Глубокого поклона и искренней благодарности в связи с этой инициативой заслуживают Томас Эксель, Иво Царицын (Thomas Exel und Ivo Zaricin) и все, кто принял активное участие в подготовке и оснащении этой гражданской акции!
Погода на этот раз была на удивление почти майской. По самым скромным оценкам эта гражданская инициатива за мир и против войны собрала не менее 100 человек.
Одновременно с этим поражает практически полное отсутствие на этом и на предыдущих митингах за мир наших соотечественников, которых очень много в Граце. При том, что неравнодушные австрийцы, немцы, представители иных народов добровольно, по зову сердца идут каждый понедельник на эти акции гражданского протеста против войны на Украине и против возможной войны с Россией, из наших соотечественников, которых, казалось бы, всё это касается в первую очередь, напрямую, приходят 3-4 человека!
Примером для этих акций служат многотысячные «демонстрации за мир по понедельникам», которые каждый понедельник вот уже 9 недель подряд проводятся в более чем 65 (!) городах Германии. Проходят они также в Австрии и в Швейцарии. Эти гражданские акции либо замалчиваются всеми крупными СМИ, либо очерняются ими с целью представить дело так, как будто участники этих демонстраций за мир являются праворадикалами, "новоправыми", чуть ли не неонацистами.
Некоторые фотографии можно посмотреть в нашей фото-коллекции, на страницах Томаса Экселя и Иво Царицына, а также на странице митингов за мир в Граце.
Ниже – видеозаписи выступлений на 3 митинге за мир в Граце:
***
В самом начале митинга после приветственного слова Томаса Экселя выступил Андрей Сиденко. Ниже – текст его выступления.
***
Дорогие друзья!
Сначала я скажу несколько слов в продолжение речи последнего выступавшего на прошлом митинге за мир. Основные его тезисы были, цитирую:
«Мир вовне, во внешнем мире – это более или менее иллюзия… Мир – это внутренний, субъективный процесс… Нести ответственность я могу только за себя самого… Если в Китае <…> кого-то обезглавливают (в данный момент это можно заменить, например, так: «если в Одессе кого-то сжигают» – прим. А.С.), то я сочувствую ему – не сострадаю, а сочувствую, но только я никакой ответственности за это не несу… Я могу быть ответственен только за мои мысли, слова и дела, а по отношению ко всему тому, что происходит вовне меня, проявлять толерантность…»
То есть девиз таков: «не позволяйте нарушать мир, который внутри вас, внутренняя умиротворённость – это самое главное!», и «мы ни на что не можем повлиять: если кому-то в Китае отрубят голову, я посочувствую, но я тут ни при чём»…
Я считаю, что эти тезисы нуждаются в дополнении, в корректуре, которая должна отвечать той конкретно-исторической ситуации, что сложилась в данный момент.
Сегодня мирные граждане на Юго-Востоке Украины постоянно подвергаются артиллерийским обстрелам и нападениям с воздуха, которые проводит армия киевской хунты. Людей убивают. Женщин и детей в том числе! Может быть, нужно было бы попытаться объяснить этим людям, что «мир – это только иллюзия», что «мир – это внутренний, субъективный процесс»?!
Дело в том, что как раз сегодня, в этот вот самый момент мировой истории, каждый разумный человек теряет мир в себе, свою внутреннюю умиротворённость.
И только такие люди, которые в данный момент потеряли свою внутреннюю умиротворённость и уравновешенность,
только такие люди, которые вместо этой внутренней умиротворённости испытывают настоятельное чувство тревоги о своих детях, семьях, о людях и о человечестве,
только такие люди, которые из-за чувства ответственности за других и из-за чувства сострадания с невооружёнными жестоко убитыми гражданами Украины больше уже не могут спокойно спать, начинают активно искать информацию, разыскивать доступные альтернативные её источники в интернете, начинают делиться этой информацией с другими – теми, которые тоже потеряли свою внутреннюю умиротворённость, – только такие люди способны что-то подвигнуть в этом мире.
И вот, такие люди начинают организовывать митинги за мир, как это делают Ларс Мэргольц в Берлине или Том Эксель и Иво Царицин здесь, в Граце. И такие же люди, которые потеряли свою внутреннюю умиротворённость в связи с кровавым сценарием, разыгрываемым на Европейском континенте, приходят на эти митинги за мир, как мы все, кто здесь стоит, делаем это.
Вчера в одной хорошей статье я прочитал такие слова: «Внутренняя тревога в трудные времена – это дар свыше».
В этом смысле остаётся только от всего сердца пожелать, чтобы всё больше и больше людей в Австрии и в Европе теряли свою внутреннюю умиротворённость, свой мир в себе и активно выступали ЗА МИР!
А если мы думаем, что мы ни на что, кроме мира и умиротворённости в нас самих, в этом мире не можем повлиять, то почему же мы все здесь тогда стоим?
Каждый из нас может оказать гораздо бóльшее влияние на мировые процессы, чем он думает.
Большинство войн в этом мире происходит на основе согласия широких народных масс.
Большинство беззаконий, чудовищных преступлений происходит благодаря равнодушному молчанию больших масс народа.
И точно так же большинство мирных достижений в этом мире становится возможным только на основе широкой и активной поддержки народов.
Бруно Ясенский, польский поэт-футурист, коммунист и антифашист довоенного периода написал следующие строки:
«Не бойся врагов - в худшем случае они могут тебя убить.
Не бойся друзей - в худшем случае они могут тебя предать.
Бойся равнодушных - они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство».
Это – митинг за мир, гражданская акция за мир.
Наш принцип – прежде всего, позитивная постановка вопроса и поиск позитивных решений! Поэтому я ещё раз подчёркиваю: я – за мир! И все мы тут – и активисты, и просто встревоженные люди – за мир! Хотел бы я посмотреть, как называется диагноз тех людей, которые за войну!
Я бы очень обрадовался, если бы и антифашисты были здесь с нами! Я ведь тоже антифашист – и не только потому, что я – русский! Я – антифашист, потому что, как и каждый антифашист на Земле, я твёрдо знаю: фашизм всегда означает войну! А я, как и все здесь собравшиеся, выступаю за мир, не за войну.
Мне кажется, диагноз тех людей, которые стремятся к войне, выражается не медицинскими терминами, а скорее библейскими – такими, как:
На этот раз я буду говорить коротко и очень позитивно. Потому что я буду агитировать за знания, призывать к знаниям.
Я – за знания и за мир!
Знания – это один из краеугольных камней в фундаменте мира. А фундамент мира – это любовь! Всем здесь понятно, что в данном контексте я говорю не о том, что называют «любовью» в современных СМИ. Любовь, как мы с вами понимаем, – неизмеримо более объемлющее, всеобъемлющее понятие, по сравнению с так называемым "сексом".
Но нередко при отсутствии знаний, или в случае с искажёнными, специально манипулированными знаниями о мире, о жизни и о человеке любовь эта превращается в своего антипода, в «любовь» со знаком минус, в ненависть. Заинтересованные силы целенаправленно превращают эту любовь, которой и так сильно недостаёт в сегодняшнем мире, в ненависть. Для этого очень охотно применяют так называемые двойные стандарты.
И тогда, через короткие промежутки времени после укоренения ненависти в сердцах, возникают Аушвиц, Маутхаузен, Дахау...
И тогда молодые большей частью люди 15-18 лет, начинают испытывать чувство животного удовлетворения, обливая бензином и поджигая безоружных и беззащитных сограждан в Доме профсоюзов в Одессе...
И тогда из преисподней вылезает мерзкий и бесконечно отвратительный демон войны...
Большая проблема практического характера состоит сегодня в том, что огромные массы людей даже не подозревают того, что у них отобраны знания о причинно-следственных связях происходящего в мире.
Поэтому я призываю и вас, и себя самого: учиться, учиться и учиться!
С аттестатом зрелости, с дипломом университета человек получает отнюдь не достаточно знаний для того, чтобы более или менее адекватно анализировать и понимать причины и следствия происходящего в мире.
Нужно буквально заставлять себя читать! Сокращайте хотя бы частично то ваше время, которое вы тратите на телевизор или на прессу! Берите книги в библиотеках, в интернете и т.д. Занимайтесь самообразованием! Учитесь критически и логически осмысливать ситуацию вокруг! Разбудите свой здравый смысл! Это сегодня – самое важное и, судя по всему, самое трудное…
Список того, что нужно читать, чтобы продолжить своё образование соответственно сегодняшней политической ситуации в мире, может быть очень длинным. В первую очередь в данный момент в голову приходят, например, такие источники знаний, как:
Недостаток информации очень ощутим!
Самая большая проблема сегодня – это тотальная «унификация» информации, подаваемой всеми крупными СМИ. Поразительным для меня является тот факт, что очень многие люди с так называемым высоким уровнем образования потребляют эту манипулированную «новостную кашу» без какого-либо критического осмысления! Я говорю об этом, исходя из своего собственного опыта общения.
Меня часто спрашивают о ситуации на моей Родине, особенно когда узнают, что я происхожу из тех мест [имеется в виду – из Крыма, но и Украина, УССР для меня – это тоже моя страна – прим. А.С.].
Одинпример. Мне уже (не раз) говорили, что при грабителе и тиране Януковиче людям на Украине жилось очень плохо, но вот теперь там – настоящий прорыв демократии: ведь народ на Майдане так мужественно за неё боролся!
В таком случае очень важно с самого начала апеллировать к здравому смыслу собеседника.
Тут может помочь следующий простой пример.
До свержения президента Януковича в стране была такая ситуация, при которой граждане Украины не убивали других граждан Украины за то, что у них иное мнение о политике, об истории страны и т.д. Это – всем известный факт, это никем не оспаривается.
После свержения президента Януковича в стране создана такая ситуация, при которой граждане Украины убивают других граждан Украины за то, что у них иное мнение о политике, об истории страны и т.д.
Что лучше с точки зрения простого человеческого здравого смысла?
По моему мнению – и я думаю, что каждый адекватный человек мыслит так же – жизнь лучше, чем смерть, а мир лучше, чем война.
И вот после этого появляется основа, фундамент для ведения дальнейшего разговора – это фундамент здравого смысла. Здравый смысл и логика включились!
Я считаю, что давать людям информацию, разъяснять им ситуацию любыми доступными нам способами – это наша обязанность.
С помощью интернета, с помощью свободных источников информации, которые более или менее всё ещё существуют в сети, а также с помощью таких каналов, как Russia Today или Stimme Russlands [Голос России – прим. А.С.], которые хоть и представляют официальную точку зрения России, но при этом являются противовесом по отношению к тоталитарно унифицированным так называемым западным СМИ, – с помощью всего этого многие из нас получают гораздо больше информации, чем остальные граждане в стране.
К важнейшим источникам информации принадлежат также прямые контакты с друзьями и родственниками в районах, охваченных кризисом, в районах гражданской войны на Украине.
Всей этой доступной нам информацией мы должны неустанно делиться с людьми вокруг нас. В противном случае они задохнутся в болоте массированной манипуляции сознанием.
Большое спасибо!
А.Сиденко
Грац, 19 мая 2014 г.
Источник: http://rugraz.net/index.php/ru/the-news/1807-tretij-miting-za-mir-v-graze-19-maja-2014-g
***
(Пер. с нем. – А Сиденко.)
12 мая 2014 г. в Граце состоялся второй митинг за мир.
(Hier auf Deutsch: Die 2. Friedensmahnwache in Graz am 12. Mai 2014)
Первый митинг за мир в городе состоялся 5 мая 2014 г.
Глубокого поклона и искренней благодарности в связи с этой инициативой заслуживают Томас Эксель, Иво Царицын (Thomas Exel und Ivo Zaricin)!
Спасибо всем, кто невзирая на отвратительную холодную погоду с дождём и ветром пришёл на митинг. По скромным оценкам одного из активистов, эта гражданская инициатива за мир и против войны собрала на этот раз около 70 человек. По нашим субъективным оценкам их было около ста.
Как мы уже говорили ранее, в качестве примера послужили многотысячные «демонстрации за мир по понедельникам», которые каждый понедельник вот уже 9 недель подряд проводятся в более чем 60 (!) городах Германии. Эти гражданские акции замалчиваются всеми крупными СМИ.
Некоторые фотографии можно посмотреть в нашей фото-коллекции, на страницах Томаса Экселя и Иво Царицына, а также на странице митингов за мир в Граце.
В самом начале митинга выступила Яна Сиденко. Ниже – текст её выступления.
***
Дорогие друзья!
В прошлый раз было высказано пожелание об увеличении среди выступающих на митингах за мир количества женщин. Поэтому я и стою сегодня здесь с микрофоном.
Четыре дня назад здесь, в Европе, отмечали День окончания Второй мировой войны на Европейском континенте. 9 мая в России, во всех бывших советских республиках, а также и в Израиле праздновали День Победы в Великой Отечественной войне. В самой ужасной войне всех времён, когда фашистская сила тёмная чуть было не положила конец человеческой истории. Фашизм всегда означает войну, всегда ведёт к войне!
За эту Победу мы должны быть благодарны в первую очередь Советской Армии, советскому народу, который заплатил за эту победу 27 миллионами жизней. В то же самое время мы, конечно, благодарим освободителей из Англии, США, французское и бельгийское Сопротивление, партизан Югославии, Чехии и Словакии, Польши и Болгарии, а также австрийских участников Сопротивления, которых, если они попадали в руки врага, так же, как и всех остальных, отправляли в концлагеря Третьего рейха и убивали там.
На алтарь этой Победы были принесены самые большие жертвы во всей истории человечества. Гидре фашизма были отрублены все её головы. Так всем казалось тогда...
Здесь нам нужно спросить себя: за что воевали все эти люди, за что они отдали самое дорогое, что у них есть – свою жизнь? Они воевали ЗА МИР! Не только за мир для них самих – большинство из них даже и не дожило до этого мира. Они воевали ЗА НАШ МИР. Они умирали за то, чтобы у нас над головою было голубое небо, чтобы наши дети смогли появиться на свет, и чтобы они могли быть счастливы в этом мире, чтобы такие человеческие качества, как любовь, верность, честность не умерли. Они гибли за то, чтобы мы жили!
