьях с партнёром по коалиции.
У членов партии "зеленых", у "Гомосексуальной инициативы" [да-да! – "есть такая партия!" – см. здесь: http://de.wikipedia.org/wiki/HOSI и здесь: http://www.hosi.at – прим. пер.] и у остальных представителей Социал-демократической партии приговор Европейского суда по правам человека также встречает согласие [кто бы сомневался! – особенно, в случае с двумя первыми; ну и небесполезно лишний раз узнать, что такое есть или во что превратились сегодня социал-демократы – прим. пер.]. Кроме того, "зелёные" сообщили о своём заявлении, которое они планируют сделать на следующем заседании национального совета, и которое будет содержать правовые предложения по адаптации детей для гомосексуальных пар.
Адвокат Хельмут Граупнер, который представлял лесбиянскую пару в суде, высказал в интервью для Австрийской Прессеагентуры (АПА, APA), как и следовало ожидать, свою радость по поводу приговора. Прежде всего, потому, что речь шла о ясном и конкретном решении суда.
Немецкий федеральный конституционный суд также объявил во вторник ограничения при праве усыновления детей гомосексуальными партнёрами противоречащими конституции [понятно: нужно поскорее заявить на себя самим, проявить своего рода самолюстрацию своего законодательства, а то страшный Европейский суд по правам человека в Страсбурге покажет кузькину мать! – театр абсурда, вам не кажется, уважаемые читатели? – прим. пер.]. Судьи в Карлсруэ решили, что прежний запрет так называемого "постепенного усыновления" нарушает "право на равное отношение". При этом, как сообщается, речь идет о случаях, когда один из партнёров усыновил ребенка, а другой партнер также захотел бы стать приёмной матерью или приёмным отцом. Усыновление должно быть возможно в этих случаях также гомосексуальным и лесбийским партнёрам.
Запад заботится о взращивании новых поколений извращенцев... В последовательности и упорстве им не откажешь.
Фото отсюда: http://interserfer.blogspot.co.at/2012/11/2.html
Число зарегистрированных браков в Австрии в 2012 уменьшилось. Среди гомосексуалистов решили зарегистрироваться согласно статистике 386 гомосексуальных пар. Это примерно на 10,9 % меньше, чем было в предыдущем году. Почти 60 % пар, которые решили зарегистрировать своё партнёрство, были мужские.
19.02.2013
Перевод редактора портала http://rugraz.net.
Взято отсюда: http://rugraz.net/index.php/ru/das-leben-im-westen...
Фотографии самой статьи см. ЗДЕСЬ.
***
Ein in Österreich lebendes lesbisches Paar hat vor dem Europäischen Menschenrechtsgerichtshof einen Sieg im Streit um die Adoption eines Burschen errungen. Justizministerin Karl will bereits im Frühjahr eine Neuregelung für die Stiefkind-Adoption für homosexuelle Paare umsetzen.
...
Weiter lesen Sie bitte auf dem Webportal des Rechteinhabers:
далее по-немецки читайте на портале правообладателя:
25 декабря 2012 года на просторы интернета вышел документальный фильм «Насилие и жестокое обращение с детьми: причины, последствия и противодействие». Изготовлен он в рамках проекта «Ребенок в беде: правовая помощь и социально-психологическое сопровождение», реализованного Ижевской городской общественной организацией «Центр социальных и образовательных инициатив» в 2012 году (Удмуртская Республика, г. Ижевск); смонтирован на средства, выделенные в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 2 марта 2011 года №127-рп. Согласно этому распоряжению, нескольким НКО по списку выделялась сумма в 1 000 000 рублей "на проведение конкурсов и выделение по их результатам грантов другим некоммерческим неправительственным организациям для реализации социально значимых проектов".
Внимание! Этот фильм – один из инструментов продвижения ювенальной юстиции!