Всех их – и тех, кто своими глазами увидел победу света над тьмой, и тех, кто погиб, и тех, кто ещё жив, и тех, кто уже лежит в земле сырой – всех их связывает с нами одно: воля к миру.
А чем мы можем их отблагодарить? Возможно ли это вообще? Именно теперь, сегодня нужно задать себе такой вопрос. Сегодня, когда у гидры фашизма вместо отрубленных в 1945 г. голов растут новые, сегодня, когда в Одессе десятки людей превращают в живые факелы, а мнимое правительство высказывается в том духе, что «черти должны гореть в аду» [имеются в виду высказывания Ирины Фарион, депутата Верховной Рады, председателя подкомитета по вопросам высшего образования Комитета по вопросам науки и образования – прим. пер.], сегодня, когда в Мариуполе бронетехника расстреливает мирных безоружных демонстрантов, празднующих День Победы, когда снайперы убивают детей и женщин!
В такие времена необходимо задаться вопросом – а достойны ли мы вообще той Победы? Да, мы можем быть достойны её, но только в том случае, если каждый из нас сознательно и активно будет бороться ЗА МИР.
Да. Мы можем выразить свою благодарность. Но только если мы все будем бороться за мир. Мы можем по-настоящему почтить память погибших за мир на Земле, только если мы будем бдительны, если мы отбросим наше тяготение к комфорту и расслабухе и будем участвовать в этих митингах за мир!
Мы можем выразить свою благодарность,
Всё это нужно – для того, чтобы такие человеческие качества, как любовь, верность, честность не стали для нас и наших потомков чем-то чуждым, чтобы в мире жили счастливые дети и чтобы у всех было мирное голубое небо над головой!
Сердечное спасибо всем вам!
Я.Сиденко
Грац, 12 мая 2014 г.
***
(Пер. с нем. – А Сиденко.)
***
Ниже – видеозаписи выступлений на 2 митинге за мир в Граце:
Источник:
http://rugraz.net/index.php/ru/the-news/1800-vtoroj-miting-za-mir-v-graze-12-maja-2014-g
Ниже я привожу наш краткий репортаж о самой, пожалуй, странной и неожиданной памятной акции ко Дню Победы – по сравнению со всеми теми, которые проводились в Граце (Австрия) в прошлые годы.
***
Президент России В.В.Путин
9 мая 2014 г.
8 мая 2014 года в 9:50 утра, в преддверии всенародного праздника Победы, на Центральном кладбище Граца у мемориала на братской могиле советских солдат и офицеров началась акция памяти, приуроченная к 69-й годовщине Великой Победы Советского Союза над национал-социалистическим Третьим рейхом.
(Auf Deutsch siehe hier: Zum Tag des Sieges: Gedenkaktion am 8. Mai 2014 in Graz)
(Фотографии см. здесь: Ко Дню Победы 2014 года)
Это мероприятие было организовано г-ном д-ром Петером Презингером (см. здесь: Австрийско-Русское общество под руководством д-ра Петера Презингера — http://oerg.or.at) при участии посольства Российской Федерации в Австрии. Проводилась эта акция памяти в пятый раз (в первый раз возложение цветов состоялось 9 мая 2010 года, затем — в следующем 2011-м, а также в 2012-м и в прошлом 2013-м годах, о чём уже сообщалось здесь, на Русском портале в Штирии). Данный факт позволяет надеяться на уже устоявшийся традиционный характер этого доброго начинания.
***
Среди гостей, кроме организаторов, простых австрийских граждан, эмигрантов и прихожан Покровского прихода Русской Православной Церкви в г. Граце, присутствовали с австрийской стороны:
От Социал-демократической партии Австрии, Партии свободы и Партии зелёных представителей не было.
С российской стороны присутствовали:
и другие официальные лица.
На памятную акцию, посвящённую наступающему празднику Дня Победы пришли и стали со своим знаменем в почётный караул представители штирийского отделения Австрийского союза военнослужащих во главе с его председателем г-ном Карлом Петровицем (Karl PETROVITZ) и знаменоносцем г-ном Эрихом Решем (Erich RESCH).
С сожалением сообщаем, что российский дипломат – советник Посла Российской Федерации в Австрии по вопросам культуры Сидоров Валерий Иванович, посетил Грац в последний раз: его служебная командировка в Австрии подошла к концу. От всей души желаем Валерию Ивановичу крепкого здоровья, больших успехов на дальнейшей службе, мира и добра в личной жизни!
***
Организаторы памятной акции к большому сожалению не представили собравшимся официальных гостей праздника с австрийской стороны (за исключением г-на бригадира Цёлльнера). Также не были представлены и российские официальные лица (за исключением г-на Сидорова, который, как сказал в своём вступительном слове г-н д-р Презингер, "вообще-то уже принадлежит к нашему инвентарю").
В связи с этим нам пришлось приложить немалые инвестигативные усилия по поиску с помощью интернета и других источников имён и должностей присутствовавших на празднике официальных лиц.
Так, с огромным удивлением и, к сожалению, post factum мы узнали, что выступавший президент Общества дружбы России и Австрии, Олег Атьков является Героем Советского Союза, лётчиком-космонавтом СССР, вице-президентом ОАО «Российские Железные Дороги», доктором медицинских наук, специалистом в области космической физиологии и медицины, лауреатом Государственной премии СССР 1989 г., обладателем Золотой медали имени К. Э. Циолковского Академии наук СССР 1987 г., автором более 150 научных трудов Олегом Юрьевичем Атьковым.
С чувством глубочайшего сожаления нам приходится отметить, что такой краткой, сжатой до предела и фактически оборванной мемориальной акции, как та, что состоялась 8 мая 2014 г., у нас ещё не было. Согласно аудиовидеозаписи, которую нам в этот раз удалось организовать, как это было и на праздновании 9 мая 2012 г., вся торжественная часть, включая все выступления и возложение цветов, продлилась всего 30 минут. После этого от имени Посольства Российской Федерации все присутствовавшие были приглашены в ресторан.
Как стало известно позже, российская делегация вынуждена была очень скоро уезжать по неотложным делам. В связи с этим временные рамки самого мероприятия должны были быть предельно сжаты. Но присутствовавшим на празднике гостям об этом в начале официальной части, к сожалению, никто не сообщил. В связи с этим некоторым австрийским и российским гостям нелегко было избавиться от стойкого ощущения формального и поспешного характера проведения памятной акции, посвящённой главному и всенародному государственному празднику Российской Федерации и некоторых других братских государств – Дню Победы. К этому чувству примешивалось также ощущение неуважения к павшим воинам.
В этот раз, как и в прошлые годы, мы, разумеется, взяли на праздник наши знамёна: Советского Союза, Республики Австрия, Российской Федерации и копию Знамени Победы. Наличие этих знамён, а особенно знамени Российской Федерации как страны-правоприемницы государства-победителя Советского Союза на памятной акции, посвящённой Дню Победы, является на наш взгляд немаловажным символическим актом. Если бы по каким-то причинам этих знамён не оказалось, то встреча прошла бы лишь под флагом австрийских ветеранов-резервистов – штирийского отделения Австрийского союза военнослужащих.
На прошлогодних праздниках гвардейские ленточки, которые как символ Великой Победы уже прочно вошли в народное сознание под названием георгиевских, раздавались всем желающим от Общества "Вместе в Штирии". На этот раз их не было. Некоторые австрийские и русские гости спрашивали нас, где можно взять эти ленточки. Всё, чем мы смогли помочь на тот момент – это отдать им свои.
Всё познаётся в сравнении: посмотрите, пожалуйста, репортажи с наших встреч на братской могиле советских солдат и офицеров 9 мая в 2011, 2012, 2013 годах.
***
С большим огорчением мы снова вынуждены констатировать тот факт, что большинство присутствовавших гостей – даже те, кто стояли в первом ряду – практически не могли расслышать говорящих. Хотелось бы от души пожелать организаторам праздника в будущем году наконец-то осознать этот прискорбный факт, о котором уже упоминали многие гости мемориальной акции в предыдущие годы, и оснастить это праздничное мероприятие в следующем году микрофоном и усилителем. В этот раз только благодаря добровольным усилиям самих же гостей праздника по организации аудио и видеозаписи определённая часть присутствовавших – австрийцев и русских – сможет узнать, прочитав этот репортаж и посмотрев смонтированные видеозаписи, о чём, собственно, говорили выступавшие лица. В связи с чем мы заранее очень признательны всем читателям и зрителям этого репортажа за их благодарность!
***
Ещё одна деталь, о которой необходимо сказать. У братской могилы, где захоронены не менее 358 советских солдат и офицеров, погибших здесь незадолго до окончания войны, в этом году собралось гораздо меньше людей, чем в прошлом или позапрошлом. Возможно, причиной этому был перенос даты памятной акции с Дня Победы 9 мая на 8 мая. В частности, несколько моих друзей, а в их числе – большая многодетная семья – не смогли перенести день 9 мая, уже оговоренный с работодателями в качестве свободного, на 8 мая. Есть, к сожалению, такая специфика поведения у некоторых работодателей: заранее оговоренное изменяется с большим трудом или не изменяется вообще.
Думаю, таких людей, которые могли бы прийти 9 мая, но не смогли прийти 8-го, немало. При этом следует отметить, что организатор этой памятной акции г-н д-р Презингер, конечно, заранее (18 апреля с.г.) предупредил по эл. почте всех, кого смог, что памятная акция переносится с Дня Победы на 8 мая.
***
В этот раз на празднике не прозвучало, к сожалению, ни одной песни, ни одного стихотворения. А этого ведь тоже ждали многие из официальных австрийских гостей, которые внимательно читали наши прошлогодние репортажи, смотрели фотографии и видеозаписи с Дня Победы в Граце на этом информационно-образовательном портале.
В связи с этим я как гражданин России, как патриот, как внук офицеров Рабоче-Крестьянского Красного – Советского Военно-Морского флота, один из которых погиб, защищая Севастополь, а другой не только оборонял Севастополь, но и испытал счастье этот город-герой освобождать, как тот, кого с детства научили знать и любить родную историю и уважать историю других народов, а также как музыкант попытался представить себе: а какие песни наиболее точно подошли бы к настоящему моменту, к этой памятной акции 8 мая 2014 г.?
Ко Дню Победы, омрачённому ворвавшимся в наш мир тёмным духом смерти – демоном фашизма, ко всенародному празднику, когда на той части огромного Русского мира, что называется Украиной, идёт гражданская война – война фашистов против своего народа, к празднику, когда, кажется, по всей Европе в небе тихо, прозрачно и невесомо кружится пепел одесского человеческого жертвоприношения молоху нацизма?
Результат таков:
По-русски:
«Пока убийцы ходят по земле», музыка: Э. Колмановский, слова: Е. Евтушенко. Исполняет: Марк Бернес
«Хотят ли русские войны», музыка: Э. Колмановский, слова: Е. Евтушенко. Исполняет: Георг Отс, 1962 г.
По-немецки:
"Solang die Mörder leben auf der Welt", музыка: Э. Колмановский, слова: Е. Евтушенко, немецкий текст: Владимир Вишняк. Исполняет: Эрнст Буш (Ernst Busch), 1967 г.
"Meinst du, die Russem wollen Krieg?", музыка: Э. Колмановский, слова: Е. Евтушенко.
(На портале правообладателя http://sovmusic.ru собрана гигантская коллекция советских песен, многие из которых уже стали бессмертыми).
***
Ниже приводятся видеозаписи тех немногих выступлений, что прозвучали на празднике.
Моё выступление было прервано: вначале организатором памятной акции, после чего мне всё же дали говорить дальше. Затем меня повторно и настойчиво прервал неизвестный мне представитель посольства Российской Федерации в Вене (нам, к сожалению, как было сказано выше, не представили всех официальных гостей). Поскольку присутствующие не выразили явной поддержки моему выступлению, я остановился (всё это видно на видеозаписи). Текст моего выступления ниже, однако, будет приведён полностью, с отметкой там, где я был прерван.
А.Сиденко.
***
Видеозаписи выступлений на памятной акции ко Дню Победы, состоявшейся 8 мая 2014 г. в г. Граце (Австрия)
Начало памятной акции, выступление г-на д-ра Презингера.
***
Выступление президента общества дружбы России и Австрии, Героя Советского Союза Олега Юрьевича Атькова.
***
Выступление советника Посла Российской Федерации в Австрии по вопросам культуры Сидорова Валерия Ивановича.
***
Выступление А.Сиденко.
***
(Слово на братской могиле советских солдат и офицеров в г. Граце 8 мая 2014 г.)
Дорогие друзья!
Мы собрались здесь сегодня, 8 мая 2014 г., в преддверии самого главного и на данный момент единственного всенародного праздника России – Дня Победы. Собрались мы, чтобы почтить память тех, кто сражался и погибал за наше с вами право жить.
В рамках наших памятных акций в День Победы в Великой Отечественной войне, которые проходили здесь в предыдущие годы, каждый раз мы говорили о том, что в мире вокруг всё активней и настойчивей, всё бесстыднее предпринимаются попытки ревизии истории человечества XX века. Наиболее массированно проявляется это прежде всего в европейском мире. На граждан Европы то и дело выплескивались и продолжают выливаться разнообразные квазидокументальные фильмы и художественные помои, призванные очернить память вот этих самых советских солдат и офицеров, на могиле которых мы с вами стоим сейчас.
Огромными тиражами выходят статьи и книги журналистов-манипуляторов и так называемых историков, имеющих единственную цель: демонизировать всё, что связано со славным прошлым нашей страны – а особенно, Великую Отечественную и Победу в ней, а также очернить и замарать вообще всё русское.
В общем контексте этих угрожающих тенденций нам также не раз уже приходилось упоминать и регулярно проводящиеся в странах Евросоюза торжественные шествия-марши ветеранов-эсэсовцев вкупе со всё большим количеством их молодых почитателей, и нападения на ветеранов Советской Армии, возлагающих в День Победы цветы к памятникам на братских могилах солдат-освободителей на западной Украине, и многое другое.
В связи со всем этим постепенно зрело не только понимание, но и ощущение того, что против нас с вами, против русских, против наших с вами друзей и родственников-австрийцев, против европейцев ведётся настоящая война.
Поскольку человек есть создание очень консервативное, нам всем крайне сложно ощутить ведущуюся против нас войну, если вокруг не рвутся бомбы, как это было 15 лет назад в Белграде, когда НАТО совершило агрессию против суверенной Югославии.
Давайте отметим для себя тот факт, что перед нанесением ракетно-бомбовых ударов по Югославии, по её мирному населению в европейско-американских СМИ была проведена активнейшая и чрезвычайно агрессивная кампания ИПВ по демонизации сербов.
Смысл таких кампаний вполне понятен: человека убить нелегко, животное-вредителя1) – легче, насекомое – ещё легче. Нам такое расчеловечивание знакомо: именно так относились к нашим предкам, гражданам Советского Союза войска объединённой Гитлером Европы во время Второй мировой войны.
Что же теперь происходит на свете? – А просто война! И уже, как мы знаем, увы, не только информационно-психологическая. Проливается кровь! А что же политика тех, кого у нас всё ещё ошибочно называют «партнёрами»?
Представители правительств ЕС и США, направляемые соответствующими заинтересованными силами, впервые за последние три четверти века способствовали приходу к власти в огромной стране в центре европейского континента настоящих фашистов, украинских нацистов. И если Гитлер в 1933 году пришёл к власти в Германии по воле народа, демократическим путём, то на сегодня никакие демократические процедуры уже не нужны – приход к власти фашистов путём вооружённого мятежа уже вполне легитимен, если отвечает интересам соответствующих мировых сил. Это же вполне понятно из факта мгновенного признания ЕС и США самозванного правительства путчистов в Киеве!
А вот как проводится демонизация России, нагнетание русоненавистнических настроений в мире.
Хиллари Клинтон, бывшая чуть более года назад Госсекретарём США, возможная кандидатка на пост президента США в 2016 г. – лицо вполне официальное – во всеуслышание сравнивает моего Президента с Гитлером! Ведь понятно, что сравнивая в СМИ Путина с Гитлером она и её советники проводят акт демонизации народа России по простой схеме: раз россияне большинством голосов выбрали такого, значит россияне – гитлеровцы.
Министр финансов Германии Вольфганг Шойбле, выступая перед школьниками одной из берлинских школ, сравнил воссоединение Крыма с Россией с захватом Гитлером в 1938 году Судетских областей тогдашней Чехословакии.
Этим он не менее, чем вышеназванная американка, оскорбил и меня лично, и мой народ – ту маленькую, но несгибаемую 2-миллионную часть русского народа, которая совершила свой сознательный демократический выбор, буквально вернув Россию себе – ведь именно это и произошло! Плюнув таким образом прилюдно на демократическое волеизъявление крымчан, херр Шойбле совершил, конечно, также вполне осознанный акт информационной агрессии, внеся свой вклад в формирование образа безвольного русского недочеловека...
[На это месте я был окончательно прерван одним из представителей российской делегации.]
... голосующего «под дулами путинских автоматов» за т.н. «аннексию» Крыма.
А что СМИ? А все они – как «серьёзные» «Шпигель», «АРД», «ЦДФ», «Ди Прессе», «Дер Стандарт» и т.д., так и бульварные – действуют так, как будто бы, по словам известного немецкого прогрессивного журналиста, издателя журнала «КОМПАКТ» Юргена Эльзэссера, Геббельс снова возглавляет своё ведомство! «Да им теперь уже и Геббельс-то никакой не нужен!»2) – резюмирует г-н Эльзэссер.
Натиск лавины лжи, дезинформации, манипуляции по отношению к нашему Отечеству растёт с каждым днём. И очень радует тот факт, что сопротивление этому наступлению зла начали оказывать простые граждане Германии, которые вот уже 8 недель подряд каждый понедельник собираются в более чем 20 городах Германии на многотысячные демонстрации за мир.
Властьимущих, заточенных на агрессию по отношению к России, это приводит в бешенство. И они, сравнивая в своих журналах Путина с Гитлером, одновременно обвиняют этих простых немцев самых разных убеждений, которых тревога за судьбу детей и мира заставляет выходить на эти мирные митинги по понедельникам, в том, что они некие «новоправые», что они – своего рода неофашисты.
Настоящих же фашистов, украинских нацистов, узурпировавших власть в Киеве путём вооружённого переворота, никто из властьимущих США, Канады и Евросоюза фашистами не называет. И это понятно: зачем же называть так тех, чьему приходу к власти они сами же и способствовали? Лишь лидер фракции «Левые» немецкого парламента Грегор Гизи позволил себе в своём выступлении в парламенте 13 марта процитировать призывы фюрера украинской фашистской партии «Свобода» Тягнибока «убивать русских свиней, немцев, жидовских свиней и прочую нечисть». Он добавил также горькую истину, о которой нам нельзя забывать: «Никогда ещё фашисты не отдавали власть добровольно, если они однажды завоевали хоть её часть»3).
Дорогие друзья! Завтра мы будем праздновать День Победы! Завтра же мы будем праздновать юбилей – 70-летие освобождения города моего детства, города-героя Севастополя от гитлеровских и румынских захватчиков. А вместе с этим отметим и освобождение купели русского христианства – православного Херсонеса, и завершение освобождения всего Крыма! 70 лет спустя народ Крыма снова сумел – на этот раз практически бескровно – освободить себя от нового нацизма со старыми корнями. Слава Богу!
А что же можем сделать мы? Сегодня, перед фактом ведущейся против нас войны, мы, к сожалению, не можем рассчитывать на наших великих предков – тех несгибаемых солдат и офицеров, которые лежат здесь, под нашими ногами, и везде на великих просторах Европейского континента. Не можем мы рассчитывать и на наших ветеранов, которых осталось уже очень мало. Мы можем рассчитывать только на себя.
Есть такой короткий и очень злой анекдот: «а что я один могу против этого поделать! – сказала половина населения Земли...»
Каждый из нас может сделать очень много. Один может, например, перевести с русского на немецкий статью о том, кто такие бандеровцы и их прямые наследники, захватившие власть в Киеве, другой может этот перевод проверить, третий может распространить его в интернете, если страшно воевать под своим именем, можно делать это анонимно. Если кто-то хочет нанести ответный удар оружием правды в этой навязанной нам войне лжи, но не знает, как это сделать, можно спросить у меня или у людей, которые смогут дать правильный совет.
Дорогие друзья! Известный протестантский богослов, один из самых известных в Германии противников нацизма, бывший узник концлагерей Заксенхаузен и Дахау, лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» 1967 г. Мартин Нимёллер сказал слова, которые могут стать очень актуальными для многих уже завтра:
«Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал — я же не был коммунистом.
Когда они посадили социалистов, я молчал — я же не был социал-демократом.
Когда они взяли профсоюзных деятелей, я молчал — я же не профсоюзный работник.
Когда они пришли за евреями, я молчал — я же не был евреем.
Когда они пришли за мной, больше не было никого, кто бы мог протестовать».
Поздравляю всех нас с наступающим Днём Победы! Поздравляю всех, кто имеет любое отношение к Крыму, с 70-летним юбилеем его освобождения и с историческим актом его воссоединения с Родиной в марте сего, 2014 года!
Давайте выпьем сегодня и завтра за Победу! За нашу Победу!
А.Сиденко.
г. Грац, 8 мая 2013 г.
Источник:
http://rugraz.net/index.php/ru/vom-redaktor/1796-den-pobedi-9-maja-2014-goda
Примечания:
___________________________
1) http://de.wikipedia.org/wiki/Volksschädling
2) COMPACT 4/2014 - Krieg gegen Putin: Wer stoppt die NATO (7:40–7:52 min.) // http://youtu.be/Zw2aKvLhUw4?t=7m40s
3) http://www.gregorgysi.de/reden/einzelansicht/zurueck/aktuell-2c20aedd84/artikel/ukraine-es-gibt-nur-den-weg-der-diplomatie/
Вчера, 5 мая 2014 г. в Граце состоялся первый митинг за мир.
Глубокого поклона и искренней благодарности в связи с этой инициативой заслуживают Томас Эксель и Иво Царицын (Thomas Exel und Ivo Zaricin)!
Уже эта первая в Граце гражданская инициатива за мир и против войны собрала почти невероятное количество людей: пришло, на мой взгляд, не менее 100 человек [организаторы, опираясь на фотографии сверху и на заявки и отзывы людей в интернете, говорят, что количество пришедших на митинг было более 150 человек, что может быть вполне корректным, т.к. я сделал свою чисто визуальную оценку в самом начале митинга, когда произносил свою речь, а они оценивали количество ближе к концу – люди продолжали приходить и во время митинга].
В качестве примера послужили многотысячные «демонстрации за мир по понедельникам», которые каждый понедельник вот уже 8 недель подряд проводятся в более чем 30 городах Германии. Эти гражданские акции замалчиваются всеми крупными СМИ. До сего дня вышла лишь одна передача на одном из крупных "серьёзных" телеканалов (3sat, передача "Kulturzeit"), в которой "экстралевая" г-жа Ютта (фон) Дитфурт в хорошо спетом дуэте с ведущей передачи припечатала всех людей, которые каждый понедельник выходят на улицы Германии, чтобы выразить свою волю к миру, клеймом "новоправые" или "новые правые" ("Neurechte") – см. здесь: "Юрген Эльзэссер, Речь на еженедельной демонстрации за мир в Берлине" или здесь: http://eot.su/node/17017.
(Хороший видеоанализ пропагандистской игры словами г-жи Ютты (фон) Дитфурт на немецком языке, который я рекомендую всем, кто всёрьёз интересуется информационно-психологической войной, см. здесь: http://youtu.be/_fwxIjOUfOI)
Главный редактор и издатель ежемесячного журнала «КОМПАКТ» („COMPACT-Magazin“) Юрген Эльзессер подал на г-жу Ютту (фон) Дитфурт в суд за клевету, цитата:
Бывшей главе "Зелёных" разрешают безо всякого ей оппонирования замарывать движение за мир обвинениями в нацизме. Мы этого не приемлем!..
Между делом ситуация начала постепенно меняться:
... В крупных СМИ также впервые начинают понемногу переосмысливать ситуацию. Вчера [5 мая 2014 г.] у Бранденбургских ворот [в Берлине] с целью составить себе детальную картину митинга за мир присутствовала съёмочная группа передачи «Время культуры» („Kulturzeit“) канала 3sat. Каким образом в конце концов смонтируют этот репортаж мы ещё увидим. Однако само их присутствие на месте события уже похвально...
(См. здесь: http://youtu.be/aJFgipWDXR8 – KenFM am Set: 7. Mahnwache für den Frieden - Ken Jebsen am Brandenburger Tor)
Некоторые фотографии можно посмотреть в нашей фото-коллекции, на страницах Томаса Экселя и Иво Царицына, а также на странице первого митинга за мир в Граце. Ниже – видеозаписи первого митинга за мир в Граце:
Вот – резюме одного из инициаторов митинга за мир в Граце Томаса Экселя:
... Я очень счастлив, что так много положительно настроенных людей приняли сегодня участие в первом митинге ЗА мир и хочу ещё раз сердечно всех поблагодарить!!
Спасибо также всем помощникам, которые внесли свой вклад в организацию этого митинга тем, что принесли свечи, транспаранты, плакаты, вырезанные сердечки, мелки, микрофон, звукозаписывающее устройство и всё остальное, что помогло нам организовать это мероприятие!
Нашу цель – собрать 100 человек – мы, судя по тому, что пришли более 150 человек, перевыполнили. Учитывая всё новые знакомства, идеи и рациональные предложения следующий понедельник будет лучше организованным и более многочисленным!..
Господин Томас Эксель оказал мне честь, предложив мне после своего краткого вступительного приветствия открыть этот ПЕРВЫЙ МИТИНГ ЗА МИР в Граце моей речью.
Вот эта речь:
***
Добрый вечер, дорогие друзья!
Мир в нашем мире не есть что-то само собой разумеющееся!
Для начала одно признание: моя мать – белоруска, мой отец – украинец, я – русский. Поэтому и говорить буду как русский, вторым домом которого стала Австрия. Я живу в Австрии уже 20 лет. И ещё: я – пианист и простой учитель игры на фортепиано. Меня зовут Андрей Сиденко. И ещё – я не «новоправый». Я – православный христианин.
Мы собрались здесь сегодня, чтобы громко и открыто выразить свою волю к миру.
Все мы очень разные люди, имеем разные политические убеждения, взгляды на культуру, религию и т.д. Но здесь нас объединяет самое главное: мы хотим мира и мы начали понимать главное: мир нам не подарит кто-то там сверху – за мир нужно бороться!
Ситуация в Европе на сегодня катастрофична!
На одной части Европейского континента, на Украине, сжигают живьём беззащитных людей, единственной виной которых было неприятие режима путчистов в Киеве, фашистская украинская армия и «нацигвардия» стреляет в граждан Украины, стремящихся к свободному демократическому волеизъявлению в форме референдума на востоке страны…
На другой части того же континента союз государств, названный «Европейским», как заколдованный, обвиняет во всём… русских! А агрессивный блок НАТО, «прославившийся» в последнее время нападениями на суверенные государства и бомбёжками мирных людей, изо всех сил стремится доказать необходимость своего дальнейшего существования наличием «злых русских»… Не прошло и 23 лет после развала моей великой Родины, и наличие главного врага – России, русских – то, что было слегка завуалировано в последние годы, снова выведено на поверхность.
Несколько последних лет в Европе нарастали угрожающие тенденции. Это – и регулярно проводящиеся в странах Евросоюза торжественные шествия-марши ветеранов-эсэсовцев вкупе со всё большим количеством их молодых почитателей, это – и осквернения памятников воинам, погибшим в борьбе с фашизмом в странах т.н. «Новой Европы», это – и нападения на ветеранов Советской Армии, возлагающих в День Победы над нацизмом цветы к памятникам на братских могилах солдат-освободителей на западной Украине, и многое другое.
В связи со всем этим постепенно зрело не только понимание, но и ощущение того, что против нас с вами, против русских, против наших с вами друзей и родственников-австрийцев, против европейцев ведётся настоящая война.
Поскольку человек есть создание очень консервативное, нам всем крайне сложно ощутить ведущуюся против нас войну, если вокруг не рвутся бомбы, как это было 15 лет назад в Белграде, когда НАТО совершило агрессию против суверенной Югославии. Давайте отметим для себя тот факт, что перед нанесением ракетно-бомбовых ударов по Югославии, по её мирному населению в европейско-американских СМИ была проведена активнейшая и чрезвычайно агрессивная кампания ИПВ по демонизации сербов. Смысл таких кампаний вполне понятен: человека убить нелегко, животное-вредителя[1] – легче, насекомое – ещё легче. Нам, русским, такое расчеловечивание знакомо: именно так относились к нашим предкам, гражданам Советского Союза, войска объединённой Гитлером Европы во время Второй мировой войны.
Что же теперь происходит на свете? – А просто война! И уже, как мы знаем, увы, не только информационно-психологическая. А что же политика тех, кто руководит ЕС и США?
Представители правительств ЕС и США, направляемые соответствующими заинтересованными силами, впервые за последние три четверти века способствовали приходу к власти в огромной стране в центре европейского континента настоящих фашистов, украинских нацистов. И если Гитлер в 1933 году пришёл к власти в Германии по воле народа, демократическим путём, то на сегодня никакие демократические процедуры уже не нужны – приход к власти фашистов путём вооружённого мятежа уже вполне легитимен, если отвечает интересам соответствующих мировых сил. Это же вполне понятно из факта мгновенного признания ЕС и США самозванного правительства путчистов в Киеве!
А вот как проводится демонизация России, нагнетание русоненавистнических настроений в мире.
Хиллари Клинтон, бывшая чуть более года назад Госсекретарём США, возможная кандидатка на пост президента США в 2016 г. – лицо вполне официальное – во всеуслышание сравнивает моего президента с Гитлером! Ведь понятно, что сравнивая в СМИ Путина с Гитлером, она и её советники проводят акт демонизации народа России по простой схеме: раз россияне большинством голосов выбрали такого, значит россияне – гитлеровцы.
Министр финансов Германии Вольфганг Шойбле, выступая перед школьниками одной из берлинских школ, сравнил воссоединение Крыма с Россией с захватом Гитлером в 1938 году Судетских областей тогдашней Чехословакии. Этим он не менее, чем вышеназванная американка, оскорбил и меня лично, и мой народ – ту маленькую, но несгибаемую 2-миллионную часть русского народа, которая совершила свой сознательный демократический выбор, буквально вернув Россию себе – ведь именно это и произошло! Плюнув таким образом прилюдно на демократическое волеизъявление крымчан, херр Шойбле совершил, конечно, также вполне осознанный акт информационной агрессии, внеся свой вклад в формирование образа безвольного русского недочеловека, голосующего «под дулами путинских автоматов» за т.н. «аннексию» Крыма.
А что СМИ? А все они – как «серьёзные» «Шпигель», «АРД», «ЦДФ», «Ди Прессе», «Дер Стандарт» и т.д., так и бульварные – действуют так, как будто бы, по словам известного немецкого прогрессивного журналиста, издателя журнала «КОМПАКТ» Юргена Эльзэссера, Геббельс снова возглавляет своё ведомство! «Да им теперь уже и Геббельс-то никакой не нужен!»[2] – резюмирует г-н Эльзэссер.
Натиск лавины лжи, дезинформации, манипуляции по отношению к Украине и России растёт с каждым днём. И очень радует тот факт, что сопротивление этому наступлению зла начали оказывать простые граждане Германии, которые вот уже 8 недель подряд каждый понедельник собираются в более чем 20 городах Германии на многотысячные демонстрации за мир. Теперь это к нашей радости начало происходить и здесь у нас, в Австрии. Властьимущих ЕС и США, заточенных на агрессию по отношению к России, это приводит в бешенство. И они, сравнивая в своих журналах Путина с Гитлером, одновременно обвиняют простых немцев самых разных убеждений – а будут, наверное, обвинять и нас с вами! – всех, кого тревога за судьбу детей и мира заставляет выходить на эти мирные митинги по понедельникам, в том, что они некие «новоправые», что они – своего рода неофашисты.
Настоящих же фашистов, украинских нацистов, узурпировавших власть в Киеве путём вооружённого переворота, никто из властьимущих США, Канады и Евросоюза фашистами не называет. И это понятно: зачем же называть так тех, чьему приходу к власти они сами же и способствовали? Лишь лидер фракции «Левые» немецкого парламента Грегор Гизи позволил себе в своём выступлении в парламенте 13 марта процитировать призывы фюрера украинской фашистской партии «Свобода» Тягнибока «убивать русских свиней, немцев, жидовских свиней и прочую нечисть». Он добавил также горькую истину, о которой нам нельзя забывать: «Никогда ещё фашисты не отдавали власть добровольно, если они однажды завоевали хоть её часть»[3].
Дорогие друзья!
А что же можем сделать мы – русские, украинцы, немцы, австрийцы, евреи и другие нормальные мирные люди? Сегодня, перед фактом ведущейся против нас информационной войны, мы, к сожалению, можем рассчитывать только на себя.
Есть такой короткий и очень злой анекдот: «а что я один могу против этого поделать! – сказала половина населения Земли...»
Каждый из нас может сделать очень много. Один может, например, перевести с русского на немецкий статью о том, кто такие бандеровцы и их прямые наследники, захватившие власть в Киеве, другой может этот перевод проверить, третий может распространить его в интернете, если страшно воевать под своим именем, можно делать это анонимно. Если кто-то хочет нанести ответный удар оружием правды в навязанной нам войне лжи, но не знает, как это сделать, можно спросить у меня.
Дорогие друзья! Известный протестантский богослов, один из самых известных в Германии противников нацизма, бывший узник концлагерей Заксенхаузен и Дахау Мартин Нимёллер сказал слова, которые могут стать очень актуальными для многих уже завтра:
«Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал — я же не был коммунистом.
Когда они посадили социалистов, я молчал — я же не был социал-демократом.
Когда они взяли профсоюзных деятелей, я молчал — я же не профсоюзный работник.
Когда они пришли за евреями, я молчал — я же не был евреем.
Когда они пришли за мной, больше не было никого, кто бы мог протестовать».
Поздравляю всех нас с наступающим Днём Победы над нацистской Германией во Второй мировой войне!
Приглашаю всех, кто желает почтить память тех моих соотечественников, которые погибли в середине XX века, сражаясь с фашизмом за свободу и независимость Австрийской Республики, прийти 8 мая сего года к 9:30 утра на центральное кладбище Граца к братской могиле советских солдат и офицеров, которая находится сразу за храмом. Там состоится памятная акция, посвящённая освобождению Австрии и Дню Победы.
В конце повторю: мы собрались здесь сегодня, чтобы громко и открыто выразить свою волю к миру.
Все мы очень разные люди, имеем разные политические убеждения, взгляды на культуру, религию и т.д. Но здесь нас объединяет самое главное: мы хотим мира и мы начали понимать главное: мир нам не подарит кто-то там сверху – за мир нужно бороться!
А.Сиденко.
Грац, 05.05.2014
Anmerkungen
[2] COMPACT 4/2014 - Krieg gegen Putin: Wer stoppt die NATO (7:40–7:52 min.) // http://youtu.be/Zw2aKvLhUw4?t=7m40s
[3] http://www.gregorgysi.de/reden/einzelansicht/zurueck/aktuell-2c20aedd84/artikel/ukraine-es-gibt-nur-den-weg-der-diplomatie/
Источник:
http://rugraz.net/index.php/ru/the-news/1791-pervij-miting-za-mir-v-graze-5-maja-2014-g
По-немецки для дальнейшего распространения здесь:
http://rugraz.net/index.php/ru/the-news/1790-die-1-friedensmahnwache-in-graz-am-5-mai-2014
Что бы сделали с нашей планетой,
И особенно с нашей страной,
Если б не было этой ракеты,
И не только её одной.
(Ю.И.Визбор, «Репортаж о ракетчиках», 1968 г.)
Сегодня, 23 марта 2014 г., воссоединение Республики Крым с Российской Федерацией – уже исторический факт. Но совсем недавно, когда нижеследующий материал был в работе, ещё ничего не было ясно. Не было ясно: начнётся ли с Крыма горячая гражданская война на Украине, не было ясно, решатся ли известные силы, которых мы даже с иронией не называли бы нашими «партнёрами» (ибо слово имеет свойство материализоваться, а во что материализуются такие «партнёры», мы видели на Майдане), устроить своему собственному эсминцу УРО «Тракстон» (USS Truxtun)[1] своего рода «мини Пёрл-Харбор», чтобы таким образом одним ударом «легитимировать» своё активное вступление в войну, не ясно было ещё вообще ничего.
Это – праздник со слезами на глазах. Это – победа, это – радость, которой можно поделиться, но которую трудно передать тем, кто не крымчанин. Это – свободная воля 96,77% проголосовавших граждан республики Крым!
Крым идёт домой! В Севастополе мои земляки поздравляют друг друга «с Днём победы». Как долго ждали все мы этого дня! Как много наших ушедших земляков, наших ветеранов, его не дождались...
Не дождался этого дня и мой дед, кап. 1 ранга М.Е.Ралёнок. Он выполнил важнейшую задачу мужчины в жизни: он защищал осаждённый войсками объединённой Европы Севастополь в 1941-42 гг., а потом освобождал Севастополь и Ялту в 1944 г. Он достойно служил Родине и после войны – как на Краснознамённом Черноморском, так и и на Краснознамённом Северном флотах.
Сегодня дети и внуки таких, как он, выполнили одну из важнейших задач своей жизни. И, повторюсь, это – победа. Но это – лишь только начало, лишь маленький первый шаг на пути к большой Победе, на пути к восстановлению исторической России.
Народ Крыма показал всем, чего можно добиться решительностью, сплочённостью, бесстрашием, быстрыми и активными действиями. Нам, каждому из нас, предстоит ещё очень много сделать. Нам ещё только предстоит по-настоящему понять, что значит быть сплочёнными – и по-настоящему сплотиться. Многим из нас нужно для начала проснуться.
Но несмотря на все предстоящие ещё трудности, несмотря на все препятствия, несмотря на угрозы – может быть даже смертельные – сегодня мы можем и должны отпраздновать воссоединение Крыма и России, которое произошло вначале в умах, в душах, в сердцах людей, а теперь происходит на наших глазах здесь и сейчас – в материальном измерении нашего мира.
Особые поздравления нашим православным братьям и сёстрам: колыбель русского Православия – Херсонес возвращается в Россию!
Дорогие друзья, земляки, товарищи, братья и сёстры!
За Победу! За нашу Победу!
Ура!
А.Сиденко.
http://rugraz.net/index.php/ru/vom-redaktor/1747-krim-idet-domoj-mart-2014
Статья мамы четверых детей и одной из немногочисленных, к сожалению, на Западе активисток борьбы против сексуального «просвещения» детей в возрасте от нуля лет Ульрики Валькер из Швейцарии, думаю, является полезным источником сведений о данной проблеме (в частности в Германии) из первых, так сказать, рук.
Полезна эта информация не только для всех моих товарищей по «Сути времени» – в качестве одного из источников аргументов для открытой полемики, для борьбы со всякого рода улицкими, эппелями, а также прочими несчастными людьми, которые вытеснили из своего сознания знание о том, что именно их ждёт в их загробной жизни в связи с их деятельностью (ибо сказано: «... А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской...» – Евангелие от Матфея, глава 18, стих 6). Полезна эта информация также и для всех родителей, понимающих русский язык.
Поэтому я решил перевести эту статью на русский, дать ей небольшое послесловие и прошу здесь всех товарищей, друзей, знакомых, братьев и сестёр распространять эту информацию настолько широко, насколько возможно. Дракон многоглав, цель у него одна: на нашей Родине он добивается в принципе того же самого, чего добивается и в других странах, вот только нажим его грубее и сильнее. При этом, разнообразие его маскировки довольно богато. Ювенальная юстиция – только один из "маскхалатов".
А.Сиденко.
***
Невероятно, но факт: до сих пор существуют страны, где детям от 0 и до 6 лет всё ещё рассказывают, что младенцев приносит аист!
По моим сведениям ещё должны быть в наличии даже такие маленькие дети, которые верят в существование Деда Мороза или пасхального зайца. Но определенные эксперты, кажется, имеют что-то против того, чтобы оставлять малышей там, где они с превеликим удовольствием живут: в их детском идеальном мире – вдали от реальности взрослых. При этом тем страннее кажется тот факт, что эксперты особенно набрасываются на “детскую сексуальность”.
10 декабря 2013 г. в 11 часов утра в Кробатин-казарме (Зальцбург) и в Тюрк-казарме (Шпитталь-на-Драве) состоялись мемориальные акции, проведённые Вооружёнными силами Республики Австрия. Эти мемориальные акции были посвящены памяти погибших военнопленных, содержавшихся в лагерях ШТАЛАГ XVIII B и ШТАЛАГ XVIII C, которые либо находились на территории вышеназванных казарм (Тюрк-казарма), либо управлялись с их территории (Кробатин-казарма).
В процессе мероприятий были торжественно открыты памятные знаки с текстом, указывающим на события 1941-1945 гг., происходившие на территории этих лагерей. Большое количество фотографий с торжественных собраний в Кробатин-казарме и в Тюрк-казарме можно посмотреть в соответствующих разделах фото-коллекции, а именно: здесь и здесь.
Напомню: в лагерях военнопленных ШТАЛАГ XVIII C и ШТАЛАГ XVIII B находились узники разных национальностей.
Но только советских военнопленных убивали, целенаправленно уничтожали голодом, расстреливали, забивали до смерти, губили медицинскими экспериментами.
Так, в лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C, ставшем для советских солдат лагерем смерти, погибло 3709 советских военнопленных и 73 узника из других стран (данные о количестве погибших отсюда). В могильниках «Русских кладбищ» Айх I и Айх II Шпитталя-на-Драве рядом с Тюрк-казармой, где был лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII B, по данным организации «Чёрный крест» захоронено около 6000 человек.
На открытии памятной доски в Кробатин-казарме в Зальцбурге присутствовал Генеральный консул Российской Федерации Сергей Смирнов. Я очень рад, что моё письмо в Генконсульство РФ в Зальцбурге с информацией о данном событии, о его организаторах и с просьбой к г-ну Генеральному консулу по возможности принять участие в памятной акции, посвящённой, прежде всего, памяти наших погибших соотечественников, смогло найти такой отзыв.
Кроме того, мы также очень рады, что на нашу просьбу приехать помянуть погибших смог откликнуться и православный священник, настоятель прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы в Зальцбурге протоиерей Георгий (Харлов). Важность и нужность его приезда без сомнения понятна православным братьям и сёстрам: нельзя забывать, что наш скромный поклон убитым, замученным, уморенным голодом, кого, возможно, никто уже, кроме Господа нашего и не помнит – это наша молитва о них.
С ноября 2011 г. и по май 2012 г. мы по собственному почину, горячо поддержанному активным австрийским антифашистом и борцом за права человека полковником Манфредом Освальдом, проводили сбор подписей в поддержку его инициативы по установке памятного знака в честь погибших в лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C «Маркт Понгау» в казарме Кробатин (Зальцбург), что в конце концов и привело к событиям, напрямую касающимся исторического достоинства Республики Австрия: памятные доски в Кробатин-казарме Зальцбурга и в Тюрк-казарме Шпитталя-на-Драве были установлены!
Необходимо ещё раз подчеркнуть, что возможной эти акции стали благодаря следующим факторам, а именно:
Прежде чем перейти к переводам речи г-на магистра Моослехнера, произнесённой им во время памятной акции в Кробатин-казарме (Зальцбург), и к другим переводам, я ещё раз выражаю чувство огромной благодарности всем независимо от национальности, гражданства, социально-классового положения и убеждений, кто счёл себя обязанным подписать наше обращение к властям Республики Австрия в связи с этим делом, затрагивающим, прежде всего, человеческие честь, достоинство и совесть, а также честь и историческое достоинство Второй республики!
Низкий поклон всем вам!
(Права на все цветные фотографии, касающиеся торжества, посвящённого установке мемориальной доски в Кробатин-казарме, и помещённые на данной странице и в соответствующем разделе фото-коллекции принадлежат армейскому командованию округа Зальцбург и публикуются на этом портале по специальному разрешению. Исторические чёрно-белые фотографии взяты из брошюры г-на магистра М.Моослехнера «Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау», которая была переведена и опубликована на этом портале с разрешения г-на магистра Моослехнера.)
Ниже полностью приводятся речь г-на М.Моослехнера, несколько статей из австрийских газет и заметка с портала Вооружённых сил Австрии. Перевод с немецкого – А. Сиденко.
***
Вторник, 10.12.2013 – День прав человека
[Слова, подчёркнутые и выделенные автором в тексте речи, подчёркнуты и в переводе. Здесь и далее в квадратных скобках прим. пер.]
Глубокоуважаемый г-н начальник гарнизона округа Зальцбург бригадир Гуфлер,
глубокоуважаемый г-н бургомистр, дорогие почётные гости, уважаемые дамы и господа!
Если мы говорим о лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау, то мы должны говорить, собственно, о двух абсолютно разных лагерях. Я ещё вернусь к этому ниже. Но сначала – к истории возникновения.
В сентябре 1939 г. национал-социалистическое правительство переименовало Санкт-Иоганн в «Маркт Понгау». Одновременно нападение немецкого вермахта на Польшу сделало этот сентябрь месяцем начала Второй мировой войны.
В 1941 г. здесь в Ст. Иоганне начались работы по строительству лагеря военнопленных, рассчитанного примерно на 10.000 солдат. Строили лагерь местные строительные предприятия вместе с первыми французскими военнопленными, которые тогда были размещены в здании начальной школы. Несмотря на планы, лагерь скоро переполнился: уже к концу 1941 г. в нём содержалось 20.000 узников. Это число было во много раз больше тогдашнего населения городка. Состояние переполненности продолжалось вплоть до конца войны.
Самую большую по численности группу военнопленных составляли на протяжении всей войны французы: их было почти 10.000 человек. Наряду с ними в лагере были пленные из Англии, Бельгии, Сербии, Италии и Нидерландов. Военнопленные – представители так называемых «западных союзных сил» содержались в Южном лагере, находившемся между так называемым мостом Шёргль (Schörgbrücke) и железнодорожным вокзалом. Они были обеспечены более или менее приличным питанием, к ним относились согласно положениям Женевской Конвенции [имеется в виду «Конвенция об обращении с военнопленными», принятая в Женеве 27 июля 1929 года]. Они работали на различных стройках федеральной земли Зальцбург, а в г. Зальцбург, кроме прочего, построили «Государственный мост». Во время своего заключения в лагере французы также имели возможности удовлетворять свои религиозные и культурные потребности. Об этом свидетельствует, например, дароносица, сделанная французскими военнопленными из обычной жести, которая хранится сегодня в домике приходского священника-настоятеля. В лагере существовали даже французский театр, библиотека, небольшой оркестр [!]. Проводились также сеансы кино, издавалась газета на французском языке.
Из 10.000 французских военнопленных за период с июля 1941 г. и вплоть до конца войны в мае 1945 г. умерло 15 человек.
А теперь я хочу немного рассказать вам о второй стороне. То есть о некоторым образом «втором» лагере, который находился здесь же.
Севернее, между рекой Зальцах и железной дорогой, между хутором Райнергоф и железнодорожным переездом – там, где сейчас находятся промышленные предприятия, располагался так называемый Русский лагерь. В этой части лагеря содержались те узники, которые согласно национал-социалистической расовой иерархии являлись представителями неполноценных славянских народов – русские и украинцы, то есть солдаты Красной Армии.
В ноябре 1941 г. с Восточного фронта к вокзалу Ст. Иоганна прибыли первые эшелоны. Когда открывали двери вагонов для перевозки скота, из них выпадали мёртвые, не пережившие многодневных, а иногда и многонедельных переездов с фронта в России в Альпы. Русских пленных набивали в слишком маленькие бараки, частично помещали в палатки, несмотря на холодное зимнее время. Их очень плохо кормили. Среди них вспыхнул тиф. Ежедневно запряженные лошадьми повозки везли слегка прикрытые трупы на городское кладбище на поле около приходской церкви. Из 2.700 русских пленных по состоянию на декабрь 1941 г. летом 1942 г. в живых осталось только лишь 500. Поскольку городское кладбище было более не в состоянии принимать так много мёртвых, в 1942 г. на участке хутора Альтахбауернов [Альтахгоф] была сооружена братская могила. В ней похоронено свыше 3.600 в большинстве своём молодых людей.
Путешественники, проезжавшие во время войны вдоль территории лагеря по железной дороге, а также местные жители рассказывают, что в «Русском лагере» не оставалось ни травинки, что узники из-за голода ели траву и корни и пили воду из реки Зальцах.
Но была и другая сторона: некоторые жители и жительницы Ст. Иоганна просовывали бедствующим пленным – кто картофелину, кто кусок хлеба, хотя это и было строжайше запрещено. Вымирание русских заключённых замедлилось лишь с 1943 г., когда им разрешили работать, и по этой причине должны были их кормить.
3,3 миллиона русских пленных не пережили плен на территории Немецкого рейха. Это – 57% от общего числа всех русских военнопленных1).
Можно было бы предположить, что те солдаты, кто смог пережить войну, транспортировку в лагерь и сам этот лагерь смерти, по их возвращении на Родину, в Советский Союз, были приняты как герои. Но нет, не тут-то было! Вернувшиеся домой были под подозрением в том, что их в Германии завербовали и обучили шпионажу. Частично они были снова арестованы и помещены в так называемые "фильтрационные лагеря" системы ГУЛАГ коммунистического Советского Союза. В их личных документах были сделаны отметки о плене, и возвратившиеся военнопленные были в течение десятков лет ущемляемы во многих областях жизни. Только президент Ельцин в 1995 г. уравнял возвратившихся с другими гражданами.
[В связи с этим абзацем см. мои комментарии к стр. 17 брошюры г-на магистра М.Моослехнера «Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау».]
Теперь встаёт вопрос о том, почему с русскими пленными обращались так плохо, почему их морили голодом? Ведь этот лагерь не был в подчинении у СС, как это было в случае с концентрационными лагерями. Он управлялся вермахтом и охранялся солдатами того же вермахта, которые располагались тогда здесь, в Кробатин-казарме.
Разве не является среди солдат неписаным законом – по ту сторону всяческих правовых предписаний – правило, что с пленённым солдатом противника следует обращаться по-товарищески?
Уважаемые дамы и господа, именно со славянскими пленными как раз и не обращались по-товарищески. И именно так называется важнейшая работа на эту тему: «Не товарищи». [Штрайт К., «Они нам не товарищи. Вермахт и советские военнопленные в 1941—1945 гг.», Русская панорама, ISBN: 978-5-93165-147-7, 2009 г.]
Да, и вермахт также, подчиняясь расово-политическим правилам национал-социалистов, соучаствовал в национал-социалистических преступлениях – в войне на Востоке, в войне на Балканах, а также при целенаправленном уничтожении русских военнопленных. Это – горькая правда2).
Вплоть до сего дня многие родственники в России и на Украине не знают, где погибли и где похоронены их близкие. С момента открытия архивов при президенте Горбачёве и по настоящий момент найдены имена примерно 1.200 человек, которые были похоронены здесь, в Ст. Иоганне. В гостевой книге «Русского кладбища» появляется всё больше русскоязычных записей.
Сегодня 10 декабря – День прав человека. Для нас, живущих сегодня в мирной стране, важен вопрос: где сегодня оскорбляют людей, называя их неполноценными? Каким группам людей сегодня отказывают в праве на человеческое достоинство?
Лица, жившие в то время, совершали свои действия согласно существовавшим тогда законам и приказам. Но это – вечный вопрос: где сегодня кончается дисциплина, повиновение и начинается наша личная ответственность?
Это – вопросы, которые нужно ставить в армиях демократических стран, которые нужно обсуждать вместе с солдатами. Причём, как раз в связи с теми самыми историческими предпосылками, на которые указывает открытая сегодня памятная доска.
Глубокоуважаемые дамы и господа!
Я считаю прискорбным тот факт, что текст этой памятной доски сформулирован слишком отвлечённо и не упоминает конкретно 3.600 погибших красноармейцев. Все те люди, кто по призыву музыканта Андрея Сиденко из Граца подписали петицию и дали тем самым импульс к установке этой мемориальной доски, также разочарованы этим фактом. [Текст на доске: «С 1941 по 1945 гг. рядом с Кробатин-казармой находился лагерь военнопленных, где люди страдали и теряли свои жизни как жертвы национал-социализма. Эта казарма частично использовалась охраной.»]
Тем не менее я как человек, посвятивший себя со времени своей юности изучению истории этого лагеря, благодарю за установку этой памятной доски. При министре Норберте Дарабоше3) Вооружённые силы всерьёз начали осмысливать историю. И я рад тому, что министр Геральд Клюг4) продолжает эту добрую традицию, и что мы можем ожидать того же и от будущего австрийского федерального правительства.
Благодарю за Ваше внимание!
Оригинал речи магистра Моослехнера:
М.Моослехнер, текст речи на открытие мемориальной доски в Ст. Иоганне-в-Понгау |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 199.13 KB 0 |
________________________________________
1) Если следовать немецким источникам, то общее число советских военнопленных в тылу Третьего рейха было около 5,79 млн. человек. Таким образом, 57% от этого числа как раз и составляют 3,3 млн. человек. В связи с этим я процитирую несколько абзацев из фундаментального научно-статистического труда «РОССИЯ И СССР В ВОЙНАХ XX ВЕКА. ПОТЕРИ ВООРУЖЁННЫХ СИЛ. Статистическое исследование.» под общей редакцией кандидата военных наук, профессора АВН генерал-полковника Г. Ф. Кривошеева (МОСКВА, "ОЛМА-ПРЕСС" 2001):
... В зарубежной печати (главным образом в Германии) приводится число советских военнопленных в пределах 5.200.000 – 5.750.000 человек, причем основная их масса относится на первый период войны (июнь 1941 – ноябрь 1942 г.). Можно предполагать, что при отсутствии достоверных материалов берутся сведения о пленных, полученные от штабов групп армий "Север", "Центр" и "Юг" в период наступательных действий в 1941 г. Так, в сводках германского верховного командования сообщалось, что в котлах под Белостоком, Гродно и Минском было взято в плен 300 тыс. чел., под Уманью – 103 тыс., под Витебском, Оршей, Могилевом, Гомелем – 450 тыс., под Смоленском – 180 тыс., в районе Киева – 665 тыс., под Черниговом – 100 тыс., в районе Мариуполя – 100 тыс., под Брянском и Вязьмой – 663 тыс. чел. Итого в 1941 г. – 2 561 тыс. чел.
Цифры внушительные, но не достаточно точные, так как фашистское руководство в число военнопленных включало не только военнослужащих, но и всех сотрудников партийных и советских органов, а также мужчин, независимо от возраста, отходивших вместе с отступающими и окруженными войсками. В итоге число взятых в плен порой превышает численность армий и фронтов, принимавших участие в той или иной операции (сражении). Например, немецкое командование сообщило, что восточнее Киева взято в плен 665 тыс. советских солдат и офицеров. Между тем вся численность войск Юго-Западного фронта к началу Киевской оборонительной операции составляла 627 тыс. чел. Из этого числа более 150 тыс. действовали вне окружения, а десятки тыс. военнослужащих вышли из окружения с боями. Аналогичное положение с сообщением немецкого командования о захвате 100 тыс. военнопленных в Севастополе. Видимо, гитлеровцы подсчитали и все население города-героя, которое не смогло эвакуироваться. [Здесь и далее выделено мною – А.С.]
В связи с этим уместно сослаться и на высказывание английского историка Д. Фуллера, утверждавшего, что верить немецким коммюнике о победах нельзя, ибо в них зачастую приводились астрономические цифры (Фуллер Д., Вторая мировая война 1939-1945 гг. – М., 1956, с. 164.)
< ... >
В результате изучения различных материалов авторы пришли к выводу, что фактически в немецком плену находилось около 4 млн. 559 тыс. военнослужащих, в числе которых и военнообязанные (500 тыс. чел.). Эти сведения не совпадают, да и не могут совпадать с данными, публикуемыми в зарубежной печати. Расхождения объясняются главным образом тем, что в немецких сведениях учитывались кроме военнослужащих также гражданские лица, захваченные в районе боевых действий, личный состав спецформирований различных гражданских ведомств (путей сообщения, морского и речного флотов, оборонительного строительства, гражданской авиации, связи, здравоохранения и др.), донесения о которых в армейские (флотские) штабы и в Генеральный штаб не представлялись. Например, в составе управлений оборонительного строительства при Совете Народных Комиссаров СССР, НКВД и Наркомата обороны военнослужащие составляли небольшой процент (командный состав), а основная масса, при этом довольно значительная, состояла из рабочих и служащих. Они возводили оборонительные рубежи, укрепленные районы, строили аэродромы, дороги. Многие из них попали в окружение и плен. В их числе оказался и генерал Д.М.Карбышев, командированный для инспектирования хода строительства укрепленных районов. Не являлись военнослужащими захваченные партизаны и подпольщики, личный состав незавершенных формирований народного ополчения, местной противовоздушной обороны, истребительных батальонов, милиции. Кроме того, в первые недели войны противником было пленено большое количество граждан призывных возрастов, не призванных в Красную Армию по различным причинам, оказавшихся в зоне военных действий, немецком армейском тылу и на оккупированной врагом территории.
Следовательно, публикуемые в зарубежной печати сведения о числе военнопленных не могут быть приняты за основу для определения реального числа советских военнослужащих, оказавшихся в немецком плену.
В октябре 1944 г. в связи с вступлением советских войск на территорию европейских стран при правительстве СССР было создано Управление уполномоченного Совнаркома СССР по делам репатриации. Его возглавлял генерал-полковник Ф.И. Голиков. В делах указанного управления имеются статистические данные на 1.368.849 советских военнослужащих, возвратившихся из плена по состоянию на 3 октября 1945 г. ...»
(«РОССИЯ И СССР В ВОЙНАХ XX ВЕКА. ПОТЕРИ ВООРУЖЁННЫХ СИЛ. Статистическое исследование», глава «Пленные и пропавшие без вести», с.с. 453 - 464.)
В своём труде «РЕПАТРИАЦИЯ СОВЕТСКИХ ГРАЖДАН И ИХ ДАЛЬНЕЙШАЯ СУДЬБА (1944—1956 гг.)» наиболее авторитетный на сегодня специалист по репрессиям внутри страны в период 1917-1990 гг. доктор исторических наук В.Н.Земсков сообщает несколько уточнённые данные о репатриированных по состоянию на 1 марта 1946 г. военнопленных:
«... По статистике ведомства Ф.И. Голикова, к 1 марта 1946 г. было репатриировано 5 352 963 советских гражданина (3.527.189 гражданских и 1.825.774 военнопленных)...»
Таким образом, можно утверждать, что из попавших в плен примерно 4 млн. 559 тыс. советских военнослужащих к 1 марта 1946 г. на Родину вернулось около 40%. То есть не вернулись из плена около 60% от общего числа военнопленных.
2) Дело в том, что в Австрии (наверное, отчасти также и в Германии, но в Австрии – точно!) господствует примерно следующая точка зрения на вермахт: «офицеры и солдаты ни в чём таком не виноваты, они вынуждены были выполнять свой долг, как и любые честные военнослужащие, давшие присягу». Иными словами, вермахт в сознании обычного австрийца ни в коем случае не является преступной организацией. Именно в связи с таким восприятием вермахта общественным сознанием г-н магистр Моослехнер и акцентирует в этом абзаце особо тот факт, который для любого русского человека (украинского, белорусского, казахского и т.д. – для любого советского человека) являлся и является аксиомой: да, вермахт участвовал в преступлениях нацистов – и это горькая правда!
«... Трибунал признал преступными организации СС, СД, гестапо и руководящий состав нацистской партии.
Нацистский кабинет министров, Генеральный штаб и Верховное командование вермахта (OKW) [выделено мною – А.С.] преступными организациями признаны не были.
Советский судья И. Т. Никитченко подал особое мнение, где возражал против оправдания Фриче, Папена и Шахта, непризнания германского кабинета министров, Генштаба и ОКВ преступными организациями, а также пожизненного заключения (а не смертной казни) для Рудольфа Гесса...»
3) Норберт Дарабош (Norbert Darabos) – австрийский политик (Социал-демократическая партия Австрии), министр обороны (с 2007 г.) в правительстве Гузенбауера, а затем – министр обороны и спорта в правительстве Файмана (до марта 2013 г.).
4) Геральд Клюг (Gerald Rudolf Klug) – австрийский политик (Социал-демократическая партия Австрии) и профсоюзный деятель, министр обороны и спорта с марта 2013 г.
Оригинальное название: "Heer gedenkt sowjetischer Kriegsopfer"
Статья из газеты "der Standard" от 11 декабря 2013 г.
Около 10.000 мёртвых в лагерях при казармах в Шпиттале-на-Драве и в Ст. Иоганне-в-Понгау
Клагенфурт/Зальцбург – военные оркестры, почётный караул, делегации от Австрийского союза военнослужащих, начальник гарнизона округа Зальцбург Гейнц Гуфлер и русский генеральный консул Сергей Смирнов: в День прав человека Вооружённые силы торжественно и церемониально почтили память 3.600 красноармейцев, погибших в 1941-1945 гг. в лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C в Ст. Иоганне.
Впредь о судьбе пленных будет напоминать мемориальная доска при входе в Кробатин-казарму. Историк из Понгау Михаель Моослехнер изучил историю лагеря: всего в сверх всякой меры переполненном лагере вынуждены были находиться вплоть до конца войны 20.000 узников. Самую большую по численности группу военнопленных составляли французы: их было 10.000 человек.
В соответствии с национал-социалистической расовой идеологией, с ними обходились сравнительно хорошо. Советским солдатам, напротив, приходилось плохо: как славяне они были для нацистов неполноценными людьми.
То, как сказалось на пленных разное обращение с ними вермахта, показывает количество жертв. Об этом Моослехнер сказал в своей речи при открытии памятной доски: среди французских пленных с июля 1941 г. и до конца войны умерло 15 человек, среди русских и украинцев погибли 3.600 человек. Моослехнер также критически заметил, что он считает «прискорбным тот факт, что текст этой памятной доски сформулирован слишком отвлечённо и не упоминает конкретно 3.600 погибших красноармейцев».
Начальник гарнизона округа Зальцбург Гейнц Гуфлер в своём выступлении отметил необходимость осмысления всей истории национал-социалистической диктатуры полностью, безо всяких оговорок. «Время национал-социализма не является для Вооружённых сил периодом истории, рождающим традиции». Но важно осмысление истории жертв и преследуемых.
В Тюрк-казарме Шпитталя-на-Драве военные также почтили память жертв нацистского лагеря военнопленных, который находился на территории казармы. Здесь мемориальный знак, напоминающий о страданиях союзников – прежде всего, советских военнопленных – был открыт в процессе скромного празднования.
6.000 мёртвых в братских могилах.
Как и в Ст. Иоганне-в-Понгау, первый эшелон с советскими военнопленными прибыл [в Шпитталь-на-Драве] в ноябре 1941 г. Когда были открыты двери вагонов для перевозки скота, из них сначала вывалились десятки мёртвых.
Выжившие погибли большей частью немногим позже: от голода, болезней, в результате медицинских экспериментов или же были забиты до смерти. По данным организации «Чёрный Крест» в братских могилах на «Русских кладбищах» южнее Тюрк-казармы похоронены около 6.000 военнопленных.
Оригинал статьи:
http://derstandard.at/1385170595557/Heer-gedenkt-sowjetischer-Kriegsopfer
(neu, stein, DER STANDARD, 11.12.2013)
Газетная вырезка в формате *.PDF:
Армия поминает советских жертв войны |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 1.59 MB 0 |
(Заметка с интернет-портала Вооружённых сил Республики Австрия)
Ст. Иоганн-в-Понгау, 10 декабря 2013 г.
Ко Дню прав человека Австрийские Вооружённые силы в торжественной обстановке открыли в Кробатин-казарме в Ст. Иоганне мемориальную доску, которая напоминает о жертвах находившегося там с 1941 до 1945 г. лагеря военнопленных ШТАЛАГ XVIII C. Таким образом Армия показывает пример своего отношения к правам человека и критически обращается к истории казармы.
Человеческое достоинство неприкосновенно.
Начальник гарнизона округа Зальцбург бригадир Гейнц Гуфлер объяснил значение осознания Армией прав человека. Критическое осмысление истории должно выработать предостережения на будущее и таким образом не дать никаких шансов возникновению ксенофобии, антисемитизма, неправовых режимов.
Окружной начальник Гаральд Виммер в своём выступлении сказал: «Человеческое достоинство неприкосновенно». Историк из Понгау Михаэль Моослехнер в своей речи об истории лагеря рассказал о порядках и условиях существования в лагере военнопленных и отметил, что осмысление локальной, местной истории очень важно.
После открытия мемориальная доска была освящена военным священником Рихардом Вейрингером.
Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C был сооружён в 1941 г. восточнее нынешней федеральной дороги B311. Изначально он планировался на 10.000 пленных. Но в реальности в нём содержалось до 23.000 военнопленных из Франции, Англии, Бельгии, Польши, Сербии, Советского Союза, Италии, США и Нидерландов.
Многие пленные использовались в рабочих командах. 3.782 человека – из них 3.709 русских – погибли в этом лагере. О них сегодня напоминает мемориал на «Русском кладбище».
Сообщение редакции военного командования округа Зальцбург
Оригинал информации:
http://www.bundesheer.at/organisation/regional/common/artikel.php?region=szbg&ID=6911
Копия страницы в формате *.PDF (чтобы увеличить фотографии, щёлкните по каждой из них мышью):
Открытие мемориальной доски в Кробатин-казарме |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 0 B 0 |
Оригинальное название: "Eine Kaserne stellt sich der Nazivergangenheit"
Статья из газеты "Salzburger Nachrichten"
[«Зальцбургские новости»] от 11 декабря 2013 г.
Перемены. В Ст. Иоганне в Кробатин-казарме вермахт уморил голодом тысячи русских военнопленных. Ныне освещаются тёмные пятна истории.
Карин Портенкирхнер, Ст. Иоганн («Зальцбургские новости»).
В ноябре 1941 г. к вокзалу Ст. Иоганна-в-Понгау (или «Маркта Понгау», как этот городок был переименован нацистами) прибыли первые эшелоны с военнопленными с Восточного фронта. Когда двери вагонов для скота были открыты, из них выпали первые мёртвые. И это было лишь только начало долгого и мучительного умирания для более чем 3.700 солдат Красной Армии из России и Украины.
В лагере военнопленных ШТАЛАГ XVIII C в период с 1941 до 1945 г. всех их систематически «убивали голодом», как разъясняет историк из Понгау Михаэль Моослехнер.
Два года назад он опубликовал историю этого лагеря. «Относительно всего этого слишком долго царило абсолютное молчание. Я ходил в школу в Ст. Иоганне и никогда ничего об этом не слышал», – говорит Моослехнер. Вплоть до 2009 г. к «Русскому кладбищу», расположенному недалеко от казармы, не было даже никакой дороги.
Почти 70 лет спустя после конца Второй мировой войны теперь и Вооружённые силы делают свой вклад в новую культуру памяти в Ст. Иоганне. Вчера, 10 декабря, в Международный День прав человека в Кробатин-казарме была открыта мемориальная доска. Её поместят при въезде – «чтобы все могли её прочитать, чтобы это было напоминанием и предупреждением, что история эта не должна повториться», – заявил начальник гарнизона округа Зальцбург Гейнц Гуфлер. Очень важно осознать тёмные пятна прошлого – такие, как роль Кробатин-казармы при нацистах. «Знания о прошлом следует включить в программу обучения новобранцев и унтер-офицеров. Неправильные моменты развития должны быть целенаправленно обсуждаемы и изучены в корне, до основания», – сказал Гуфлер. Таким образом он намекнул на недавние случаи вандализма в г. Зальцбург: 56 «Камней преткновения» – мемориальный комплекс в память о жертвах нацизма – были испачканы краской.
Мемориальная доска была открыта во вторник в присутствии русского священника протоиерея Георгия Харлова и русского генерального консула Сергея Смирнова. Конечно, не обошлось без критики по отношению к тексту надписи. Историк Михаэль Моослехнер сожалеет, что этот текст очень отвлечённый: «Я очень рад, что такая доска появилась. Но в её тексте не упоминаются 3.700 погибших красноармейцев. Таким образом теряется понимание того факта, что вермахт практиковал такие огромные различия при обращении с военнопленными [разных стран]».
А именно с русскими солдатами обращались ужаснее всех. Самую большую группу пленных в количестве 10.000 человек составляли французы. Из них умерло только 15 человек. Из 7.000 русских пленных погибли почти 60%. Кстати, такое соотношение распространялось на весь Третий рейх целиком: 57% всех русских пленных не пережили плена. По количеству жертв в 3,3 миллиона человек они находятся на втором месте после евреев.
***
Корректура «Зальцбургских новостей» от 12.12.2013 (ссылка):
Лагерь пленных находился недалеко от казармы.
Лагерь военнопленных ШТАЛАГ XVIII C Маркт Понгау находился не в Кробатин-казарме, как это было написано вчера в начале статьи. Лагерь военнопленных находился недалеко от казармы на противоположной стороне реки Зальцах. В казарме располагались военнослужащие вермахта, которые управляли лагерем и караулили его. Действуя систематически, они уморили голодом более чем 3.700 русских солдат.
Оригинал статьи: здесь.
Газетная вырезка в формате *.PDF:
Казарма осмысливает своё нацистское прошлое |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 1.83 MB 0 |
Оригинальное название: "Der Lerneffekt geht verloren"
Интервью с историком М.Моослехнером, газета "Salzburger Nachrichten" [«Зальцбургские новости»] от 11 декабря 2013 г.
Карин Портенкирхнер, «Зальцбургские новости» [далее в тексте – ЗН].
Историк из Флахау Михаель Моослехнер со времени своей юности занимается историей лагеря военнопленных в Ст. Иоганне.
ЗН: Вы критикуете текст на доске, поскольку в нём не упоминается сравнительно бóльшее число погибших русских пленных. Почему же об этом не упомянули?
Моослехнер: Я думаю, Военно-историческая комиссия по памятникам не желала показывать казарму со слишком уж плохой стороны. Сначала на доске не было даже дат [имеются в виду годы с 1941 по 1945], их вставил в текст уже сам окружной начальник Гейнц Гуфлер. Но это всё можно довольно скоро изменить. Всё ещё может быть сделано.
ЗН: Но что же Вам так в этом не нравится?
Моослехнер: Теряется обучающий фактор, основанный на факте различного отношения к пленным. В первую очередь именно этот факт помогает настоящему осознанию проблемы новобранцами Вооружённых сил, а также и школьниками. Гимназия Ст. Иоганна сделала большой вклад в проработку, в осознание этого вопроса и ежегодно организует поминальную акцию.
ЗН: При открытии памятной доски присутствовали также делегации от Австрийского союза военнослужащих и от Стрелков Ст. Иоганна. Как Вы к этому относитесь?
Моослехнер: Я отношусь к этому очень положительно. Перед Австрийским союзом военнослужащих в данный момент стоит вопрос смысла его дальнейшего существования: участников войны уже почти не осталось в живых. И это [участие в таких мероприятиях] – потенциально реальный шанс найти новые смыслы и новый вектор своего существования, а также – возможность осознать прошлое.
Оригинал интервью: здесь.
Газетная вырезка в формате *.PDF (см. колонку слева):
Казарма осмысливает своё нацистское прошлое |
|
|
Дата Размер Скачан |
2013-12-17 1.83 MB 0 |
Перевод речи г-на Моослехнера и газетных статей с немецкого:
А.Сиденко.
Перед более или менее вдумчивым наблюдателем очередной раз с резчайшей ясностью проявляется тот факт, что для австрийского (в данном конкретном случае, а в целом – для любого) истеблишмента чрезвычайно важны и огромное значение имеют две казалось бы довольно отвлечённые на сегодня, полуабстрактные и вроде бы совсем незлободневные вещи: сама мемориальная доска и слово, на ней написанное.
Да, благодаря активности и чёткой бескомпромиссной жизненной позиции таких людей, как историк г-н магистр Михаэль Моослехнер, как антифашист и борец за права человека полковник Манфред Освальд, как представитель общества «Австрийский Чёрный Крест» д-р Хервиг Брандштеттер, ответственным лицам пришлось согласиться на установку памятного знака в Кробатин-казарме. Очень большую роль в этом сыграли и подписи неравнодушных австрийцев, русских, граждан других стран в поддержку инициативы установки мемориального знака. Эти подписи мы специально, целенаправленно собирали только на бумаге: каждый, желающий нас поддержать, должен был не только оставить свою подпись, но и разборчиво написать имя и адрес проживания. Формуляр подписного листа можно было взять здесь, на этом портале, затем нужно было заполнить его от руки, подписать и прислать в конверте по почте по указанному адресу.
Такой подход к делу, конечно, впечатлил ответственных лиц, и, в конце концов, несмотря на всю возможную и невозможную волокиту (видимо, в надежде, что «рассосётся»), несмотря на забывчивость о ранее данных обещаниях, проявлявшуюся особенно остро в моменты смены кадрового состава ответственного правительственного органа, и благодаря постоянному давлению и напоминаниям со стороны полковника Освальда решение об установке памятной доски было принято.
Но – на войне как на войне – борьба ведётся до последнего: не удалось предотвратить установку памятного знака? – нужно убить слово на нём. Таким образом и появилась та самая надпись, которая так разочаровала историка г-на Моослехнера – и не только его: «С 1941 по 1945 гг. рядом с Кробатин-казармой находился лагерь военнопленных, где люди страдали и теряли свои жизни как жертвы национал-социализма. Эта казарма частично использовалась охраной.»
В чём же загвоздка? Ведь в сегодняшнем мире мы на каждом шагу видим постмодернистски-мутное отношение ко всему на свете, видим нормальных вроде бы людей со вбитыми в головы квазиаксиомами, что, мол, ничего абсолютного в мире нет, что всё относительно, что добро и зло – одно и то же, две стороны одной медали, что путь вверх и путь вниз ведут в одинаковом направлении, смотря откуда взглянуть, что любовь – это секс, что дружба – это сожительство, что символы – туфта и годятся разве что для маркетинга как «брэнды», что смыслы, если и существуют, то их вообще только два:
1) – деньги и
1а) – наслаждения;
и так далее и тому подобное.
Всё это нам не устают внушать почти со всех сторон и любыми средствами. Из крупных общественных организаций, сопротивляющихся данному «массовому гипнозу», разве что Православная церковь всё ещё стоит одиноким и вполне осаждённым бастионом...
В связи с этим можно было бы предположить, что в таком «буратинизированном» дальше некуда мире никаких особых трудностей с распоряжением на установку мемориальной доски и с текстом, отображающим простой исторический факт статистического характера, быть не должно.
Ан нет! Вдруг, несмотря на символический характер акции, откуда ни возьмись обнаруживается и нескрываемое почти стремление ничего не делать, и предельное внимание к написанному слову.
Видимо, основное свойство человеческой души таково, что если человека не оболванивать постоянно, то у него вполне скоро «изнутри», из самого себя, так сказать, возникнет ощущение, затем убеждение, а затем и твёрдая вера в то, что наряду с приземлённым и относительным есть и неизмеримо более важное в жизни и для жизни возвышенное и абсолютное, что существует добро и зло, и что они отнюдь не одно и то же, что можно восходить по крутой и трудной тропе бесконечного развития, а можно и отдаться лёгкому и не требующему ни душевных, ни каких-либо иных затрат процессу падения в бездну небытия. Что любовь – это то неописуемое, но познаваемое, что подвигает человека отдать свою жизнь за другого.
Ну а вместе со всем этим возникнет в человеке и уважение к символам и благоговение перед словом. Для верующего-христианина, кстати, ничего удивительного тут нет: ведь создан человек по образу Божию (а к подобию должен стремиться, то есть бесконечно развиваться).
Зловещая ирония состоит в том, что как раз те учёные, специалисты-психологи и другие профессионалы из элитарных социально-политических сфер, которые создают и продвигают в народные массы душерастлительные и духоразлагающие постулаты постмодернистского мировосприятия, миропонимания и мировоззрения, сами обладают вполне чёткими системами непреложных (для них) ценностей со своей соответствующей иерархически-символической структурой, своим, так сказать, «пантеоном» и своим языком. Не обладая таковыми в качестве идеологического базиса для разработки и употребления соответствующего инструментария по воздействию на массовое сознание, невозможно внедрить в общество никакой идеологии. Иначе говоря, не было бы этого – не было бы и такого тоталитарного однообразия мнений по ключевым вопросам в западном «свободном» и «демократическом» обществе. Что было бы? Наверное, «цветущая сложность» различных мнений и точек зрения, опирающихся в ценностном смысле, как на оценочный критерий на гуманистические идеалы (в высшем, позитивном смысле этого слова – на христианский гуманизм), на не разрушенную (или не вполне ещё разрушенную) христианскую церковь. Но это – так: «что было бы, если бы да кабы»...
Тем, кто интересуется информационно-психологическим воздействием и способами оказания его на человека и на массы людей, важно сознавать, какое трепетное отношение к символам и к написанному (и сказанному) слову, к мелочам проявляют люди, занимающиеся либо по долгу службы, либо по своему социально-политическому положению вопросами и проблемами этого самого информационно-психологического воздействия – у нас в России ли, в Австрии ли, в США ли – не важно, в какой стране. «Если кто имеет уши слышать, да слышит!» (Св. Евангелие от Марка 4:23).
Возвращаясь к данному конкретному случаю, необходимо сказать, что историк г-н магистр М.Моослехнер уже послал официальное письмо председателю Военно-исторической комиссии по памятникам Федерального министерства обороны и спорта проф. Дитеру-Антону Биндеру. В письме – корректно и чётко обоснованная просьба изменить текст мемориальной доски, поскольку, цитирую:
«... те члены семей, которых это касается, русские граждане в Австрии и неравнодушные активные австрийцы, которые трудятся над тем, чтобы обратить всеобщее внимание на судьбу русских военнопленных во время нацистского владычества, ощущают, что существующий текст снова покрывает всё туманом и не называет конкретных жертв». Кроме того, «выработать для мемориальной доски в Кробатин-казарме текст, который соответствует историческим фактам», важно ещё и потому, что цитирую далее: «Существующий на данный момент текст невольно приводит к серьёзному подозрению в преуменьшении значимости событий в ШТАЛАГе Маркт-Понгау».
22 декабря 2013 г. г-н магистр Моослехнер написал мне, что получил ответ от проф. Дитера-Антона Биндера. Проф. Биндер сообщил, что ходатайство М.Моослехнера [о необходимости изменения текста мемориальной доски] будет на повестке дня следующего заседания Военно-исторической комиссии по памятникам, и что он, проф. Биндер, постарается сформулировать такой текст, в котором, благодаря «названию конкретного числа жертв, будут чётко расставленные акценты». Проф. Биндер также заявил, что Комиссия в связи с [существующим] текстом ни в коем случае не стремилась действовать, преуменьшая значимость событий.
Между тем, представитель общества «Австрийский Чёрный Крест» г-н д-р Хервиг Брандштеттер ещё 26 ноября (когда ещё неофициальным на тот момент образом стал известен запланированный для мемориальной доски текст) написал министру обороны и спорта Республики Австрия Геральду Клюгу письмо с просьбой изменить текст мемориальной доски. Тем не менее, текст на доске остался неизменённым.
Мы, Андрей и Яна Сиденко, со своей стороны глубоко возмущены текстом, попавшим в конце концов на мемориальную доску. Мы в свою очередь в ближайшие несколько дней также напишем письмо г-ну министру обороны и спорта Республики Австрия Геральду Клюгу в связи с необходимостью изменить текст на мемориальной доске.
Текст нашего письма по-русски и по-немецки я приведу в отдельной заметке.
А.Сиденко.
Оригинал материала:
Однако при сохранении современного направления курса властимущих нашей страны – Российской Федерации – в связи с такими основополагающими для любого общества институтами, как семья и образование, думаю, немного времени пройдёт прежде, чем описанное ниже будет восприниматься нашими соотечественниками примерно так же, как оно воспринимается австрийцами: "Раз это нужно обществу, то мы должны с этим согласиться".
(Оригинальное название: Schaulustige stürmten neues Riesen-Bordell)
(Репортаж газеты "Kleine Zeitung" от 18.11.2013)
Семейные экскурсии ко дню открытых дверей секс-клуба в Хоэнтурне (Hohenthurn). Более 1000 посетителей осмотрели помещения. Бургомистр Флориан Чиндерле (Florian Tschinderle) торжествует.
Foto © KLZ/Helmuth Weichselbraun
Фотография: © "Кляйне Цайтунг"/Гельмут Вейхсельбраун
Они называют себя "оздоровительным клубом" и пропагандируют "эротику, наслаждения и исключительность на высшем уровне". Однако то, что открывается на нынешних выходных в долине Нижний Гайльталь, является не более и не менее чем просто борделем. В этом крупнейшем предприятии подобного рода в Каринтии [Австрия – здесь и далее в квадратных скобках прим. ред.] будут работать более 100 проституток. Несмотря на протесты, раздающиеся из рядов местного населения, коммунальная администрация "благословила" данное предприятие. Бургомистр от Австрийской народной партии [ÖVP – по всем своим характеристикам очень похожа на германскую CDU/ХДС – Христианско-демократический союз.] Флориан Чиндерле (FlorianTschinderle) в рекламном листке "клуба" даже радуется "экономическим преимуществам": "Благодаря этому в нашей общине возникают 36 новых постоянных рабочих мест".
В прошлую субботу бордель объявил день открытых дверей. Наплыв посетителей превысил все ожидания владельцев. Более 1000 посетителей – а среди них и семьи с детьми [выделено мной – ред.] – осмотрели помещения, в том числе ресторан, "зону здорового образа жизни", а также 20 "комнат развлечений". В другом крыле комплекса находятся 42 гостиничных номера. Спрос, по словам управляющего борделя Михаэля Мюллера, чрезвычайно велик. Прежде всего, в данных услугах заинтересованы клиенты из Италии и Словении: "Если все гости, которые заявили нам о своём интересе, приедут, то мы уже сейчас полностью зарезервированы вплоть до Пасхи будущего года". [В Словении и Италии проституция пока ещё запрещена законом.]
Георг Люкс (GEORG LUX)
Источник:
***
(Оригинальное название: Warum sich Bürgermeister von Bordell überzeugen ließ)
(Репортаж газеты "Kleine Zeitung" от 21.11.2013)
Самый большой публичный дом в Каринтии [Австрия] обеспечивает новые рабочие места, доходы, а также получил "добро"от священника местного прихода, что вызывает восхищение шефа коммунальной администрации Флориана Чиндерле. Более чем 1000 посетителей осмотрели помещения в Хоэнтурне.
Нет, никакой критики в связи с размещением [в своей деревне] крупнейшего в Каринтии публичного дома шеф коммунальной администрации Флориан Чиндерле, конечно, не приемлет. Вначале он был против. Затем он захотел узнать, "что это нам даст – не в смысле развлечений, а в смысле прибыли". И это дело его убедило: 80 человек получили прямо в разгар [мирового] экономического кризиса работу по пресуществлению восьми миллионов евро в готовый, построенный объект. К тому же возникают 30 постоянных рабочих мест. "Кроме того, данное предприятие поддерживает коммунальное хозяйство, например, благодаря плате за канализацию. И это будет выгодно каждому члену общины".
Чиндерле сообщает, что бургомистры из соседних регионов считают его решение "мужественным". Конечно, "клеймо оздоровительного клуба" – это не самое лучшее решение, но община не должна отказываться и от такого. Не в последнюю очередь потому, что многие другие фирмы вели переговоры о своём размещении в Хоэнтурне лишь для того, чтобы "получить субсидии, а затем пять лет спустя снова исчезнуть". [Сутенёры с проститутками, понятное дело, исчезать не будут. Они вообще, если адекватно продолжить мысль политика, – вещь постоянная и стабильная, как восходящее каждый день на востоке (пока) солнце.]
Священник – настоятель местного прихода дал данному делу "зелёный свет": "Раз это нужно обществу, то мы должны с этим согласиться". [Что касается мнения католического священника, то, следуя его логике, если обществу завтра станет нужна педофилия, то с этим тоже придётся согласиться.]
Томас Цик (THOMAS CIK)
Пер. с нем. – ред.
***
Итак, "буратинизация" продолжается!
В 2008 г. в своём труде «Исав и Иаков» С.Е.Кургинян, вводя в обиход этот оригинальный термин, говорил ещё только о частичной "буратинизации" населения так называемого "Запада", о частичном оболванивании той самой цивилизации, на "столбовую дорогу" которой нас так звали 20-25 лет назад и так пытаются затащить сегодня лица, озабоченные «неправильным» выбором святого равноапостольного великого князя Владимира. Сегодня, видимо, с достаточной уверенностью можно утверждать, что транснациональными элитами, стоящими у руля "свободного мира", окончательно и бесповоротно взят курс на полную "буратинизацию" подавляющего большинства населения так называемых "демократических" стран.
И, как понятно более или менее внимательному наблюдателю, данная операция по модификации массового и личного сознания граждан в нужную сторону является вполне успешной. Заявляя это, я имею в виду не только те супружеские пары или даже те семьи, которые пришли на день открытых дверей в бардак вместе с детьми. Эти – просто "буратино", жертвы искусной многолетней информационно-психологической "лоботомии". Ничего особенного я не нахожу также в поведении бургомистра, принадлежащего к партии "христианско"-либерального толка. В конце концов, разве мало мы знаем о деяниях немецкой ХДС? Тоже ведь "христианские" демократы...
Но вот чему я всё ещё не перестаю удивляться, так это такой организации как католическая церковь. Она, казалось бы, по христианским основам своим, опираясь на Писание, по определению, так сказать, должна была бы заявлять официальные протесты в те моменты, когда "буратинизаторы" проводят в жизнь законы, разрешающие гомосексуальным парам усыновлять детей, когда разрешаются гомосексуальные браки и приравниваются на уровне закона к обычным бракам, когда в деревне с населением всего в 812 человек – в деревне, находящейся, казалось бы, в такой традиционно-горской австрийской глубинке, что дальше некуда – строится мега-бордель... И так далее, и тому подобное. Должна была бы заявлять протесты и устами иерархов, и устами священников на местах. Да, должна была бы. Но, конечно, лишь в том случае, если она сама не является одним из инструментов "буратинизации" в умелых руках «хирурга».
– Протесты, говорите? Ан нет... Что же мы видим? Что мы видим в стране, где католичество является основной христианской конфессией, где "пожертвования" католиков на церковь до сих пор взымаются принудительно, как налог, согласно действующему всё ещё Имперскому конкордату 1933 года, заключённому между Святым Престолом и нацистской Германией? Не переставая удивляться степени обмирщения почтенной институции, всё ещё надеясь, что, может быть, в таких вопиющих против традиционного здравого смысла и христианской нравственности случаях вот-вот кто-то встрепенётся, что вспомнит наконец хоть кто-нибудь, что пострадать за принципы, что за веру и за Христа пострадать – лучше участи нет для священника, мы видим, что католический поп этой Богом забытой деревни не произносит, судя по заметке в газете, ни слова против борделя. Мало того, если верить газете, он говорит, мол, что "раз это нужно обществу, то мы должны с этим согласиться" (см. перевод заметки выше)!
С другой стороны, вот какая ещё мысль приходит в голову в связи с данным и другими похожего рода фактами, которым несть числа. Средний "нормальный" гражданин средней "нормальной" западной демократии, каковой, например, является в данном конкретном случае Австрия, на уровне подсознания свято убеждён в своём превосходстве надо всеми и вся: над поляками и румынами, над "юго" (гражданами бывшей Югославии), над "мохамедданами" (мусульманами разных национальностей), над русскими (это уж само собой!), и т.д. Самоощущение "сверхчеловека" в сравнении со всеми этими "недолюдьми" сидит глубоко, корни его – отнюдь не только лишь в недавнем ещё по историческим меркам экстазе фашизма. Иногда это самоощущение настолько глубоко спрятано и неосознанно, что выражается лишь в характерных интонациях, специфической вежливости, в тоне, в определённых речевых оборотах и ещё в тысяче мелочей. Если же сказать такому человеку: «простите, но вы говорите сейчас языком мягкого, слегка завуалированного нацизма», то он, как правило, искренне оскорбится и ничего не поймёт (не захочет понять). И это вот "сверхчеловеческое" самоощущение, конечно, – тема для большого исследования, о котором тут речь не идёт.
В данном контексте интересно иное. Те самые люди (даже высокообразованные, считающие себя интеллектуалами), которые в большинстве своём даже не могут скрыть своего презрительно-брезгливого отношения к иным, иностранцам, инородцам и т.д., не понимают очевидного и практически нескрываемого презрения к ним самим их же собственных правящих элит. Они не видят того факта, что с какого-то момента – может быть с конца 60-х, как сказала мне одна моя ученица, сама являющаяся учительницей средней школы в Австрии – они все, так называемый "средний класс", вдруг, как по мановению какой-то неведомой руки загадочного и могущественного "антропотехника", превратились из "сверхлюдей" в "недосверхлюдей" [© мой], уже не предназначенных к господству над русскими, азиатскими и другими рабами, а приговорённых к "буратинизации" сознания в своей собственной свободной и демократической стране для того, чтобы быть обслуживающим персоналом в самом широком смысле слова (а в будущем – и поставщиками донорского материала, и т.д., и т.п.) – для настоящих господ.
Как открыть людям на это глаза? Как разбудить? Как помочь понять, что враг рода человеческого не просто стучится в их дверь, что он к ним уже тихо и спокойно вошёл и воспринимается ими не как губитель и человекоубийца, но как нормальный собеседник, как свой?
Если удастся найти адекватные ответы на три эти "как", то остановить историю станет намного труднее.
А.Сиденко.
Оригинал материала:
http://rugraz.net/index.php/ru/grotesk/1670-stolbovaja-doroga-civilizacii-bordell-2013
В течении десятилетия правительство США и их марионетки из НАТО убивали мусульманских мужчин, женщин и детей ради того, чтобы принести им демократию. Но есть ли демократия на самом Западе?
Скептики отмечают, что президент Буш был назначен на должность по решению Верховного Суда и что судьба многих других выборов была решена электронными избирательными машинами по подсчёту голосов, которые не оставили никаких документальных свидетельств. Другие утверждают, что выборные чиновники[1] представляют не избирателей, а “группы особых интересов”, которые финансируют их избирательные кампании. Спасение банков, организованное Генри Полсоном – главой Казначейства в администрации Буша и бывшим руководителем "Голдман Сакс", неспособность Вашингтона привлечь банкиров[2] к ответственности за злоупотребления, которые способствовали финансовому кризису – всё это говорит о том, что американское правительство представляет не интересы избирателей, а интересы денег.
Недавние события в Греции и Италии заставляют ещё более критически отнестись к претензиям Запада называться демократическим. Два избранных европейских премьер-министра – Георгиос Папандреу в Греции и Сильвио Берлускони в Италии вынуждены были уйти в отставку из-за государственного долга. Даже такой человек, как Берлускони – миллиардер и лидер крупнейшей политической партии в Италии – не смог противостоять нажиму руководителей частных банков и невыборных чиновников Евросоюза.
Папандреу продержался на должности только 10 дней, после того, как 31 октября 2011 года объявил, что даст возможность греческому народу на референдуме решить, соглашаться или нет с экономическими санкциями, навязанными извне. Такие санкции – это расплата с Евросоюзом за кредиты, выданные греческому правительству для того, чтобы заплатить банкам. То есть вопрос стоял так: либо санкции, либо дефолт. Однако, вопрос уже решили без участия греческого народа.
Далее, греки вышли на улицы. Условия, на которых был выдан последний транш[3] спасительной ссуды, снова заставили выйти на улицы многих людей в Афинах и других городах. Люди протестовали против 20%-го сокращения минимальной зарплаты и пенсий, превышающих 12000 евро в год, против сокращения рабочих мест в государственном секторе. Налоги в Греции в прошлом году увеличились на 2,3 миллиарда евро, в 2013 году предусмотрено их дальнейшее увеличение еще на 3,4 миллиарда евро. Санкции применяются несмотря на то, что уровень безработицы в Греции достиг 21%, а среди молодежи до 25 лет он составляет уже 48%.
Всё это можно понимать так, что банки, бездумно выдававшие правительству невозвратные ссуды, заставляют за собственные промахи расплачиваться простых людей.
Другая версия событий состоит в том, что, используя ситуацию государственного долга, Евросоюз хочет укрепить свою власть над отдельными странами-членами ЕС.
Одни говорят, что Евросоюз использует банки в своих интересах, другие утверждают обратное: это банки используют Евросоюз в своих интересах. Да, они действительно могут использовать друг друга, только вот никакой демократией здесь и близко не пахнет.
В Греции появился новый премьер-министр Лукас Пападемос, не избранный, а назначенный. Он был председателем Национального банка Греции, членом Трёхсторонней Коммиссии Рокфеллера и вице-президентом Европейского Центробанка. То есть это – банкир, назначенный представлять интересы банков.
12 февраля этот назначенный премьер-министр, чья задача – поднести Грецию на блюдечке банкирам или Брюсселю, сделал заявление, горькую иронию которого и сам не понял: “В демократии нет места насилию”. Точно так же он не увидел никакого глумления в том, что по решению правящей коалиции партий 40 выборных народных представителей, голосовавших против условий спасительной ссуды, были исключены из Греческого парламента. Насилие порождает насилие. Насилие на улицах – это ответная реакция на экономическое насилие против греческого народа.
В Италии создано ещё одно демократическое правительство без демократии. Назначенный премьер-министр Марио Монти не обязан идти на выборы до апреля 2013 года. Более того, по сообщениям прессы, в его так называемом “технократическом кабинете” нет ни одного выборного политика. Банки не хотят рисковать: Монти занимает две должности – премьер-министра и министра экономики и финансов.
Послужной список Монти указывает на то, что он одновременно представляет и Евросоюз, и банки. Он – бывший европейский советник "Голдман Сакс", европейский председатель Трехсторонней Комиссии, член Бильдербергской Группы, бывший комиссар Евросоюза и один из основателей SpinelliGroup – организации, созданной в 2010 году для содействия процессу интеграции внутри ЕС, то есть для усиления центральной власти ЕС и ослабления влияния каждой отдельный страны.
Несомненно, что европейские правительства так же, как Вашингтон, вели расточительную финансовую политику, жили не по средствам и наращивали груз долгов, лежащий на гражданах. Нужно было что-то с этим делать. Однако то, что делается – это "сверх-демократично". Из происходящего видно, что Западные элиты – Трёхсторонняя Комиссия, Совет по Международным Отношениям, Бильдербергский клуб, Евросоюз, транснациональные корпорации, гигантские банки и сверхбогатые люди – в демократию больше не верят.
Возможно, будущие историки напишут, что когда-то демократия служила интересам денег для того, чтобы освободиться от власти королей, аристократии и правительственного произвола, но как только правительства попали под власть денег, демократия превратилась в обременительную обязанность. Историки скажут о том, что божественное право королей превратилось в божественное право денег.
14.02.2012
Перевод с англ. – Г.Б.Иванов
Источник: http://rugraz.net/index.php/tekuschij-moment/1594-p-c-roberts-demokratija-realnost-ili-pokazuha
Источник оригинала: http://www.paulcraigroberts.org/2012/02/14/is-western-democracy-real-or-a-facade/
[1] "Выборщики", "Коллегия выборщиков" – см. здесь: http://dic.academic.ru/dic.nsf/politology/3745/КОЛЛЕГИЯ (прим. ред.).
[2] В оригинале использовано слово "banksters", образованное искусственно путём слияния слов "bankers" – банкиры и "gangster" – гангстеры, см. здесь: http://en.wiktionary.org/wiki/bankster (прим. ред.).
[3] Транш – доля кредита, предоставляемая на разных условиях через определенный промежуток времени в течение срока действия кредитного соглашения. См. здесь: http://www.credits.ru/glossary/term/1129 (прим. ред.).